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典故
一德格高旻(又作:格天峻阁)
灵和标格
词典
格物
标格
格言
格天
风格
昭格
赏格
资格
来格
感格
合格
诗格
品格
典故
一德格高旻
 
格天峻阁

相关人物
宋高宗


《尚书》卷十六〈周书·君奭〉~244~
周公若曰:「君奭!弗吊,天降丧于殷,殷既坠厥命,我有周既受。我不敢知曰,厥基永孚于休;若天棐忱,我亦不敢知曰,其终出于不祥。呜呼!君!已曰时我,我亦不敢宁于上帝命,弗永远念天威,越我民;罔尤违,惟人在。我后嗣子孙,大弗克恭上下,遏佚前人光在家;不知天命不易、天难谌,乃其坠命,弗克经历嗣前人恭明德。在今予小子旦,非克有正,迪惟前人光,施于我冲子。」又曰:「天不可信,我道惟宁王德延,天不庸释于文王受命。」公曰:「君奭!我闻在昔,成汤既受命,时则有若伊尹,格于皇天。在太甲,时则有若保衡。在太戊,时则有若伊陟、臣扈,格于上帝;巫咸乂王家。在祖乙,时则有若巫贤。在武丁,时则有若甘盘。率惟兹有陈,保乂有殷;故殷礼陟配天,多历年所。天惟纯佑命则,商实百姓、王人,罔不秉德明恤;小臣屏侯甸,矧咸奔走。惟兹惟德称,用乂厥辟。故一人有事于四方,若卜筮,罔不是孚。」
《鹤林玉露》卷之五〈格天阁〉~78~
秦桧少游太学,博记工文,善干鄙事,同舍号为「秦长脚」。每出游饮,必委之办集。既登第,又中词科。靖康初,为御史中丞。……方其在相位也,建一德格天之阁,有朝士贺以启云:「我闻在昔,惟伊尹格于皇天;民到于今,微管仲吾其左衽。」桧大喜,超擢之。又有选人投诗云:「多少儒生新及第,高烧银烛照娥眉。格天阁上三更雨,犹诵车攻复古诗。」桧益喜,即与改秩。盖其胸中有慊,故特喜此谀语,以为掩覆之计,真猾夏之贼也。
《宋史》卷四百七十三〈奸臣列传·秦桧〉~3760~
(绍兴)十五年,?除翰林学士兼侍读。四月,赐桧甲第,命教坊乐导之入,赐缗钱金绵有差。六月,帝幸桧第,桧妻妇子孙皆加恩。桧先禁私史,七月,又对帝言私史害正道。时司马伋遂言涑水记闻非其曾祖光论著之书,其后李光家亦举光所藏书万卷焚之。十月,帝亲书「一德格天」扁其阁。十六年正月,桧立家庙。三月,赐祭器,将相赐祭器自桧始。
典故
张绪风流
  
灵和标格

相关人物
张绪


《南史》卷三十一《张裕传》附《张绪传》
绪吐纳风流,听者皆忘饥疲,见者肃然如在宗庙。虽终日与居,莫能测焉。刘悛之为益州,献蜀柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:「此杨柳风流可爱,似张绪当年时。」其见赏爱如此。王俭为尚书令、丹阳尹,时诸令史来问讯,有一令史善俯仰,进止可观。俭赏异之,问曰:「经与谁共事?」答云:「十馀岁在张令门下。」俭目送之。时尹丞殷存至在坐,曰:「是康成门人也。」

例句

梓泽花犹满,灵和柳未凋。 唐彦谦 汉代

不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。 唐彦谦 贺李昌时禁苑新命

假饶张绪如今在,须把风流暗里销。 李山甫 柳十首

桥北桥南千万条,恨伊张绪不相饶。 牛峤 杨柳枝五首

马卿山岳金相似,张绪风情柳不如。 贯休 上卢使君二首

风神何蕴藉,张绪正当年。 郑谷 寄左省韦起居序

无奈灵和标格在,春来依旧袅长条。 韩偓

风流似张绪,别后见垂杨。 韩翃 送张渚赴越州

《國語辭典》:格物  拼音:gé wù
1.穷究事物的道理。《礼记。大学》:「欲诚其意者,先致其知。致知在格物。」宋。苏轼谢兼侍读表〉:「恭惟皇帝陛下,圣神格物,文武宪邦。」
2.纠正人的行为。《三国志。卷二三。魏书。和常杨杜赵裴传。和洽》:「俭素过中,自以处身则可,以此节格物,所失或多。」唐。刘禹锡〈天平军节度使厅壁记〉:「示菲约以裕人,信赏罚以格物。」
《國語辭典》:标格(標格)  拼音:biāo gé
气度、风范。唐。杜甫〈奉赠李八丈判官〉诗:「早年见标格,秀气冲星斗。」《薛仁贵征辽事略》:「观其标格,非久困之人。」
《國語辭典》:格言  拼音:gé yán
可以为人法则、砥砺言行的简短词语。《三国志。卷一二。魏书。崔毛徐何刑鲍司马传。崔琰》:「此周、孔之格言,二经之明义。」《幼学琼林。卷三。人事类》:「格言至言,悉嘉言之可听。」
《漢語大詞典》:格天
感通上天。语本书·君奭:“在昔 成汤 既受命,时则有若 伊尹 ,格于皇天。” 晋 葛洪 抱朴子·务正:“故 元 凯 之佐登,而格天之化洽。” 宋 张元干 《瑶台第一层》词:“对熙旦,正格天同德,全 魏 分疆。” 明 唐顺之 《廷试策一道》:“臣闻保民所以格天也。”儿女英雄传第三九回:“九十生子,曾未前闻,乃翁之所以格天,与天之所以报翁。”
分類:感通上天
《國語辭典》:风格(風格)  拼音:fēng gé
1.丰韵、风流。《聊斋志异。卷二。巧娘》:「年约五十馀,犹风格。」《花月痕》第七回:「曼云姓张氏,字彩波,年十九岁,代北人。风格虽不及梧仙,而风鬟雾鬓,妙丽天然。」
2.文学或美术作品中,充分表现作者才性或时代特性而形成的艺术格式。南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》:「亦各有美,风格存焉。」明。李东阳〈七骏图〉:「谁哉画此七骏图,风格虽同毛骨殊。」
《韵府拾遗 陌韵》:昭格
范纯仁喜雪赋维骏德之昭格兮方有变乎时雍
《國語辭典》:赏格(賞格)  拼音:shǎng gé
悬赏所定的报酬数。《陈书。卷三五。陈宝应传》:「其馀立功立事,已具赏格。」《南史。卷一○。陈后主本纪》:「重立赏格,分兵镇守要害。」
《國語辭典》:资格(資格)  拼音:zī gé
1.从事某种活动或工作,所应具备的条件、身分等。《儒林外史》第四○回:「老先生这一番汗马的功荣,限于资格,料是不能载入史册的了。」《文明小史》第二二回:「那抚院是胆小的人,诚恐风声大了,弄成一个无私有弊,便密查资格。」
2.从事某种工作或活动,视其时间长短所形成的经历与身分。《新唐书。卷四五。选举志下》:「侍中裴光庭兼吏部尚书,始作循资格,而贤愚一概,必与格合,乃得铨授。」《儒林外史》第七回:「现今考选科道在即,你我的资格,都是有指望的。」《文明小史》第二一回:「但是他们都在京里当差,想熬资格升官放缺,谁肯来做这个事情?」
《漢語大詞典》:来格(來格)
来临;到来。格,至。《书·益稷》:“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏,祖考来格。” 孔 传:“此 舜 庙堂之乐,民悦其化,神歆其祀,礼备乐和,故以祖考来至明之。”《三国志·魏志·刘馥传》:“阐弘大化,以绥未宾;六合承风,远人来格。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“殊俗所以嚮臻,灵兽所以来格。” 清 黄宗羲 《马虞卿制义序》:“彼芻灵之象形,疑悽愴之来格。”
分類:来临到来
《國語辭典》:感格  拼音:gǎn gé
感动、感化。《红楼梦》第五八回:「一心诚虔,就可感格了。」
分類:于此
《國語辭典》:合格  拼音:hé gé
符合规定的标准。《旧五代史。卷一四九。职官志》:「应合收补人,须是本官亲子孙年貌合格,别无渝滥,方许施行。」《宋史。卷一五五。选举志一》:「合格及第者,列名放榜于尚书省。」
《國語辭典》:诗格(詩格)  拼音:shī gé
1.作诗的法则。北齐。颜之推《颜氏家训。文章》:「诗格既无此例,又乖制作本意。」
2.诗的风格。宋。苏轼 次韵滕元发、许仲涂、秦少游诗:「二公诗格老弥新,醉后狂吟许野人。」
3.书名。唐诗人贾岛著,一卷。
《國語辭典》:品格  拼音:pǐn gé
1.品行人格。《初刻拍案惊奇》卷二五:「宋朝钱塘有个名妓苏盼奴,与妹苏小娟,两人俱俊丽工诗,一时齐名,……自道品格胜人,不耐烦随波逐浪,虽在繁华绮丽所在,心中常怀不足。」《红楼梦》第五回:「不想如今忽来了一个薛宝钗,年纪虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。」
2.品评文学、艺术作品的品质与风格。唐。韩愈 画记:「明年出京师,至河阳,与二三客论画品格。」
《漢語大詞典》:灵和柳(靈和柳)
南史·张绪传:“ 刘悛 之为 益州 ,献 蜀 柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫 芳林苑 始成, 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳风流可爱,似 张绪 当年时。’”后遂以为咏柳常用之典。 唐 唐彦谦 《汉代》诗:“梓泽花犹满, 灵和 柳未凋。” 宋 陆游 《小市》诗:“楼臺到处 灵和 柳,帘幕谁家 子晋 笙?” 明 夏完淳 《宴送盛伯含之金陵》诗:“旧京无限 灵和 柳,折尽东风第一枝。”