三不坚法
【佛学大辞典】
（名数）一、身不坚，父母所生之身，为四大假合而成，生灭无常，不可久存也。二、命不坚，人所受之寿命虽长短不齐，而同为梦幻之体，倏忽无常，不可久存也。三、财不坚，一切世间之财物，体非坚固，集散无常不可久存也。出本事经七。
【佛学常见辞汇】
身不坚、命不坚、财不坚。
（名数）一、身不坚，父母所生之身，为四大假合而成，生灭无常，不可久存也。二、命不坚，人所受之寿命虽长短不齐，而同为梦幻之体，倏忽无常，不可久存也。三、财不坚，一切世间之财物，体非坚固，集散无常不可久存也。出本事经七。
【佛学常见辞汇】
身不坚、命不坚、财不坚。
三种不坚易三坚法
【三藏法数】
（出本事经）
〔一、不坚财贸易坚财〕，谓一切世间财物，体非坚固，聚散无常，不可久保。若能持用布施清净梵行之人，远求无上安乐涅槃，或求当来天人乐果，即为坚固之财，永久不坏矣，是为不坚之财贸易坚财也。（梵语涅槃，华言灭度。）
〔二、不坚身贸易坚身〕，谓父母所生之身，乃四大假合而成，危脆不实，体非坚固，生灭无常，不可久存；若能持守五戒，清净无染，修习菩提无上之道，以證金刚不坏之身，是为以不坚身贸易坚身也。（四大者，地大、水大、火大、风大也。五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。）
〔三、不坚命贸易坚命〕，谓人所受之命，虽寿夭不齐，皆同梦幻，体非坚固，焂忽无常，不可久保。若能了知四谛，修习正法，超越生死，以续常住不朽慧命，是为以不坚命贸易坚命也。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）
（出本事经）
〔一、不坚财贸易坚财〕，谓一切世间财物，体非坚固，聚散无常，不可久保。若能持用布施清净梵行之人，远求无上安乐涅槃，或求当来天人乐果，即为坚固之财，永久不坏矣，是为不坚之财贸易坚财也。（梵语涅槃，华言灭度。）
〔二、不坚身贸易坚身〕，谓父母所生之身，乃四大假合而成，危脆不实，体非坚固，生灭无常，不可久存；若能持守五戒，清净无染，修习菩提无上之道，以證金刚不坏之身，是为以不坚身贸易坚身也。（四大者，地大、水大、火大、风大也。五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。）
〔三、不坚命贸易坚命〕，谓人所受之命，虽寿夭不齐，皆同梦幻，体非坚固，焂忽无常，不可久保。若能了知四谛，修习正法，超越生死，以续常住不朽慧命，是为以不坚命贸易坚命也。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）
不坚财贸易坚财
【三藏法数】
谓一切世间财物，体非坚固，聚散无常，不可久保。若能持用布施清净梵行之人，远求无上安乐涅槃，或求当来天人乐果，即为坚固之财，永久不坏矣，是为不坚之财贸易坚财也。（梵语涅槃，华言灭度。）
谓一切世间财物，体非坚固，聚散无常，不可久保。若能持用布施清净梵行之人，远求无上安乐涅槃，或求当来天人乐果，即为坚固之财，永久不坏矣，是为不坚之财贸易坚财也。（梵语涅槃，华言灭度。）
不坚身贸易坚身
【三藏法数】
谓父母所生之身，乃四大假合而成，危脆不实，体非坚固，生灭无常，不可久存；若能持守五戒，清净无染，修习菩提无上之道，以證金刚不坏之身，是为以不坚身贸易坚身也。（四大者，地大、水大、火大、风大也。五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。）
谓父母所生之身，乃四大假合而成，危脆不实，体非坚固，生灭无常，不可久存；若能持守五戒，清净无染，修习菩提无上之道，以證金刚不坏之身，是为以不坚身贸易坚身也。（四大者，地大、水大、火大、风大也。五戒者，不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。）
不坚命贸易坚命
【三藏法数】
谓人所受之命，虽寿夭不齐，皆同梦幻，体非坚固，焂忽无常，不可久保。若能了知四谛，修习正法，超越生死，以续常住不朽慧命，是为以不坚命贸易坚命也。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）
谓人所受之命，虽寿夭不齐，皆同梦幻，体非坚固，焂忽无常，不可久保。若能了知四谛，修习正法，超越生死，以续常住不朽慧命，是为以不坚命贸易坚命也。（四谛者，苦谛、集谛、灭谛、道谛也。）