第 49 句因包含“两大”,据此推断可能引用了典故:两大
第 94 句因包含“贾生,上书”,据此推断可能引用了典故:贾谊上书
王者仁义威眇天下(纳天下于三者之内。) 南宋 · 方大琮
 出处:全宋文卷七三六二、《铁庵集》卷二六
大仁覆,义权事宜。
皇威之振也,眇天下以临之。
据此域中具有三而迭举;
藐兹宇内,统归一无遗
闻道大则万物能容,权在则一身非寡。
绥怀理御,参以事势
奔走服役,藐乎区夏
仁义并威而迭尚,运自王心
人物与己以并观,眇哉天下
观夫大矣无外,治焉向南,其量江河之广,此心天地之参。
权衡轻重,处得其当;
英灵震压,难随尔戡。
推尊咸曰于王大,以迭用不穷道三
上圣统垂,时出震惊之武
群方囊括俯临坤载之含。
得非吾惠足怀,薄海率从
德能度,小邦畏爱
时乎戢暴以为用,抑又辅文不逮
奄观九有,安乎商后之置;
俯视四方,赫若周文之对。
凡奔趍斯世惟命,以阖辟大权之有在。
三代皆其具也,奋发以时
四海宜若小然,包容于内。
大抵不能两大,惟上宰制;
治难执一说随机斡旋
主上操术,足自居下;
朝廷有道,细宜在边。
方来徯于我后,本欲大同一天
含洪之外区处得策
弃绝之馀,控持以权。
顾三者惟所用耳,视一世何其眇然
若曰畏怀尽下,述扬生之注;
如云亲贵服人,稽荀氏之篇。
考古者亲慕如禹,非止德怀;
赫濯若汤,岂专力假。
昔容苗、今征苗,异世异术
始遗、终伐一操一舍
弛张阖辟,有妙用焉;
拱揖指挥,惟吾意者。
是则见其小也,奚伤邻国之交;
视以蠢兹,何有洞庭之野。
柰何唐骄藩镇处置失策
汉资侯王宽容有馀。
彼于教化以终梗,不以威棱而亟除。
遂至臂难使指陆贽抗疏
胫大如腰,贾生上书
既常变相形无以权此;
物我角立,孰为大于。
使淮右能平,不过三小州之隘;
外夷兼制,是诚一大县之如
又况包容区画,皆昔已为
奋扬震荡于今亦盍。
可不用而无敌上唱下应
勇于必为,枯摧朽拉。
然则容之应之以仁义之道,而伐之者仁义之举焉,孰不囿圣王容纳