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典故
不作洪乔
 
免沉浮
  
书邮浮沉
 
洪乔传书
 
洪乔书
 
百函随水
 
相关人物
殷羡


《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉~746~
殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:「沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。」
《艺文类聚》卷五十八〈杂文部四·书〉~04~
《语林》曰:殷洪乔作豫章郡,临去,人寄百馀函书。既至石头,悉掷水中,因咒之曰:「沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作达书邮。」
《裴子语林》~40~
殷洪乔作豫章郡守,临去,郡下人因附书百馀函。至石头,悉掷水中;因咒之曰:「沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作达书邮。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉~2043~
殷浩字深源,陈郡长平人也。父羡,字洪乔,为豫章太守,都下人士因其致书者百馀函,行次石头,皆投之水中,曰:「沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。

简释

致书邮:指传送书信文稿。唐杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归浩觐省》:“甘从投辖饮,肯作致书邮。”

典故 
平原酒邮
 
从事到青州
 
从事督邮
 
从事青州
 
督邮风味
    
青州酒
 
青齐
 
风流从事入青州
 
齐郡酒

相关人物
桓温


《世说新语笺疏》下卷上〈术解〉~708~
桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓「青州从事」,恶者谓「平原督邮」。青州有齐郡,平原有鬲县。「从事」言「到脐」,「督邮」言在「鬲上住」。

简释

青州从事:咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。”


例句

醉中不得亲相倚,故遣青州从事来。 皮日休 醉中寄鲁望一壶并一绝

青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。 韦庄 江上题所居

典故
督邮才弱冠

相关人物
朱穆(字公叔)


《后汉书》卷四十三《朱晖传》附《朱穆传》
「初举孝廉。」唐·李贤注引三国吴谢承《后汉书》曰:「穆少有英才,学明五经。性矜严疾恶,不交非类。年二十为郡督邮,

例句

借问督邮才弱冠,府中年少不如君。 皇甫冉 送李录事赴饶州

典故
洪乔宁作置书邮

相关人物
殷洪乔


《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉~746~
殷洪乔作豫章郡,临去,都下人因附百许函书。既至石头,悉掷水中,因祝曰:「沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮。」

例句

欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。 陆龟蒙 送友人之湖上

典故 
石邮风

相关人物
刘骏(孝武帝)


《玉台新咏》卷十南朝宋·孝武帝(刘骏)《丁督护歌二首》其一
「督护上征去,侬亦思闻许。愿作石尤风,四面断行旅。」清·吴兆宜注引《容斋随笔》:「石尤,打头逆风也。」

例句

无将故人酒,不及古淳风。 司空曙 留卢秦卿

去梦随川后,来风贮石邮。 李商隐 拟意

宁知巴峡路,辛苦石尤风。 陈子昂 初入峡苦风寄故乡亲友

典故
不事小儿
 
五斗折
 
五斗折腰
    
低头为米
 
元亮折腰
  
折为督邮腰
 
折腰五斗
 
折腰升斗
  
折腰为五斗
 
折腰为米
 
折腰营口腹
  
折腰辱
  
渊明五斗米
 
为米折腰
 
为米负初心
 
督邮束带
 
腰恒折
  
辞小秩

相关人物
陶潜


《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉
陶潜字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著五柳先生传以自况,曰:先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,裋褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。其自序如此,时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾,复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:「聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?」执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰:「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。

简释

五斗米:喻微薄俸禄。唐岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》:“看君五斗米,不谢万户侯。”

斗粟:喻兄弟相残。唐李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》:“斗粟配新声,娣侄徒纤指。”


例句

想君畴昔高步时,肯料如今折腰事。 刘长卿 颍川留别司仓李万

折腰五斗间,僶俛随尘埃。 刘长卿 硖石遇雨宴前主簿从兄子英宅

应怜折腰吏,冉冉在风尘。 司空曙 逢江客问南中故人因以诗寄

只缘五斗米,辜负一渔竿。 岑参 初授官题高冠草堂

久别二室间,图他五斗米。 岑参 峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐

头白翻折腰,还家私自笑。 岑参 衙郡守还

看君五斗米,不谢万户侯。 岑参 送许拾遗恩归江宁拜亲

应缘五斗米,数日滞渊明。 张循之 送王汶宰江阴

犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。 徐夤 鸿门

既舍三山侣,来馀五斗粮。 曹邺 奉命齐州推事毕寄本府尚书

谁将五斗米,拟换北窗风。 李商隐 自贶

能令折腰客,遥赏竹房春。 李嘉祐 同皇甫冉赴官留别灵一上人

陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。 李白 口号赠徵君鸿

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 李白 梦游天姥吟留别

陶令归去来,田家酒应熟。 李白 寻紫极宫感秋作

无以墨绶苦,来求丹砂要。华发长折腰,将贻陶公诮。 李白 经乱后将避地剡中留赠崔宣城

陶令去彭泽,茫然太古心。 李白 赠临洺县令皓弟

小县情未惬,折腰君莫辞。 李颀 赠别高三十五

不作河西尉,凄凉为折腰。 杜甫 官定后戏赠

黄帽映青袍,非供折腰具。 杜甫 有怀台州郑十八司户

入郡腰恒折,逢人手尽叉。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵

远别更搔首,初官方折腰。 权德舆 送少清赴润州参军因思练旧居

岂厌尚平婚嫁早,却嫌陶令去官迟。 王维 早秋山中作

惭无出尘操,未免折腰役。 白居易 北亭

分手各抛沧海畔,折腰俱老绿衫中。 白居易 忆微之

即此沧洲路,嗟君久折腰。 皇甫冉 登石城戍望海寄诸暨严少府

无辞折腰久,仲德在鸳行。 卢纶 送乐平苗明府

云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。 钱起 送孙十尉温县

始愿今不从,区区折腰禄。 钱起 过沈氏山居

等陶辞小秩,效朱方负樵。 韦应物 沣上西斋寄诸友

自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。 韦应物 赠王侍御

莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。 韦应物 杂言送黎六郎

初辞五斗米,唯奉一囊钱。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事

空嗟镊须日,犹是屈腰年。 韩翃 家兄自山南罢归献诗叙事

折腰知宠辱,回首见沈浮。 高适 古乐府飞龙曲留上陈右相

乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。 高适 封丘作

不知何日更携手,应念兹晨去折腰。 高适 留别郑三韦九兼洛下诸公

典故
留宾驿
  
要贤驿
 
宾客过
 
郑庄宾客地
 
郑庄邮
  
郑驿留宾

相关人物
郑当时


《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉~3~
郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项。籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜,脱张羽于,声闻梁楚之閒。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。

简释

郑驿:喻迎宾之所,或喻好客。唐元稳《献荣阳公诗五十韵》:“郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。”


例句

郑驿来虽及,燕台哭不闻。 李商隐 自南山北归经分水岭

郑庄宾客地,衰白远来过。 杜甫 暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟

置驿常如此,登龙盖有焉。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

新作湖边宅,还闻宾客过。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之二

因声置驿外,为觅酒家垆。 杜甫 缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官

经过忆郑驿,斟酌旅情孤。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹

山阳无俗物,郑驿正留宾。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵

佳景燕台上,清辉郑驿傍。 杨巨源 上刘侍中

《國語辭典》:邮亭(郵亭)  拼音:yóu tíng
1.古代传递信件的人沿途休息的地方。《汉书。卷八三。薛宣传》:「过其县,桥梁邮亭不修。」唐。白行简《李娃传》:「生因投刺,谒于邮亭。」
2.邮局所设以办理邮政业务的亭舍。有时为适应需要,在大规模集会场所临时设置,活动结束随即撤除。也称为「临时邮局」。
3.酒楼。清。吴梅〈临江仙。短衣羸马边尘紧〉词:「邮亭呼酒,黄月大如盘。」
《漢語大詞典》:督邮(督郵)
官名。 汉 置,郡的重要属吏,代表太守督察县乡,宣达教令,兼司狱讼捕亡。 唐 以后废。汉书·尹翁归传:“ 延年 大重之,自以能不及 翁归 ,徙督邮。”后汉书·何敞传:“立春日,常召督邮还府。” 唐 卢纶 《送鲍中丞赴太原》诗:“专幙临都护,分曹制督邮。” 元 辛文房 唐才子传·罗邺:“既而俯就督邮,不得志。” 清 袁枚 随园随笔·督邮:“ 史弼 迁 山阳 太守,其妻 鉅野 薛氏 ,以三互之禁,转拜 平原 相督邮,似督邮官卑而权重。此 渊明 所以有折腰之説。”
《漢語大詞典》:高邮(高郵)
借指 江苏 高邮 王念孙 、 王引之 父子。 章炳麟 《文学说例》:“ 高邮 以其絶学释 姬 汉 古书,冰解壤分,所无凝滞,信哉千五百年未有其人也。”
《漢語大詞典》:邮传(郵傳)
(1).传舍,驿馆。 宋 王禹偁 《商於驿记后序》:“ 吴 、 越 、 江 、 淮 、 荆 、 湘 、 交 、 广 ,郡吏上计,皇华宣风,憧憧往来,皆出是郡,盖半天下矣。故邮传之盛,甲於它州。” 元 周权 《宵征》诗:“野路无邮传,迢迢第几程。” 清 赵翼 《送邑侯高松亭调任宿迁》诗:“邮传连三省,漕渠过万艘。”
(2).借指驿丞、驿吏等人员。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“此等朝辞禁门,情态即异,暮宿村县,威福便行,驱追邮传,折辱守宰,公私劳扰,民不聊生。”
《國語辭典》:邮传(郵傳)  拼音:yóu chuán
传递书信的地方。《新唐书。卷一六四。崔衍传》:「州部多岩田,又邮传剧道,属岁无秋,民举流亡。」《宋史。卷二五五。王全斌传》:「并随师雄为乱,邮传不通者月馀。」也称为「邮置」。
《漢語大詞典》:置邮(置郵)
用车马传递文书信息。亦谓传递文书信息的驿站。孟子·公孙丑上:“德之流行,速於置邮而传命。” 焦循 正义:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驛。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驛。” 唐 杨炯 《〈王子安集〉旧序》:“教之者逾於激电,传之者速於置邮。” 宋 范成大 《麻线堆》诗:“舟檝避潢潦,置邮疾飞驰。”按,古制,置为马递,邮为步递,原有区别,后即混用。
《國語辭典》:邮筒(郵筒)  拼音:yóu tǒng
1.邮局在路旁设立供人投信的筒子。也称为「信筒」。
2.信件、信函。宋。洪迈《夷坚丁志。卷一。王浪仙》:「须臾,邮筒到,发封见书,果召赴阙。」
《漢語大詞典》:书邮(書郵)
(1).传送信件的人。语本晋书·殷浩传:“父 羡 ,字 洪乔 ,为 豫章 太守,都下人士因其致书者百餘函,行次 石头 ,皆投之水中,曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪乔 不为致书邮。’其资性介立如此”。 宋 杨万里 《和张寺丞功父八绝句》之三:“归鸿欲下还飞去,不作书邮有底忙?”
(2).指信札。 宋 范成大 《藻侄比课五言诗已有意趣因吟病中十二首示之》之七:“堆案书邮少,登门刺字稀。” 金 元好问 《和白枢判》:“书邮但觉浮沉久,诗卷何缘唱和曾。”
《國語辭典》:寄书邮(寄書郵)  拼音:jì shū yóu
邮,古代传递文书的驿站。寄书邮指传递书信的人。《聊斋志异。卷二。巧娘》:「问:『郎何之?』答云:『为人作寄书邮。』」
《漢語大詞典》:致书邮(致書郵)
送信人。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·任诞:“ 殷洪乔 作 豫章 郡,临去,都下人因附百许函书,既至 石头 ,悉掷水中,因祝曰:‘沉者自沉,浮者自浮, 殷洪乔 不能作致书邮。’”
分類:送信信人
《國語辭典》:平原督邮(平原督郵)  拼音:píng yuán dū yóu
劣酒的隐语。南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》:「桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓『青州从事』,恶者谓『平原督邮』。」青州有齐郡,齐与脐同音,言好酒直至脐下;平原有鬲县,鬲与膈同音,言恶酒只到膈下。
分類:从事官名
《漢語大詞典》:酒到脐(酒到臍)
南朝 宋 刘义庆 世说新语·术解:“ 桓公 有主簿,善别酒,有酒輒令先尝,好者谓‘ 青州 从事’,恶者谓‘ 平原 督邮’。 青州 有 齐郡 , 平原 有 鬲县 ;‘从事’言到脐,‘督邮’言在鬲上住。”后以“酒到脐”指好酒。 宋 陆游 《雨中小酌》诗:“愁看场上禾生耳,且泥盃中酒到脐。”
分類:好酒
《國語辭典》:青州从事(青州從事)  拼音:qīng zhōu cóng shì
青州,山东省旧府名。从事,古官名。青州从事语出南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》:「桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓青州从事,恶者谓平原督邮;青州有齐郡,平原有鬲县,从事谓到脐,督邮言在鬲上住。」后用以泛称美酒。《幼学琼林。卷三。饮食类》:「好酒曰青州从事。」清。朱彝尊〈青玉案。清秋满目临淄水〉词:「青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!」
分類:好酒直到
《漢語大詞典》:青州曲(青州麴)
即 青州 从事。 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“从今更踏 青州 麴,薄酒知君笑督邮。”参见“ 青州从事 ”。
分類:青州从事
《國語辭典》:青州从事(青州從事)  拼音:qīng zhōu cóng shì
青州,山东省旧府名。从事,古官名。青州从事语出南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》:「桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓青州从事,恶者谓平原督邮;青州有齐郡,平原有鬲县,从事谓到脐,督邮言在鬲上住。」后用以泛称美酒。《幼学琼林。卷三。饮食类》:「好酒曰青州从事。」清。朱彝尊〈青玉案。清秋满目临淄水〉词:「青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!」
分類:好酒直到
《國語辭典》:石尤风(石尤風)  拼音:shí yóu fēng
相传石氏女与其夫尤郎情好甚笃,尤郎将远行从商,石氏劝阻未成。其夫既出,久而未归,石氏思夫甚深,转为重疾,临终时长叹说:「吾恨不能阻其行,以至于此,今凡商旅远行,吾当作大风为天下妇人阻之。」见元。伊世珍《琅嬛记。卷中》引《江湖纪闻》。后因以喻逆风、飓风。南朝宋。孝武帝 丁督让歌六首之五:「愿作石尤风,四面断行旅。」唐。陈子昂 初入峡苦风寄故乡亲友诗:「宁知巴峡路,辛苦石尤风。」也作「石邮风」。
《漢語大詞典》:五斗禄
指微薄的官俸。 唐 孟浩然 《京还赠张维》诗:“欲徇五斗禄,其如七不堪。”详“ 五斗米 ”。
分類:微薄官俸
《國語辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐。岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋。范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
《國語辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐。岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋。范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
《漢語大詞典》:五斗粟
指微薄的官俸。 元 耶律楚材 《和刘子中韵》诗:“今日君之来,非为五斗粟。” 明 李东阳 《五斗粟》诗:“五斗粟不屈人,五株柳不出门。”详“ 五斗米 ”。
分類:微薄官俸
《國語辭典》:五斗米  拼音:wǔ dǒu mǐ
语出《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!」比喻微薄的俸禄。唐。岑参〈送许拾遗恩归江宁拜亲〉诗:「看君五斗米,不谢万户侯。」宋。范成大〈初入湖湘怀南州诸官〉诗:「怀哉千金躯,博此五斗米。」
《漢語大詞典》:屈腰
折腰。指屈身事人。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》:“空嗟镊鬚日,犹是屈腰年。”
《漢語大詞典》:折腰吏
晋 陶潜 为 彭泽县 令,自叹“不能为五斗米折腰”。见晋书本传。后因以“折腰吏”泛称地方低级官吏。 唐 白居易 《旱热》诗:“忽思公府内,青衫折腰吏。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗:“自嘆犹为折腰吏,可怜驄马路傍行。”参见“ 折腰 ”。
《國語辭典》:折腰  拼音:zhé yāo
1.弯腰行礼。如:「折腰拜谢」。也作「折要」。
2.弯腰下拜。比喻屈辱自己、奉承他人。《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。」唐。李白〈梦游天姥吟留别〉诗:「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。」也作「折要」。
《漢語大詞典》:折腰禄
晋 陶潜 为 彭泽 令,自叹“不能为五斗米折腰”。见晋书本传。后遂以“折腰禄”指下级官吏的微薄薪俸。 唐 钱起 《过沈氏山居》诗:“始愿今不从,区区折腰禄。”参见“ 折腰 ”。
《國語辭典》:折腰  拼音:zhé yāo
1.弯腰行礼。如:「折腰拜谢」。也作「折要」。
2.弯腰下拜。比喻屈辱自己、奉承他人。《晋书。卷九四。隐逸传。陶潜传》:「吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。」唐。李白〈梦游天姥吟留别〉诗:「安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。」也作「折要」。
《漢語大詞典》:斗粟
(1).一斗之粟。指少量的粮食。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗:“持男易斗粟,掉臂莫肯酬。”宋史·食货志上二:“尺縑斗粟,未闻有所增益。” 明 张居正 《答广中督抚书》:“不用斗粟片甲,而使积年逋寇,皆束手归降。”
(2).据史记·淮南衡山列传载, 汉文帝 刘恒 之弟 淮南厉王 刘长 谋反失败,被押解去 蜀郡 严道县 ,在路上绝食而死,民间编了首歌谣:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”后以“斗粟”讥兄弟不和或不相容。晋书·王沈等传论:“‘斗粟’兴謡,‘踰里’成咏。”新唐书·吴兢传:“陛下即位四年,一子弄兵被诛,一子以罪謫去,惟 相王 朝夕左右。‘斗粟’之刺,《苍蝇》之诗,不可不察。” 元 戴表元 《喜友堂赋》:“ 周公 管 蔡 ,不免相兵。兄弟之间,圣贤所难。下至 汉文 , 淮南 斗粟。 魏 邸急语, 唐 宫飞鏃。贵极万乘,富兼九州。岂曰无家,兄弟为讐。”参见“ 尺布斗粟 ”。
《國語辭典》:尺布斗粟  拼音:chǐ bù dǒu sù
一尺布,一斗粟。比喻数量极少。语本《史记。卷一一八。淮南王传》:「民有作歌,歌淮南厉王曰:『一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。』」后用以比喻兄弟不睦。《隋书。卷四五。文四子传。秦孝王俊传。史臣曰》:「俄属天步方艰,谗人已胜,尺布斗粟,莫肯相容。」也作「斗粟尺布」。
《漢語大詞典》:腰折
折腰。谓屈身事人。 唐 元稹 《送友封》诗之二:“若见中丞忽相问,为言腰折气衝天。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》:“当年五斗米,今日二千石,还似旧时,腰折来犹未直。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·〈光复文献〉附录〈忠告汉奸文〉》:“或腰折五斗米,或脚踏两边船,无非欲谋个人之私利,无非欲博无耻之头衔。”
《漢語大詞典》:置驿(置驛)
犹置邮。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》:“因声置驛外,为觅酒家壚。”新唐书·刘晏传:“诸道巡院,皆募驶足,置驛相望。”诸宗元《答刘三见怀》诗:“键关高卧非沉隐,置驛来诗亦累欷。”
分類:置邮
《漢語大詞典》:郑驿(鄭驛)
见“ 郑庄驛 ”。
《漢語大詞典》:郑庄驿(鄭莊驛)
汉 郑当时 (字 庄 )为太子舍人时,每逢洗沐日,常置驿马 长安 诸郊,接待宾客。后因以“郑庄驛”为好客主人迎宾待客之所。 宋 游次公 《贺新郎·月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置, 郑庄 驛?” 明 潘纬 《送友人北游》诗:“经过 郑庄 驛,好问 孟尝 门。” 清 毛奇龄 《客吴门喜遇金副使巡驿感赠》诗:“ 西河 游人 武丘 客,醉后重寻 郑庄 驛。”亦省作“ 郑驛 ”。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“ 山阳 无俗物, 郑 驛正留宾。” 宋 周邦彦 《西平乐》词:“多谢故人,亲驰 郑 驛,时倒 融 尊。”参见“ 郑庄好客 ”。