第 14 句因包含“风马”,据此推断可能引用了典故:风马
第 38 句因包含“帝所”,据此推断可能引用了典故:帝所
三清阁(阁之成以绍定壬辰六月甲子上赐字以嘉熙庚子冬闰十二月甲子 南宋 · 吴愈
四言诗 出处:全宋文卷七○一五
皇上帝,弼我宋丕基,圣天子大历服,寅畏天命,宫筑敬天之台,坐列钦天之图,陟降左右无适非天,而揭处寓敬之地,凡可以为民祈天者,亦罔不留圣心明德恤祀百神受职先是江州太平兴国九天采访使者灵应彰灼列圣褒嘉,册号应元保运真君,至是有诏增以二字,曰妙化,且亲洒三大字曰三清阁以赐之。龙文丽空凤诏炳世,瞻仰传诵,震于四海于戏茂哉!夫天得一以清无声无臭至矣,道家者说上宫玉清中宫上清下宫太清意者道本一元气分三境恍惚之中,有是象耶!凡天下道宇莫不三清而事之。宫在庐山之阴,旧为采访使者庙。由唐开元迄于我宋,自庙而观,自观而宫,琳馆琼房,霞粲星列徽称美号先甲后庚,卓为天下伟观。独三清未有殿,管辖宫事熊守中谓非报本返始之义也,乃即真君殿之前,建巨阁以奉焉。盖经八年而始成,闳丽穹峻,称其教法前帝后臣,神位严侐,礼备而道顺矣。真君之灵闻天下我国家自六飞南渡,视庐山五岳,凡疆埸之事祷焉,岁之水旱祷焉,盗贼灾异之变咸祷焉。赍香命官,其礼逾重,无谒不获,其受命如响。盖尝思之,惟天聪明,临下有赫,福善祸淫亏盈益谦要必有代天之耳目者,其殆采访之职欤!上帝命之以稽察四方,亦犹人主命臣以诹访天下四时行而万物成,凡皆以佑我民耳。惟天佑罔极,惟后为民祈天亦无所不用其极,此三大字之所以赐也。阁之成以绍定壬辰夏六月甲子上赐之以嘉熙庚子冬闰十二月甲子。凡州之民,莫不蹈舞,愿刻金石丕阐上帝之命,对扬天子之休,永诏万世。臣家世庐山下,今幸待禁林执笔歌颂职也。谨拜手稽首,叙其事而献诗曰:
庐山之胜,秀出斗旁。
参于衡岳,镇东南方
民人所瞻,神天攸宅。
赍梦之祥,乃兴自昔
惟天聪明,矜此下民
监求其莫,恐有不闻。
神司之,云轺风马
乃诹乃访,周游天下
不疾不速不察而明。
天何言哉,民无嚬呻
是为福庭列圣祗敬
锡羡隤祉有感斯应。
明明我圣,惟一乃心
不显亦临,敢有弗钦。
宝画金扁,徽称明诏
日月之揭,山川有耀。
邃殿在后,新阁在前
如君当御,而臣仰焉。
时节冠佩会朝帝所
达民之情,佑我圣主
民戴我圣,与天无极
天佑我宋,子孙千亿
拜稽首,愿垂表经
从臣刻辞,永锡休声影印道藏》册三二《庐山太平兴国宫采访真事实》卷六)