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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:世子  拼音:shì zǐ
天子、诸侯的嫡子。《礼记。檀弓》:「晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:『子盖言子之志于公乎?』」《三国演义》第三三回:「非世子不能保全妾家,愿献甄氏为世子执箕帚。」
《漢語大詞典》:王世子
王太子。无论王或诸侯,其定为嗣位者皆为世子或太子,并无不同。礼记·檀弓下:“古者天子崩,王世子听於冢宰三年。”《穀梁传·僖公五年》:“尊王世子,不敢与盟也。”
《漢語大詞典》:恭世子
称 春秋 晋献公 世子 申生 。礼记·檀弓上:“ 晋献公 将杀其世子 申生 …… 申生 受赐而死,再拜稽首乃卒,是以为恭世子也。” 陈澔 集说:“ 申生 自经而死,陷父於不义,不得为孝,但得諡恭而已。”
《漢語大詞典》:七世子孙(七世子孫)
指孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙。尔雅·释亲:“子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。”
分類:曾孙玄孙
《分类字锦》:世子女郎
南史贾希镜传宋孝武时青州人发古冢铭云青州世子东海女郎帝问学士鲍照徐爰苏宝生并不能𢘤希镜对曰此是司马越女嫁荀晞儿检访果然由是见遇敕希镜注郭子
分类:博学
《國語辭典》:公子  拼音:gōng zǐ
1.古代称诸侯的孩子。《诗经。麟之趾》:「麟之趾,振振公子。」
2.尊称他人的孩子。《儒林外史》第八回:「这二位乃是娄中堂的公子。」
3.复姓。如春秋时鲁有公子牙。
4.古典小说戏曲里对世家子弟的尊称。如:「承蒙公子帮助,小弟万分感激。」
《漢語大詞典》:弧矢
(1).弓箭。《易·繫辞下》:“弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。” 唐 郑棨 开天传信记:“上封 泰山 ,进次 滎阳 旃然河 上,见黑龙,命弧矢射之,矢发龙潜藏。”续资治通鉴·宋孝宗乾道五年:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈。” 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝饲虎狼,遽喝下马,夺其弧矢。”
(2).谓武功。 明 杨一清 《甘凉道中书事感怀》诗:“弧矢威天下,雷霆震域中。” 清 昭梿 啸亭杂录·不忘本:“上尝曰:‘ 周 家以稼穡开基,我国家以弧矢定天下,又何可一日废武?’”
(3).指兵事,战乱。 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。” 元 高文秀《渑池会》楔子:“奉命离京出帝都,驱驰鞍马又当途。只因玉璧亲临 赵 ,弧矢之间显丈夫。”
(4).古代国君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志于远大。后因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子当从小立大志。礼记·内则:“国君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。” 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上疏》:“弧矢夙陈,珪璋攸覿。” 宋 陆游 《鹅湖夜坐书怀》诗:“士生始堕地,弧矢志四方。” 明 吾丘瑞 《运甓记·剪发延宾》:“弧矢怀樽俎,嘆铜驼荆棘,干戈旁午,英雄困尘土。”
(5).古星名。又名天弓。属井宿。简称弧。共九星,在天狼星东南,八星如弓形,外一星象矢,分属于大犬、南船两星座。 唐 卢仝 《月蚀诗》:“弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清 陈梦雷 《拟古十九首·明月何皎皎》诗:“天狼耀其精,弧矢不敢张。”
(6).古数学名词。谓弓形的运算及其应用。 明 徐渭 《函三馆记》:“乃其举世界之中之外之诸有,至於竭 恒 沙之数而不可殫,即 隶首 復兴,弧矢勾股操其法……亦日且不给矣。”《四库全书总目·天文算法类二·弧矢算术》:“弧矢之法,始於 元 郭守敬 《授时歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一为矢云云…… 明 唐顺之 谓为步日躔月离源头,作《弧矢论》以示 顾应祥 , 应祥 遂演为是书。”
(7).指弓形。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如周礼衍羡之法,以证围径真旨,而方田少广诸章,其餘事耳。”
(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重点文物保护单位中的桥》:“我国石拱,一般都是半圆形,如 卢沟桥 。但这个桥( 赵州桥 )的拱形却不是半个圆,而只是圆弧的一段,因而拱顶在拱脚水平线上的高度,不是圆的半经,而是大大小于半经,这个高度叫做弧矢。”
《漢語大詞典》:司业(司業)
(1).谓主管世子学业教育。礼记·文王世子:“乐正司业,父师司成。” 郑玄 注:“司,主也。” 孔颖达 疏:“司是职司,故为主。谓乐正主太子之业。”
(2).学官名。 隋 以后国子监置司业,为监内的副长官,协助祭酒,掌儒学训导之政。至 清 末始废。参阅通典·职官九《续通典·职官九》《清通典·职官六》
(3).指 唐 张籍 。 张籍 仕终国子司业,故称。 清 孙枝蔚 《吊张文昌遗宅》诗:“眼前几客如司业,卷内长篇及 董公 。”
《漢語大詞典》:来裔(來裔)
后世子孙。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“铭勒显于钟鼎,清烈光于来裔。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等制》:“茂 仲弓 之德而位屈当年,副 孔父 之恭而福流来裔。” 清 姚椿 《朱古愚翁真赞》:“我述斯言,敬告来裔。”
分類:世子子孙
《國語辭典》:司成  拼音:sī chéng
职官名。掌理教育的事,有大司成及少司成。唐时改祭酒为大司成,司业为少司成,后复旧。
《漢語大詞典》:共姜
周 时 卫 世子 共伯 之妻。 共伯 早死,她不再嫁。后常用为女子守节的典实。诗·鄘风·柏舟序:“柏舟, 共姜 自誓也。 卫 世子 共伯 蚤死,其妻守义。父母欲夺而嫁之,誓而弗许。故作是诗以絶之。” 明 朱权 《荆钗记·议亲》:“闷怀耿耿, 共姜 誓盟,慕贞洁甘守孤零。” 清 陈维嵩 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词:“叹碧海天青,蟾孤兔老,六十载 共姜 。”
《國語辭典》:树子(樹子)  拼音:shù zǐ
1.诸侯已立为宗嗣的嫡子。《公羊传。僖公三年》:「无易树子,无以妾为妻。」
2.小树。《晋书。卷五六。孙楚传》:「树子非不楚楚可怜,但恐永无栋梁日耳。」
《漢語大詞典》:立子
(1).立庶子为太子或世子。《公羊传·隐公元年》:“立适以长,不以贤;立子以贵,不以长。” 何休 注:“子,谓左右媵及姪娣之子,位有贵贱,又防其同时而生,故以贵也。”后汉书·光武帝纪下:“春秋之义,立子以贵。”参见“ 立嫡 ”。
(2).《论语·为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立。’”后因谓成年之子为立子。 隋 郑子信 《韦略墓志》:“家无立子,妻女孤煢。”
《漢語大詞典》:立嫡
亦作“ 立适 ”。 太子或宗子以正妻所生子充当。《公羊传·隐公元年》:“立适以长不以贤,立子以贵不以长。” 南朝 梁 沈约 《立太子恩诏》:“王公卿士,咸以为树元立嫡,有邦所先,守器传统,於斯为重。”
《國語辭典》:远裔(遠裔)  拼音:yuǎn yì
远代的子孙。《晋书。卷一三○。赫连勃勃载记。赞曰》:「淳维远裔,名王之馀。」也称为「远胄」、「远孙」。
《國語辭典》:大丧(大喪)  拼音:dà sāng
1.天子、皇后与其世子的丧礼。《周礼。天官。宰夫》:「大丧小丧,掌小官之戒令,帅执事而治之。」
2.父母之丧。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》:「王戒、和峤同时遭大丧,俱以孝称。」
3.国亡而身被戮。《书经。多士》:「惟时上帝不保,降若兹大丧。」