乐德教冑子赋(以育材训人之本为韵依次用) 唐 · 郑方
 出处:全唐文卷六百十九
国有学。家有塾。
乐德文采。率冑子以化育
始先激其清浊而后攻其节目
鼓箧之士。宣声音相和
挟杖之时。俾心志思服
语于效者。执德不回
道以乐者。知阳必来。
盈耳之声讵作。理心之教有开。
俎豆之闻矣。宁钟鼓而云哉。
动于外而畅于中。使和其性。
进以德而举以事。各尽其才。
惟其敩学。必有谟训
咸养以致和。强学待问
观德贤愚之贯。序德同长幼之分。
岂不乐之至也通乎神。教之至也慎乎身。
惟彼乐之为德。是彰教之有伦
不在匏竹设。金石振。
乃贵于祗庸备。孝友陈。
岂不终始典乐。美教化成均
遂乃诵讽。观屈伸
可以移风易俗不止温故知新
保和于心。畅五声而授之有道
将逊其业。崇四术而宏之在人。
厥类可知允怀在兹。
审乐知政。由切问近思
初感至音。听角声恻隐变矣。
终怀雅性。闻羽奏宽大似之。
且被之以箫管。加之以训辞
升学在于春候合射而戒于秋时
然则不教以中和不能知乐
不教以博依不能安诗
是以学者王化之端。乐者系国风之本。
故曰观大学之道然后刚知困而满知损。