彼埙篪兮谓何。同律吕兮相和。
苟论功于众乐。孰有德而同科。
遂使手之足之。候清音而屡舞。
伯氏仲氏。谐雅韵于升歌。
疾徐共节。长短同旨。
感肃雍兮一贯。伺戛击兮双起。
为合雅而谐声。故殊形而共理。
然则大篪谐奏。美矣德音之音。
鸣埙独闻。同乎以水济水。
是故变通可象。节奏斯呈。
尔韵方舒。我则厉之以疾。
我音斯浊。尔必惩之或清。
苟同方而助化。故异气而成声。
信可以发挥韶夏。协赞和平。
故得舞兽呈姿。岂系于拊石。
嘉宾展礼。不让于吹笙。
且埙资土以辨类。篪假竹而成器。
土容质可以符素心。竹声清可以涤烦志。
是则相从以和律。相因以成事。
苟洋洋而在听。谅醇醇而自致。
且彼鼓钟于宫。未足论乎异同。
鸣琴自手。且何议乎先后。
岂若宫商并奏。律吕相宣。
调五声不资于繁细。应八佾无违于折旋。
乐则既尔。臣亦宜然。
埙之得篪。载期于有辅。
臣之奉主。必致乎无偏。
唱和之功备矣。献替之道存焉。
故能振三代之风。合九成之乐。
彼众器之雕饰。此偫声之烦数。
又安足拟埙篪之纯质。论声音之清浊。