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常用典故按出处分类按人物分类
一切法智通
【三藏法数】
法即理事等法。谓即事常理，故无得物之功；即理常事，故无缘起之性。寂用无碍，体绝去来，无法不知，是名一切法智通。
青遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见青色，使遍一切处皆青，故名青遍一切处定。
黄遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见黄色，使遍一切处皆黄，故名黄遍一切处定。
赤遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见赤色，使遍一切处皆赤，故名赤遍一切处定。
白遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见白色，使遍一切处皆白，故名白遍一切处定。
地遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见地色，使一切处无不周遍，故名地遍一切处定。
水遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见水色，使一切处无不周遍，故名水遍一切处定。
火遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见火色，使一切处无不周遍，故名火遍一切处定。
风遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见风色，使一切处无不周遍，故名风遍一切处定。
空遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见空色，使一切处无不周遍，故名空遍一切处定。
识遍一切处定
【三藏法数】
谓于定中，还取八背舍、八胜处中所见识色，使一切处无不周遍，故名识遍一切处定。
观一切法无常
【三藏法数】
谓此菩萨，但观一切诸法，念念不停，刹那生灭，而未会得法身真常之理，是名观一切法无常。（梵语刹那，华言一念。）
观一切法苦
【三藏法数】
谓此菩萨，观五蕴诸法，有生有灭，皆能逼迫于人，而未證得涅槃之乐，是名观一切法苦。（五蕴者，色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也。梵语涅槃，华言灭度。）
观一切法无我
【三藏法数】
谓此菩萨，观一切诸法皆空，即能趣入无我之境，而未證得八自在之真我，是名观一切法无我。（八自在者，一示一身以为多身、二示一尘身满大千界、三大身轻举远到、四现无量类常居一土、五诸根互用、六得一切法如无法想、七说一偈义经无量劫、八身遍诸处犹如虚空也。）
观一切法无作
【三藏法数】
谓此菩萨，观一切诸法，既念念无常，于是了知诸法无有造作之相，是名观一切法无作。