法出奸生古今之通患法出于上奸生于下法者上之所以禁民为非者也天下之公道也奸生者下之所以倚法而为非也一人之私心也下不能达上不得闻法何由行奸何由止予尝欲建白于朝有志而未能者也天际颙上人乃丛林之师德戒行严谨不外教律卓锡于兹有年矣或有倚法将胁之者师闻之度无以塞其欲不与交一语竟出走众遂咎胁者彼亦自悔而止师出久不返故旧乃相与遍求之得师所在复迎师归吁奸之为患一至是乎向使师不出走彼胁而不从必诬之官官不能察虽佛出世亦不能不中其奸谋而陷于不义矣其他有若是者又可胜言哉仲基作家有诗寄颙师于予深有感于是亦次其韵以俟观民风者采焉
君子当避路，狐狸正纵横。
日月虽丽天，不照覆盆明。
颙师释门老，久断世俗情。
黄金来布地，白马先驮经。
书逼智永真，诗得惠休清。
贪嗔了不起，怨尤何自生。
彼心或有竞，我意终无争。
猝然蹠犬吠，猿鹤还失惊。
此辈远为贵，何须问君平。
曲直与是非，乡邦自有评。
及归舆人喜，裹茶就师烹。
仰笑看中秋，几何亏复盈。
