第 1、75、78 句因包含“散人”，据此推断可能引用了典故：散人
第 4 句因包含“沧浪”，据此推断可能引用了典故：沧浪
第 26 句因包含“正直”，据此推断可能引用了典故：正直
第 30 句因包含“佩，陆离”，据此推断可能引用了典故：佩陆离
第 73 句因包含“襦裤”，据此推断可能引用了典故：襦裤
第 76 句因包含“傲，羲皇”，据此推断可能引用了典故：傲羲皇
江湖散人歌（并传）（880年） 唐 · 陆龟蒙
　创作地点：江苏省苏州市
并传：散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无羁限，为时之怪民，束于礼乐者外之曰，此散人也。散人不知耻，乃从而称之。人或笑曰：彼病子散而目之，子反以为其号，何也？散人曰：「天地，大者也。在太虚中一物耳，劳乎覆载，劳乎运行，差之晷度，寒暑错乱，望斯须之散，其可得耶？水土之散，皆有用乎。水之散，为雨、为露、为霜雪。水之局，为潴、为洳、为潢污。土之散，封之可崇、穴之可深、生可以艺、死可以入。土之局，埙不可以为埏、甓不可以为盂。得非散能通于变化，局不能耶？退若不散，守名之筌；进若不散，执时之权。筌可守耶？
江湖散人天骨奇，短发搔（一作抓）来蓬半垂。
手提（一作捉）孤篁曳寒茧，口诵太古沧浪词。
词云太古万万古，民性甚（一作怪其）野无风期。
夜栖止与禽兽杂，独自构架（一作架结）纵横枝。
因而称曰有巢氏，民共（一作相与）敬贵如君师。
当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
无端后圣穿凿破，一派前导千流随。
多方恼乱元气死，日使文字（一作父子）生奸欺。
圣人事业转销耗，尚有渔者存熙熙。
风波不独困（一作因）一士，凡百器具（一作用）皆能施。
罛疏沪腐鲈鳜脱（一作肥），止（一作正）失（一作上失）检驭无（一作非）谗疵。
人间所谓好男子，我见妇女留须眉。
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。
所以头欲散，不散弁（一作冠）峨巍。
所以腰欲散，不散佩陆离。
行散任之适，坐散从倾欹。
语散空谷应，笑散春云（一作容）披。
衣散单复便，食散酸咸宜。
书散浑真草，酒散甘醇醨。
屋散势斜直，树散行参差。
客散忘簪屦，禽散虚笼池。
物外（一作外物）一以散，中心散何疑。
不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。
静则守桑柘，乱则逃妻儿。
金镳（一作鏕）贝（一作绅）带未尝识，白刃杀（一作投）我穷生为。
或闻蕃将负恩泽，号令铁马如风驰。
大君年小丞相少，当轴自请都（一作诸）旌旗。
神锋悉出羽林仗，缋画日月蟠龙螭。
太宗基业甚牢固，小丑背叛当歼夷。
禁军近自肃宗置（一作署），抑遏辅国争雄雌。
必然大段剪凶逆，须召劲勇持（一作扶）军麾。
四方贼垒犹占地，死者暴骨生寒饥。
归来辄拟荷锄笠，诟吏已责租钱迟。
兴师十万一日费，不啻千金何以支。
祗今利口且箕敛，何暇俛首哀茕嫠。
均荒补败岂无术，布在方册撑颓巇。
冰霜襦裤易反掌，白面诸郎殊不知。
江湖散人悲古道，悠悠幸寄羲皇傲。
官家（一作吾皇）未议活苍生，拜赐江湖散人号。
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