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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:不成  拼音:bù chéng
1.无所成就。《史记。卷七。项羽本纪》:「项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。」《三国演义》第四回:「今事不成,乃天意也!」
2.不行。《红楼梦》第五七回:「宝玉伸手要,袭人递过,宝玉掖在被中,笑道:『这可去不成了。』」
3.难道。表示反诘的语气。宋。程垓〈凤栖梧。有客钱塘江上住〉词:「芳草梦魂应记取。不成忘却池塘句。」《水浒传》第二八回:「看你怎地奈何我!没地里倒把我发回阳谷县去不成?」
《国语辞典》:不成章  拼音:bù chéng zhāng
不能织成经纬文理。《文选。古诗十九首。迢迢牵牛星》:「终日不成章,泣涕零如雨。」《文选。谢灵运。庐陵王墓下作诗》:「举声泣已洒,长叹不成章。」也作「不成文」。
分类:经纬文理
《国语辞典》:不成文  拼音:bù chéng wén
不能织成经纬文理。《文选。曹植。杂诗六首之三》:「明晨秉机杼,日昃不成文。」也作「不成章」。
分类:经纬文理
《国语辞典》:不成字  拼音:bù chéng zì
不成字体,不成字形。明。刘炳〈暮春写怀〉诗:「病目涂鸦不成字,粉笺香墨惜乌丝。」明。高启〈忆昨行寄吴中诸故人〉诗:「醉题高壁墨如鸦,一半欹斜不成字。」
分类:三月
《國語辭典》:终不成(終不成)  拼音:zhōng bù chéng
莫不成,难道。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一二出》:「平日里终不成跪拜底与它一贯,唱喏底与它五百?没这般话头。」《红楼梦》第五七回:「大了该出阁时,自然要送还林家的,终不成林家女儿在你贾家一世不成!」也作「终不道」、「终不是」、「终不然」。
分類:难道岂能
《國語辭典》:不成器  拼音:bù chéng qì
不能成为有用的器物。比喻人才能凡庸,不能有所成就。《礼记。学记》:「玉不琢,不成器;人不学,不知道。」《水浒传》第一四回:「多听得人说,这厮不成器。如何却在这里?」
《國語辭典》:不成人  拼音:bù chéng rén
没出息、不上进、不学好。称无品行或不知礼的人。《礼记。礼器》:「礼也者,犹体也,体不备,君子谓之不成人。」《儒林外史》第二六回:「他哥不成人,赌钱吃酒,把布政使的缺都卖掉了。」
《国语辞典》:不成材  拼音:bù chéng cái
比喻才能平庸而无用,没有出息。如:「他这人整天游手好閒,真不成材。」也作「不成才」。
《國語辭典》:不成才  拼音:bù chéng cái
比喻才能平庸而无用,没有出息。《水浒传》第六回:「且说菜园左近,有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内偷盗菜蔬,靠著养身。」也作「不成材」。
分類:没出息
《漢語大詞典》:莫不成
犹莫非。《西游记》第二七回:“师父果若不要我,把那个‘鬆箍儿咒’念一念,退下这个箍子,交付与你,套在别人头上,我就快活相应了,也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了?” 萧乾 《栗子》:“ 菁 ,莫不成你变了!你别受他们笼络吧,我俩是秤杆同秤砣,分不开的。”
分類:莫非
《國語辭典》:玉不琢,不成器  拼音:yù bù zhuó,bù chéng qì
玉石不经雕琢,无法成为珍贵的玉器。比喻人须接受良好的教育及各种磨练,才能有所成就。《礼记。学记》:「玉不琢,不成器;人不学,不知道。」《精忠岳传》第四回:「因见令郎题诗报负,后来必成大器。但无一个名师点拨,叫这做『玉不琢,不成器。』岂不可惜?」
《國語辭典》:无巧不成话(無巧不成話)  拼音:wú qiǎo bù chéng huà
(谚语)没有巧合的事情,就不会构成故事。比喻事情发生得非常凑巧。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》:「自古道:『无巧不成话。』恰好有一人从墙下而过。」《初刻拍案惊奇》卷一五:「陈秀才偶然走出湖房上来步月,閒行了半晌,又道是:『无巧不成话。』只见秦淮湖里上流头黑洞洞淌将一件物事来。」也作「没巧不成话」、「无巧不成书」。
《國語辭典》:无巧不成书(無巧不成書)  拼音:wú qiǎo bù chéng shū
(谚语)比喻事情发生得非常凑巧。《文明小史》第四二回:「从来说得好,叫做『无巧不成书』,偏偏康太尊办得凶,偏偏就有人投在他罗网之中。」《二十年目睹之怪现状》第二一回:「说也奇怪,就同那作小说的话一般,叫做『无巧不成书』。这个人不是别人,却是我的一位姻伯。」也作「没巧不成话」、「无巧不成话」。
分類:巧合
《漢語大詞典》:一物不成,两物见在(一物不成,兩物見在)
谓买卖不成功,但双方钱物仍在,俱无损失。《水浒传》第十二回:“和你往日无冤,近日无仇。一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么!”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“只恁地肯卖便收去了。不肯时,勉强不得。正是一物不成,两物见在。”
《漢語大詞典》:一家不成,两家现在(一家不成,兩家現在)
常用为说亲不成,但两家关系仍然照常之意。儿女英雄传第二五回:“列公,你道‘两好并一好,爱亲才作亲’;一家不成,两家现在,何至於就糟到如此?”