【佛学大辞典】
（术语）Sa%ma-veda，四吠陀之一。新称縒摩吠陀。百论疏上之下曰：「三三摩皮陀，明欲尘法，谓一切婚嫁欲乐之事。」

【佛学大辞典】
（地名）Samatgta，东印度古国。大唐西域记曰：三摩呾吒国，周三千馀里，滨近大海，地卑湿，人性刚烈，形卑色黑。其国在今恒河河口以西，直至呼格里河一带之地。

【佛学大辞典】
（术语）Sama%hitg，禅定之一种。译为等引。谓能引诸功德也。见玄应音义。
【三藏法数】
梵语三摩呬多，华言等引。远离沉掉，曰等；发生功德，曰引。谓能修此定，则离诸烦恼，而引发胜妙功德也。（沉，即昏沉。掉，即掉举，谓动也。）

【佛学大辞典】
（印相）即定印。三部之定印别也。(参见：定印)

【佛学大辞典】
（印相）标入定相之印契也。有三部之别：一佛部之定印，亦名法界定印。胎藏界大日如来之住定印也。二莲华部之定印，亦名弥陀定印，或妙观察智定印。阿弥陀如来之住定印也。三金刚部之定印，名为缚定印。天鼓雷音如来之住定印也。见胎藏界曼荼罗大钞三。

【佛学大辞典】
（术语）总称密教之法。以此宗之本意修三密平等之三摩地故也。菩提心论明三种之菩提心。而密教之菩提心谓之三摩地菩提心。
【佛学常见辞汇】
总称密教的行持方法，因密教是修习三密平等之三摩地。

【佛学大辞典】
（经名）金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法之异名。

【佛学大辞典】
（行事）译曰和集。道俗相集为佛事之供养也。西国于安居竟日，道俗云集，为大法乐，名为三摩近离。见寄归传二。

【佛学大辞典】
（术语）与三摩钵底同。

【佛学大辞典】
（术语）胜论所明六义句之第六。旧译无障碍，新译利合。百论疏上之中曰：「六三摩婆夜谛，此云无障碍谛，如一色色香遍有而不相障。」梵Samava%ya。

【佛学大辞典】
（术语）总称密教之法。三摩耶者平等之义，密教以明三密平等之音为本故也。大日经疏一曰：「如此时中佛说何法，即是身语意三平等句法门。」
【佛学常见辞汇】
总称密教的行持方法，因密教是阐明三密平等的道法，故名三摩耶道。三摩耶就是平等的意思。

【佛学大辞典】
（修法）三昧耶戒与灌顶法。受三昧耶戒而后受学法或传法之灌顶。

【佛学大辞典】
（术语）Sama%patti，禅定之一种。又曰三摩钵提，三摩拔提，三摩跋提。(参见：三摩半那)。又希麟续音义曰：「三摩钵底，梵语也，此云等至，琳菀两法师云谓由加行伏沈掉，力至其受位，身心安和也。亦云等持。」
【佛学常见辞汇】
又作三摩钵提、三摩拔提，三摩跋提等，是禅定的一种。
【三藏法数】
梵语三摩钵底，华言等至。谓能修此定，正受现前，大发光明，庆快殊胜，处染不染，无有退转也。

【佛学大辞典】
（术语）定之别名。玄应音义二十一曰：「欲入定时，名三摩钵底，正在定中名三摩半那。」梵Sama%panna。
【佛学常见辞汇】
定的别名。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：三摩地及三摩钵底)

【佛学大辞典】
（术语）密教三种菩提心之第三。(参见：菩提心)

【佛学大辞典】
（术语）菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。维摩经佛国品曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心深信因果。」智度论四十一曰：「菩萨初发心，缘无上道。我当作佛，是名菩提心。」观经玄义分曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大日经疏一曰：「菩提心，即是白净信心义也。」又曰：「菩提心，名为一向志求一切智智。」
【佛学常见辞汇】
求取正觉成佛的心。
【佛学次第统编】
佛学大辞典曰：「菩提旧译为道，求真道之心曰菩提心。新译曰觉，求正觉之心曰菩提心。其意一也。」维摩经曰：「菩提心是菩萨净土。」观无量寿经曰：「发菩提心，深信因果。」智度论曰：「菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。」观经曰：「愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。」大曰经疏曰：「菩提心即是白净信心义也。」又曰：「菩提心名为一向志求一切智智。」

【佛学大辞典】
（术语）五种念佛之一。秘藏记末曰：「三摩地念诵者，都不动舌，于心念诵。」