第 14 句因包含“灵台”，据此推断可能引用了典故：灵台
乐德教冑子赋（以育材训人之本为韵） 唐 · 刘积中
　出处：全唐文卷六百十九
惟天惠人。惟王司牧。
必资立学以化被。聚贤而政肃。
乐垂六德。允接于生灵。
人抱七情。于是乎修睦。
故命乐官宣乐德之旨。教国子俾国人思服。
施行而万邦作乂。动荡而偫生茂育。
原其诏司乐。辟灵台。
选国中之冑子。集宇内之瑰材。
示中和于前。俾行而不怠。
尊祗庸于次。将守而不回。
实克孝而克友。必无间而无猜。
缅赜谟猷。明徵义训。
乐同和而会极。纲有条而不紊。
中为忠告。俾邪者奉忠格之心。
和乃适正。制刚者守调适之分。
非有象以外感。乃无声而潜运。
祗敬不逾。庸言是尊。
率威仪而允淑。致言行之惟醇。
睦烝烝之孝。诚全乎天性。
勖怡怡之友。义原乎天伦。
设教之规爰立。列乐之事方陈。
是将崇德教。播成均。
议道自已。建中于人。
夫就学必时。为乐在兹。
春诵夏弦。顺阳而乐功犹懋。
无虐无傲。率下而乐德增丕。
所以舜命伯。伯让夔。
立之以四教。道之以六诗。
然后乐制敦浃。国经允。
通至性于伦理。垂善教于师资。
慕其人则遐不谓矣。仰其教则学以知之。
方今政举道光。文修武偃。
播崇德为宣风之始。训国子为化人之本。
忝承教之在躬。庶声名之不远。