第 5 句因包含“云旗”,据此推断可能引用了典故:云旗
第 5 句因包含“云旗”,据此推断可能引用了典故:云旗
圜丘乐章九首 其九 望燎乐奏时和之章) 明 · 霍韬
四言诗
悠悠龙驾悠悠云旆
于亦仰瞻,于天之际。
皇皇云旗皇皇龙舆
于亦仰瞻,于天之隅。
予冲人兮,髦士訚訚兮,帝德生生兮。
田按:明初郊社朝庙乐章孝陵御制之外,其可考者《圜丘》、《方丘乐章黄才伯谓命学士朱升等撰进。余检梁寅石门集》有《拟告天地乐章》。是时在礼局,承诏分撰郊社宗庙乐章故有此作。则撰乐章不止一人王子充有《拟郊祀乐章》,顾谨中有《拟朝会乐章》,当亦此时作也。《实录》:「洪武四年六月吏部尚书詹同礼部尚书陶凯制《宴享九奏乐章》成,上之。其曲,一曰《本太初》,二曰《仰大明》,三曰《民初生》,四曰《品物亨》,五曰《御六龙》,六曰《泰阶平》,七曰《君德成》,八曰《圣道成》,九曰《乐清宁》。先是上厌前代乐章率用谀词以为容悦其者鄙陋不称。乃命更制其词,既成,命协音律者歌之,谓侍臣曰:「所制乐章协音律,有和平广大之意。自今一切流俗喧譊淫亵之乐,悉屏去之。」六年翰林承旨詹同学士乐韶凤等上所制《释奠先师孔子乐章》。」又:「历代帝王庙成,命钱宰乐章称旨。」此皆可一一指数者也。明初词人率多钜手,惜不得与于朝廷制作之列。汪朝宗凤池吟稿》有《大祀诗》,末云:「载歌周颂》篇。庸拟被乐章。」颇致企羡之意。至嘉靖一朝制作率出议礼贵人之手,言信矣。今录明一代乐章播诸坛庙朝宁者,取其有合雅制。其当时拟制诸篇,亦附见于俊云。