彼炎荒兮。王国是宾。
比驯象兮。越俗所珍。
化之式孚。则必受其来献。
物或违性。所用感于至仁。
吾君于是诏掌兽之官。谕如天之意。
惟越献象。不远而致。
推已于物。曾何以异。
徒见弭雄姿而屈猛志。安知不怀其土而感其类。
揆夫国用。刍豢之费则多。
许以方来。道途之勤亦至。
与其绁之而厚养。孰若纵之而自遂。
且彼集于禁林。我则有五色九苞之禽。
在于灵囿。我则有双觡共抵之兽。
何必致远物于外区。崇伟观于皇都。
是用返诸林邑之野。归尔梁山之隅。
时在偃兵。岂婴乎燧尾。
上惟贱贿。宁恤乎焚躯。
非同委弃。罔或踟蹰。
知拜跪兮则有。谢渥恩兮岂无。
复得顾侣求偫。跨川登陆。
食丰草以垂鼻。出平林而瞪目。
逍遥乎存存之乡。保守乎生生之福。
怀仁初就于牵掣。顺理竟资于亭育。
游乎水同反身之龟。处乎山异放麑之鹿。
大道兹始。淳风不遐。
感以和乐。亦参乎百兽率舞。
驱之仁寿。宁阻乎四海为家。
奚必充帝庭之实。驾鼓吹之车。
然后可以为国华者哉。由是圣心。
孚于下国。物靡不获其所。
化乃允臻其极。放一兽而庶类知归。
遂四方而万代作则。彼周驱犀象。
汉放骏马。未可论功而校德。