墓上碑书犹公体，墓下公名呼不起。
墓前古柏躬长躯（有柏形如斯），为公悲抑为公喜？
悲公游游不得归，南望峨嵋青万里。
喜公托体差温黁，维父维弟相随侍。
我来长叩喜亦扬，喜我襁褓生长江；
前生赤足江头立，见公艇短长髯长⑴。
复悲今生与公似，似公梦托蒲团翔；
黄州儋州何足数，造次易箦思西方。
今生前生且已已，异代江湖空相忘；
他生执手与公语：宇宙何莫非他乡⑵。
按：附记一则，盖纪此日事也。《偶像》：碰壁公游三苏坟，既入其院，未及瞻茔，忽尔内急。乃先觅五谷轮回之所，良久始出。石人山伫待于庭，询之曰：此事若何？碰壁攒眉曰：战战惶惶，前出如浆；战战栗栗，后不敢出。石人拊掌曰：此殆将谒偶像，畏竦之异乎。碰壁始恍然。
⑴ 坡诗：我家江水初发源，宦游直送江入海
⑵ 坡公临终，径山惟琳在侧，呼而语曰：端明勿忘西方。坡公曰：西方不无，但个里著力不得。又，坡公暮年自题其像曰：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。复次，予尝梦入山寺，寺僧曰：为先生备蒲团，待之久矣。佛氏记东坡母梦五祖而生；又谓东坡自言年七八，自梦为僧；更谓有众僧共梦迎五祖，俄而东坡至；是语则未必可信
