陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：「欲闻华亭鹤唳，可复得乎！」南朝梁·刘孝标注引《八王故事》曰：「华亭，吴由拳县郊外墅也，有清泉茂林。吴平后，陆机兄弟共游于此十馀年。」引《语林》曰：「机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：『闻此不如华亭鹤唳。』故临刑而有此叹。」
初，宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督，未战，纵兵大掠。机录其主者。超将铁骑百馀人，直入机麾下夺之，顾谓机曰：「貉奴能作督不！」机司马孙拯劝机杀之，机不能用。超宣言于众曰：「陆机将反。」又还书与玖，言机持两端，军不速决。及战，超不受机节度，轻兵独进而没。玖疑机杀之，遂谮机于颖，言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用，与牵秀等共證之。颖大怒，使秀密收机。其夕，机梦黑幰绕车，手决不开，天明而秀兵至。机释戎服，著白帢，与秀相见，神色自若，谓秀曰：「自吴朝倾覆，吾兄弟宗族蒙国重恩，入侍帷幄，出剖符竹。成都命吾以重任，辞不获已。今日受诛，岂非命也！」因与颖笺，词甚悽恻。既而叹曰：「华亭鹤唳，岂可复闻乎！」遂遇害于军中，时年四十三。二子蔚、夏亦同被害。机既死非其罪，士卒痛之，莫不流涕。是日昏雾昼合，大风折木，平地尺雪，议者以为陆氏之冤。
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「薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。」晋·张湛注：「二人，秦国之善歌者。」
遏云歌：喻指歌声优美动听。唐罗隐《春思》：”蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。”
清唱云不去，弹弦风飒来。 岑参 登凉州尹台寺
独向柏台为老吏，可怜林木响馀声。 崔元范 李尚书命妓歌饯有作奉酬
翠帽珠篇斗丝管，一弹一奏云欲断。 崔颢 卢姬篇
舞态疑回紫阳女，歌声似遏彩云仙。 戎昱 开元观陪杜大夫中元日观乐
响发行云驻，声随子夜新。 李峤 歌
清歌遏流云，艳舞有馀闲。 李白 南都行
收处远缲烟，孤直縆云定。 杜牧 赠沈学士张歌人
吾闻昔秦青，倾侧天下耳。 杜甫 听杨氏歌
小妇无所作，娇歌遏行云。 权德舆 三妇诗
连连贯珠并，袅袅遏云频。 欧阳衮 听郢客歌阳春白雪
度曲飘清汉，馀音遏晓云。 王起 贡举人谒先师闻雅乐
蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。 罗隐 春思
空中几处闻清响，欲绕行云不遣飞。 顾况 歌
一声直入青云去，多少悲欢起此时。 高骈 赠歌者二首之一
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西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露弥天坠，蕙叶凭林衰。寒暑相因袭，时逝忽如颓。三闾结飞辔，大耋嗟落晖。曷为牵世务，中心若有违？京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹，再唱梁尘飞。思为河曲鸟，双游丰水湄。唐·李贤注引《七略》曰：「汉兴，鲁人虞公善雅歌，发声尽动梁上尘。」
《别录》曰：有丽人歌赋，汉兴以来，善雅歌者，鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。
东方生善啸，每曼声长啸，辄尘落帽。
忽惊尘起处，疑是有风来。 于武陵 王将军宅夜听歌
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。 公乘亿 春风扇微和
罗帐香微冷锦裀，歌声永绝想梁尘。 刘沧 代友人悼姬
舞席歌尘空岁月，宫花春草满池塘。 刘沧 望未央宫
舞转轻轻雪，歌霏漠漠尘。 吴融 和韩致光侍郎无题三首十四韵之二
落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。 吴融 闻歌
一楼春雪和尘落，午夜寒泉带雨流。 崔珏 和人听歌
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。 崔珏 和人听歌
独怜范甑下，思绕画梁飞。 张说 咏尘
郢中吟白雪，梁上绕飞尘。 李峤 歌
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。 杨郇作 送妓人出家
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。 郑谷 蜡烛
别有知音调，闻歌应自飞。 骆宾王 咏尘
听歌梁上动，应律管中飞。 骆宾王 咏尘灰
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，淩万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。」客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。馀音袅袅，若不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：「何为其然也？」客曰：「『月明星稀，乌鹊南飞。』此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。」苏子曰：「客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。」客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
微风惊暮坐，临牖思悠哉。开门复动竹，疑是故人来。时滴枝上露，稍沾阶下苔【稍沿阶下苔】。何当一入幌，为拂绿琴埃。
〈菩萨蛮五首〉其二：「人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。」
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赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：「血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：『我之帝所甚乐。吾所以久者，适有学也。帝告我：「晋国将大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。」』公孙支书而藏之，秦谶于是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之疾与之同，不出三日疾必閒，閒必有言也。」居二日半，简子寤。语大夫曰：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：『及而子之壮也，以赐之。』帝告我：『晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。今余思虞舜之勋，适余将以其冑女孟姚配而七世之孙。』」董安于受言而书藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
汉氏初都，在渭之涘。秦里其朔，寔为咸阳。左有崤函重险，桃林之塞。缀以二华，巨灵赑屃，高掌远蹠，以流河曲，厥迹犹存。右有陇坻之隘，隔阂华戎。岐梁汧雍，陈宝鸣鸡在焉。于前则终南太一，隆崛崔崒，隐辚郁律。连冈乎嶓冢，抱杜含鄠欱沣吐镐，爰有蓝田珍玉，是之自出。于后则高陵平原，据渭踞泾。澶漫靡迤，作镇于近。其远则九嵏甘泉，涸阴冱寒。日北至而含冻，此焉清暑。尔乃广衍沃野，厥田上上，寔惟地之奥区神皋。昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策。锡用此土，而剪诸鹑首。是时也，并为彊国者有六，然而四海同宅，西秦岂不诡哉？
钧天：喻指美乐。唐李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。”
钧天梦：咏梦境。宋杨亿《直夜》：“负郭春耕废，钧天晓梦长。”
传闻帝乐奏钧天，傥冀微躬备五弦。 司马逸客 雅琴篇
献图开益地，张乐奏钧天。 张说 奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制
歌压钧天闲梦尽，诏归秋水道情深。 曹唐 三年冬大礼五首
娱宾歌湛露，广乐奏钧天。 李世民 春日玄武门宴群臣
柯亭丁相遇，惊听奏钧天。 牟融 题竹
天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。 皮日休 上真观
如神语钧天，似乐奏洞庭。 皮日休 新竹
圣文飞圣笔，天乐奏钧天。 胡元范 奉和太子纳妃太平公主出降三首
微臣从此醉，还似梦钧天。 苏味道 初春行宫侍宴应制
天钧纵迹无遗馀，烧香寄影在岩树。 鲍溶 思琴高
时谢安女婿王国宝专利无检行，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好内，而会稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵谄邪，于是国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险诐之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙遂成。帝召伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色无迕，即吹为一弄，乃放笛云：「臣于筝分乃不及笛，然自足以合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。」帝善其调达，乃敕御妓奏笛。伊又云：「御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串。」帝弥赏其放率，乃许召之。奴既吹笛，伊便抚筝而歌怨诗曰：「为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心辅王政，二叔反流言。」声节慷慨，俯仰可观。安泣下沾衿，乃越席而就之，捋其须曰：「使君于此不凡！」帝甚有愧色。
桓伊筝：咏抚筝，或指心情悲愤。宋陆游《夜闻湖中渔歌》：“悲伤似击渐离筑，忠愤如抚桓伊筝。”
谢傅何由接，桓伊定不凡。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀
师被摈南还入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，至阐提处，则说有佛性，且曰：「如我所说，契佛心否？」群石皆为点头。
郑崇字子游，本高密大族，世与王家相嫁娶。祖父以訾徙平陵。父宾明法令，为御史，事贡公，名公直。崇少为郡文学史，至丞相大车属。弟立与高武侯傅喜同门学，相友善。喜为大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：「我识郑尚书履声。」
尚书履声：喻入朝直谏，或指皇帝亲近的大臣。唐杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“京兆空柳色，尚书无履声。”
持衡留藻鉴，听履上星辰。 杜甫 上韦左相二十韵
京兆空柳色，尚书无履声。 杜甫 八哀诗赠左仆射郑国公严公武
兰台有客叙交情，返照中林曳履声。 权德舆 奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌
休沐君相近，时容曳履过。 权德舆 春日同诸公过兵部王尚书林园
高德闻郑履，俭居称晏裘。 武元衡 酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作
车骑新从梁苑回，履声佩响入中台。 白居易 令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中生和因以继之
忝曳尚书履，叨兼使臣节。 苏颋 夜发三泉即事
郑履下天去，蘧轮满路声。 钱起 送蒋尚书居守东都
晋·郭缘生《述征记》：「盟津河津恒浊，守敬按：盟津详本篇卷五。方江为狭，比淮、济为阔。寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水声乃过，人见狐行，方渡。」
祖逖字士稚，范阳遒人也。世吏二千石，为北州旧姓。父武，晋王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。兄该、纳等并开爽有才干。逖性豁荡，不修仪检，年十四五犹未知书，诸兄每忧之。然轻财好侠，慷慨有节尚，每至田舍，辄称兄意，散谷帛以赒贫乏，乡党宗族以是重之。后乃博览书记，该涉古今，往来京师，见者谓逖有赞世才具。侨居阳平。年二十四，阳平辟察孝廉，司隶再辟举秀才，皆不行。与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：「此非恶声也。」因起舞。逖、琨并有英气，每语世事，或中宵起坐，相谓曰：「若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳。」
闻鸡起舞：指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”
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吴公子札来聘，见叔孙穆子。说之，谓穆子曰：「子其不得死乎！好善而不能择人，吾闻君子务在择人，吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之！祸必及子，请观于周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。」为之歌《邶》、《鄘》、《卫》曰：「美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？为之歌《王》……见舞《韶箾》者，曰：「德至矣哉，大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣，若有他乐，吾不敢请已！」
季札听歌：指欣赏乐舞。唐韩翊《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵饮汉中山。”
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平公提觞而起为师旷寿，反坐而问曰：「音莫悲于清徵乎？」师旷曰：「不如清角。」平公曰：「清角可得而闻乎？」师旷曰：「不可。昔者黄帝合鬼神于泰山之上，……作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。」平公曰：「寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。」师旷不得已而鼓之。一奏之，有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。晋国大旱，赤地三年。平公之身遂癃病。
折杨皇华合流俗，晋君听琴枉清角。 李白 答王十二寒夜独酌有怀
「伯拜稽首，让于夔龙，……帝曰：『俞往钦哉！』帝曰：『夔，命汝典乐，教冑子。直而温，宽而栗。刚而无虐，而无傲。……神人以和。』夔曰：『于予击石，拊石，百兽率舞。』帝曰：『龙，朕堲谗说殄行，震惊朕师，命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。』」旧题汉·孔安国传：「夔、龙，二臣名。」
「伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏，复归于亳。入自北门，遇女鸠、女房，作《女鸠女房》。」唐·司马贞《史记索隐》引《孙子兵书》：「伊尹名挚。」
圣哲承休运，伊夔列上台。 丁仙芝 越棠贡白雉（一作孙昌胤诗）
并进夔龙位，仍齐龟鹤年。 刘禹锡 奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公
圣朝同舜日，作相有夔龙。 姚合 和门下李相钱西蜀相公
沧海举歌夔是相，历山回禅舜为君。 曹唐 三年冬大礼五首之五
叨承廊庙选，谬齿夔龙弼。 李峤 扈从还洛呈侍从群官
奕世皆夔龙，中台竟三拆。 李白 送岑征君归鸣皋山
天子栖穆清，三台付夔龙。 李群玉 始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵
天子坐宣室，夔龙奉谟猷。 李群玉 将之京国赠薜员外
伶官诗必诵，夔乐典犹稽。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵
巢许山林志，夔龙廊庙珍。 杜甫 奉赠萧二十使君
愧非夔龙姿，忽佐尧舜君。 权德舆 伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之
后夔如为听，从此振琮琤。 潘存实 赋得玉声如乐
良游盛簪绂，继迹多夔龙。 王维 韦侍郎山居
台鼎尝虚位，夔龙莫致尧。 窦牟 故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌
殿省秘清晓，夔龙升紫微。 羊士谔 和武相早朝中书候传点书怀奉呈
帝念夔能政，时须说济川。 钱起 奉送户部李郎中充晋国副节度出塞
上言陈尧舜，下言引龙夔。 韩愈 归彭城
糠秕当世道，长揖夔龙朝。 顾况 严公钓台作
(1).谓天然均平之理。《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。” 成玄英 疏：“天均者，自然均平之理也。” 陆德明 释文：“本又作均。”《庄子·寓言》：“万物皆种也，以不同形相禪，始卒若环，莫得其伦，是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》：“故卑高殊物，不嫌同道；左右两仪，无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》：“薄言情悟，悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》：“神教衰而归敬于宿命，宿命衰而归敬于天钧。”
(2).指极北之地。
(3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“事之成败，犹兵之胜负，固不可以此动我天钧。”
(4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗：“天钧鸣响亮，天禄行蹣跚。”
2.传奇名。清朝尤侗所撰。叙述沈白与魏无知妹寒簧的故事。