第 47 句因包含“率土”,据此推断可能引用了典故:率土
日载中赋(以汉文帝时如此为韵) 唐 · 关构
 出处:全唐文卷五百九十四
日以运行
时维贞观
验载中之照烛
一德协赞
至诚则感。
实所应于皇家
偶圣必呈。
岂独符于炎汉
退舍回薄
增明辉焕
且夫天地絪缊
日月垂文
始将倾而复正
愿何鉴而不分
当下委之碧落
上排青云
经纪回旋
乃晖晶而射耀。
次舍中正
澄霁销氛
丽天昭晰
触物缤纷
然而日乃阳德
光于四裔
阳为君德。
以上帝。
居中有感
临下罔替
连珠合璧
五色四彗
逐物迁移
并随时而启闭
曷若此将旰而复。
昭昭无际
则知阴阳冥通
乃与仁圣符契
徒观其炫晃在兹。
肃风追。
人君乘时
又观其昭回绵邈
霞张雪駮
嘉祥之欲数。
时以我既再。
我则盈缩自持
时以我当中
我则清明而不浊。
照临率土
叶和反朴
夫日也。
变动不居
周流六虚
天垂象以咸若
精可贯而皎如。
既匪亏焉。
皇明无极
呈瑞也。
至化之有馀。
神功不测
驻晷其实徐。
所谓悬鉴在彼。
观光由是
大明之载中。
积清率俾
因徵今以赋事
舍彼取此