【佛学大辞典】
（经名）佛说三归五戒慈心厌离功德经之异名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷。失译人名。即中阿含须达多经之少分。

【佛学大辞典】
（术语）Tripit!aka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。因之而通三藏达三学者，称为三藏。特为真谛玄奘等翻译师之称号。其梵名一一列之于下。一、素呾缆藏Su%trapit!aka，旧曰修多罗藏，译曰綖，圣人之言说，能贯穿诸法，如綖之贯花鬘，故喻之以綖。然经者训常训法，以圣人之言而名之。且经之持纬恰具綖之义，故译家易綖以经。二、毗奈耶藏Vinayapit!aka，旧作毗尼藏，译曰灭。灭三业过非之义。别名优婆罗叉，译曰律，毗奈耶之教能诠律，故别名谓之律。三、阿毗达磨藏Abhidharmapit!aka，旧作阿毗昙藏，新译曰对法，以对观真理之胜智而名。旧译无比法，亦称胜智而谓为无比。此藏生对观涅槃之无比胜智，故名阿毗达磨。别名优婆提舍，译曰论，论诸法之义。此藏所诠论诸法之性相，而生胜智，故别名为论。此三藏有三种：一、小乘之三藏，二、大乘之三藏，三、大小之三藏。
【佛学大辞典】
（名数）谓大小乘各经律论也。(参见：三字部三藏)
【佛学常见辞汇】
修多罗藏、毗奈耶藏、阿毗达磨藏。修多罗藏即是经藏，为佛所说的经文；毗奈耶藏即是律藏，为佛所制的戒律；阿毗达磨藏即是论藏，为佛弟子所造的论。
【三藏法数】
（出翻译名义）
三藏者，谓经律论，各各含藏一切文理，故皆名藏。
〔一、修多罗藏〕，梵语修多罗，华言契经。契，合也。谓上契诸佛之理，下契众生之机，故名契经也。
〔二、毗柰耶藏〕，梵语毗柰耶，华言律，又云善治。谓能治众生之恶，如世法律则能断决重轻之罪，故名律也。
〔三、阿毗达磨藏〕，梵语阿毗达磨，亦名阿毗昙，华言论。论者，论议也。瑜伽论云：问答决择诸法性相，故名论也。（梵语瑜伽，华言相应。）

【佛学大辞典】
（术语）四部之阿含经等为经藏，四分五分十诵律等为律藏，六足发智论等为论藏。此三藏之根本皆佛说，于佛入灭时分部帙而结集者。佛所说之大乘，义理之分际远异于小乘，故于别处结集之而单名摩诃衍藏Maha%ya%napit!aka，以对小乘之三藏。是智度论之意也。智度论百曰：「如摩诃迦叶于耆阇崛山中集三藏，佛灭度后文殊师利弥勒诸大菩萨，亦将阿难集是摩诃衍。（中略）三藏是声闻法，摩诃衍是大乘法。」法华经安乐行品曰：「贪著小乘三藏学者。」天台据之，于四教之中呼小乘教为三藏教。然于小乘宗之中如经量部不许佛说之论藏。谓论藏者如来灭后弟子之所说。故世亲于俱舍论之初叙有部宗之义曰：「离择法定无馀能灭诸惑胜方便，由惑世间漂有海，因此传，佛说对法。」此依经量部之意示论藏之佛说，非己所信，故置传字者。因而众贤于正理论之初痛驳之。今案结集小乘之三藏以三藏为小乘之别名，虽在佛灭后，而佛在世时，其教法中既有三藏分别之存在，其證文不一。智度论百曰：「佛在世时无有三藏名，但有持修多罗比丘，持毗尼比丘，持摩多罗迦Ma%tr!ka比丘。」（摩多罗迦论藏之异名也）。毗奈耶杂事十四曰：「缘在室罗伐罗城，时有苾刍名毛血。（中略）见佛说法于三藏经说地狱苦。」同十八曰：「三藏经中有疑处除我更无能答者。」同三十四曰：「贼言：圣者仁是三藏。持经律论耶？苾刍亦同前答。（中略）佛言汝等苾刍善闲经律论。」此等皆佛在世之事也。因是可知佛在世已有三藏之名矣。
【佛学常见辞汇】
小乘的经律论三藏，四部之阿含经等为经藏，四分五分十诵律等为律藏，六足发智论等为论藏。

【佛学大辞典】
（术语）依智度论之意则三藏为小乘之特称，而大乘为一修多罗藏。依摄大乘论之意，则大乘中亦有三藏，华严经等为经藏，梵网经等为律藏，阿毗达磨经等为论藏（阿毗达磨经此土不译唯识论中往往引之），然是为一修多罗藏之分类，故名之为总部之三藏。小乘之三藏，称为别部之三藏。玄奘译世亲摄论释一曰：「此中三藏者：一素怛缆藏，二毗奈耶藏，三阿毗达磨藏。如是三藏下乘上乘有差别故则成二藏：一声闻藏，二菩萨藏。」
【佛学常见辞汇】
大乘的经律论三藏，华严经等为经藏，梵网经等为律藏，阿毗达磨经等为论藏。

【佛学大辞典】
（术语）日本以东寺为密场。置五十比丘习密教三藏。三藏者。大毗卢遮那金刚顶经等二百卷密修多罗也。苏婆呼经根本部等一百七十卷密毗奈耶也。菩提心，诃摩衍等十一卷密阿毗昙也。

【佛学大辞典】
（术语）合论大小乘而立三藏：一声闻藏，二缘觉藏，三菩萨藏也。见阿阇世王经下，嘉祥法华义疏十。又，一声闻藏，二菩萨藏，三佛藏也。见释氏要览中。

【佛学大辞典】
（术语）天台所立四教之一。指一切之小乘教。佛入灭之年，大迦叶等结集经律论之三藏，而为该收小乘一切之教理者，故呼小乘谓之三藏教。大乘亦有三藏之别，然非如小乘之三藏，部帙整然而分之者，因以之为一摩诃衍藏，与彼小乘之三藏二者对峙。此智度论之意也。
【佛学常见辞汇】
天台宗所立四教之一，指小乘教，因佛入灭之后，大迦叶等结集经律论三藏时，偏重于收集小乘的教理，故叫小乘为三藏教。

【佛学大辞典】
（术语）通称则为法师之美称，特称则指唐之玄奘三藏。
【佛学常见辞汇】
称呼精通经律论三藏的比丘。

【佛学大辞典】
（书名）具名大明三藏法数，五十卷，明一如等撰。

【佛学大辞典】
（术语）指小乘之学人。

【佛学大辞典】
（术语）Samyak-sam%buddha，又云三耶三佛，三耶三佛檀。佛十号之第三。旧译曰正遍知，等正觉等。新译曰正等觉。对于外道之邪觉，称罗汉为正觉，对于罗汉之偏觉，称菩萨为等觉，对于菩萨之分觉，称佛为正等觉。案菩提就法而名，佛陀就人而名，故三藐三菩提宜谓为正遍知，正等觉等。三藐三佛陀宜言为正遍知者，正等觉者等。智度论二曰：「何名三藐三佛陀？三藐名正，三名遍，佛名知，是言正遍知一切法。」法华玄赞二曰：「旧云正遍知，即正觉等觉正等觉，如次简外道小乘菩萨三种。」希麟续音义曰：「三藐三佛陀正云三藐三没驮，三字去声，此云正等觉，亦云正遍知，即第三号也。」
【佛学常见辞汇】
佛十号之一。(参见：三耶三佛)

【佛学大辞典】
（术语）又曰三藐三佛陀，三耶三佛檀。梵音Samyakam%buddha之具略耳。译言正遍知。正遍觉。等正觉等。如来十号之一。放光般若经一曰：「咀萨阿竭阿罗诃三耶三佛。」支谦译阿弥陀经曰：「南无阿弥陀三耶三佛檀。」玄应音义三曰：「三耶三佛，大品经作三藐三菩陀，此云正遍知也。」
【佛学常见辞汇】
又名三藐三佛陀，华译为正遍知、正遍觉、等正觉等，是如来十号之一。

【佛学大辞典】
（术语）Samyaksam%bodhi，旧译曰正遍知，正遍知道，正真道等。新译曰正等觉，正等正觉。是以佛所得之法名之也。(参见：阿耨多罗三藐三菩提)
【佛学常见辞汇】
华译为正等觉，或正等正觉。(参见：阿耨多罗三藐三菩提)

【佛学大辞典】
（术语）与三藐三菩提同。

【佛学大辞典】
（仪式）表身口意而三礼拜，敬礼之至，(参见：三拜)

【佛学大辞典】
（仪式）示三业之敬意而为三拜也。西天无此法。释氏要览中曰：「俗中两拜者，盖法阴阳也，今释氏以三拜者盖表三业归敬也。」寄归传三曰：「凡礼拜者，意在敬上自卑之仪也。欲致敬时及有请白，先整法衣搭左肩上。（中略）足跟双竖，脊顶平直，十指布地，方始叩头。然其膝下回无衣物，复还合掌复还叩地，慇勤致敬，如是至三。必也寻常一礼便罢，中间更无起义，西国见为三拜人皆怪之。」