第 2 句因包含“石渠”,据此推断可能引用了典故:石渠
第 4 句因包含“双,丰城,剑”,据此推断可能引用了典故:丰城剑
第 16 句因包含“刻舟,求剑”,据此推断可能引用了典故:刻舟求剑
再题续入石渠宝笈李唐长夏江寺乾隆壬寅 清 · 弘历
 押寘韵 出处:御制诗四集卷九十
李唐长夏江寺卷,石渠宝笈今有二。
一为旧存一续入,丰城之剑原双比
旧存近经重订详,思陵前后题犹寄。
独佚卷尾与勤印,装裱割裂恒事张丑清河书画舫称李唐长夏江寺古雅雄伟前有高宗御题后有开封赵与勤印今旧存石渠宝笈之卷但有高宗题而无与勤印盖装潢时俗割裂亦其常也)
续入此卷实李作,雄浑秀润不备
向讹江村未妥即景予定为江寺
却亦想当然耳云,初无可證之题识
然据题识真赝,斯为刻舟求剑器。
宋荦跋称已见三(是卷续入石渠宝笈雄浑秀润为李真迹无疑向题长夏江村而所画塔涌出实是寺非村因为改题考厉鹗南宋院画录载李唐长夏江寺宋荦云所凡三卷一为刘鲁所藏上有宋高宗题云李唐可比唐李思训一为梁清标所藏无高宗题一为所自藏以泥金点苔与此卷并较皆不合盖另是一卷也),此非荦见则已四。
古人佳作每屡为,献之(永)(嵓)(霄)率已试古人书画家于得意不惜屡作如王献之好写洛神人间合有数本智永千文至八百本赵嵓五陵按鹰有四杜霄扑蝶图有八之类)
江寺何独不然乎,长歌用以申其义。