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《漢語大詞典》：生知
谓不待学而知之。语本《论语·季氏》：“生而知之者上也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“人理之旷，道德之远，阴阳之变，鬼神之情，缅邈玄奥，诚难生知。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句》诗序：“生性如生知，辞如老成，一联一咏，令人振惊。” 明 宋濂 《新刻〈楞伽经〉序》：“经凡一百五十一品，兹所存者，特其一尔，其言幽眇精深……钦惟皇上以生知之圣，一观輒悟。”
分類：不待学而
《漢語大詞典》：专柄（專柄）
(1).不待请命而行事的权柄。 唐 元稹 《加乌重胤检校司徒制》：“盖先王之懋典，授之专柄。”
(2).独揽权柄。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“ 秦太师 专柄十二年，只成就得一 胡邦衡 。”《清史稿·高宗纪》：“九月乙巳朔，署 广西 提督 谭行义 以 安南 郑氏 专柄， 清化镇 邵郡公 及 黎鷟 起兵与 郑氏 内哄，奏闻。”
分類：不待独揽揽权权柄请命
《國語辭典》：插嘴　　拼音：chā zuǐ
别人讲话时，从中插进去说话。《儒林外史》第五五回：「他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，不是他插得嘴的！」《文明小史》第一九回：「刘学深不等他说完，插嘴辩道：『良家是人，妓女亦是人，托业虽卑，当初天地生人，却是一样。』」也作「插口」、「插话」。
分類：插嘴不待他人人语发言
《漢語大詞典》：报葬（報葬）
谓人死后不待三月之殡而急葬。古代丧礼，大殓后须停柩待葬，为时三月。《礼记·丧服小记》：“报葬者报虞，三月而后卒哭。” 郑玄 注：“报读为赴疾之赴，谓不及期而葬也。” 陈澔 集说：“谓家贫或以他故不得待三月，死后即葬者。”
分類：不待三月丧礼
《漢語大詞典》：挟生（挾生）
犹言不待烧煮，活吃，生吃。《西游记》第二九回：“若是大王拿住，还审问审问；只恐小妖儿捉了，不分好歹，挟生儿伤了你的性命。”
分類：不待
《国语辞典》：不言之教　　拼音：bù yán zhī jiào
不待言词训诫的教化。《老子》第二章：「是以圣人处无为之事，行不言之教。」《宋史。卷一五五。选举志一》：「所谓不言之教，不肃而成，不待学官日训月察，立赏告讦，而士行自美矣。」
分类：不待言词训诫教化
《漢語大詞典》：虎体原斑（虎體原斑）
比喻出身高门贵族，富贵本自有，不待外求。 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子：“花根本艳公卿子，虎体原斑将相孙。”亦作“ 虎体鵷班 ”、“ 虎体元斑 ”。 元 王实甫 《丽春堂》第一折：“花根本艳公卿子，虎体鵷班将相孙。” 元 无名氏 《雁门关》第二折：“花根本艳，虎体元斑。”
分類：出身身高高门贵族富贵本自不待外求
《國語辭典》：花根本艳（花根本豔）　　拼音：huā gēn běn yàn
比喻渊源有自，不待外求。元。王实甫《丽春堂》第一折：「花根本艳公卿子，虎体鹓班将相家。」元。无名氏《符金锭。楔子》：「花根本艳公卿子，纠纠成名胆力坚。」
分類：艳丽不待外求出身名门门世世家
《漢語大詞典》：不胥时（不胥時）
不待时。胥，通“ 须 ”，等待。 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》：“ 荀卿 有言，狂生者不胥时而落，安用辩难？”
分類：不待待时等待
《漢語大詞典》：不请之友（不請之友）
谓不待请求而为益友。《无量寿经》卷上：“为众生类，作不请之友，荷负群生，为之重任。”
分類：不待请求益友
《漢語大詞典》：报虞（報虞）
古时不待三月之殡而急葬者，须随即举行虞祭，称“报虞”。《礼记·丧服小记》：“报葬者报虞，三月而后卒哭。” 郑玄 注：“报，读为赴疾之赴，谓不及期而葬也。既葬即虞，虞，安神也。”
分類：不待三月随即虞祭
《國語辭典》：日月其除　　拼音：rì yuè qí chú
日月流过，光阴消逝。《诗经。唐风。蟋蟀》：「蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。」唐。杨烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「岁云秋矣，日月其除。寿非金石，命也如何。」
分類：日月流逝光阴不待待人
《國語辭典》：决不待时（決不待時）　　拼音：jué bù dài shí
旧时对已判死刑的重刑犯，不待秋后而立即执行。《明史。卷九三。刑法志一》：「强盗肆行劫杀，按赃拟辟，决不待时。」《醒世恒言。卷三三。十五贯戏言成巧祸》：「准律：杀一家非死罪三人者，斩加等，决不待时。」
分類：判死死刑重犯不待秋后而立立即执行