绍兴二十一年（1151）任淮南东路提举常平茶盐等事。绍兴二十四年（1154）任两浙西路提点刑狱公事。绍兴二十四年（1154）任两浙西路提举常平等事。绍兴二十四年（1154）任常州知州。绍兴二十五年（1155）任淮南东路转运判官。绍兴二十五年（1155）1月改淮南路转运判官。绍兴二十六年（1156）任楚州知州。绍兴二十七年（1157）任淮南西路转运判官。绍兴二十八年（1158）任淮南东路提点刑狱公事。绍兴二十八年（1158）1月为淮南路转运判官。绍兴二十九年（1159）任江南东路转运判官。绍兴二十九年（1159）11月为江南东路转运判官。绍兴三十年（1160）任衢州知州。

王义宾，绍兴二十六年为右奉议郎。见《建炎以来系年要录》卷一七一。

【生卒】：1126—1199 【介绍】： 宋开封人，字光锡，初名兴宗。徽宗郑后外家三世孙。以外戚恩授成忠郎。孝宗乾道初，徙福建路兵马钤辖。知庐、扬二州，皆有政绩。光宗绍熙中，迁保静军承宣使。宁宗即位，知明州。告老，授武泰军节度使。卒谥忠肃。有《奏议》。

郑兴裔（一一二六——一一九九），初名兴宗，字光锡，开封（今河南开封）人。徽宗郑皇后侄孙。初以后恩授成忠郎，充干办祗候库，累至江东路钤辖。乾道间徙福建路。淳熙间，历差浙东、浙西、江东提刑，入知閤门事兼干办皇城司，又兼枢密副都承旨，出知庐州、扬州。绍熙元年，迁保静军承宣使，召领内祠。宁宗即位，除知明州兼沿海制置使。告老，授武泰军节度使。庆元五年卒，年七十四，谥忠肃。见《武泰军节度使赠太尉郑公兴裔神道碑》（周必大《文忠集》卷七○）。《宋史》卷四六五有传。

【介绍】： 宋处州丽水人，字国宾。登进士第。授光泽县主簿。调绍兴教授，因家上虞。尝进《易论》十二卷，高宗下其书国子监，命典诸王宫大小学。历江东提举，罢归。有《易说》。

【介绍】： 宋建宁府建阳人，字道济，一作通济，一字子野，号芹溪。隐居不仕。颖敏嗜学，该贯子史，尤邃于《易》。与朱熹友善，尝相往来问答。朱熹书“芹溪小隐”匾其堂楣，并著《复斋铭》、《芹溪九曲》等诗文赠之，又为其诗作序。有《易说》、《论语纂训》。

隆兴元年（1163）任广南西路提点刑狱公事。

郭见义，字季勇。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士（《石湖诗集》卷一四《送郭季勇同年归衡山》）。孝宗乾道初为广南西路经略司主管机宜文字（清乾隆《广西通志》卷五一），知峡州（《章泉稿》卷三）、光化军（《南涧甲乙稿》卷九）。与范成大有唱和。

郭见义，字季勇，洛阳（今河南洛阳）人，逵后。以进士登科，乾道初任广西经略司主管机宜，继为南安军军学教授，累官朝奉郎权发遣光化军。见《南涧甲乙稿》卷九《举郭见义自代状》、卷一○《荐郭见义劄子》，雍正《江西通志》卷二二、六五，雍正《广西通志》卷五一。

【介绍】： 宋开封人，字宜之。避地盐官。以父恩补右阶，监赡南军库。孝宗隆兴初，以閤门祇候使金，不屈而还。累迁太府卿兼刑部侍郎。朱熹尝师之。

杨由义，字宜之，开封（今属河南）人（《万姓统谱》卷四一）。高宗建炎初避地海昌，应进士举不第。馆于朱松之门，为朱熹业师。后以父恩补监赡军南库。孝宗隆兴元年（一一六三），以閤门祗候、密院干官使金。乾道九年（一一七三）为福建路转运使（《宋史》卷一八三）。官终刑部侍郎。《咸淳临安志》卷六七有传。

杨由义，字宜之，开封（今河南开封）人。父为将，从高宗南渡，家于秀州盐官。由义少事学问，曾与漕荐，不第，馆于士大夫之门者凡二十年，朱熹亦其弟子。隆兴初以閤门祗候使金，宁死不屈，全节而还，有旨换文阶。乾道、淳熙间历知黄州、建州、滁州，为福建运判、江西运副。累迁太府卿、兼刑部侍郎，卒。见《咸淳临安志》卷六七，雍正《浙江通志》卷一九四，雍正《福建通志》卷二一、二五，雍正《江西通志》卷四六，范成大《入蜀记》卷三。

石敦义，隆兴二年提举广南东路常平茶盐公事，徙提刑。乾道三年以犯赃私罪除名勒停，刺配柳州。见《宋会要辑稿》选举二三之一八、食货五八之四、刑法六之三六、兵一三之二五，《宋史》卷三四，雍正《广东通志》卷二六。

鲍义叔，温州永嘉（今浙江温州）人。乾道二年进士。淳熙七年除建康府学教授。绍熙中为通州州学教授。庆元中历官奉议郎、知绍兴府上虞县，迁签书江阴军判官厅公事。官终绍兴府通判。见《景定建康志》卷二八，《至元嘉禾志》卷二二，万历《通州志》卷一，雍正《浙江通志》卷一二五。

【介绍】： 宋抚州临川人，字仲和。孝宗乾道间进士。诲人以身体力行为先。为朱熹所荐，累官通判宁国府，赈济淮民流亡者甚众。告老归乡，卒年九十四。

【生卒】：1141—1200 【介绍】： 宋徽州黟县人，字谦之。汪勃孙。以郊恩补江阴主簿，调余干丞。改宣教郎知新建县，究心荒政。孝宗淳熙八年进士。通判绍兴府。徙知武冈军，建请辟贡院，增贡员，以变尚武民风。秩满，除太常博士兼礼部郎官、枢密院检详，充馆伴正旦使。历右司郎中兼检讨玉牒、起居舍人，官终侍御史兼侍讲。有《所形集》。

乾道七年（1171）任大宗正丞。淳熙三年（1176）任筠州知州。淳熙七年（1180）任漳州知州。淳熙十二年（1185）任京西南路转运判官，9月已在任。淳熙十三年（1186）任京西南路提点刑狱公事。淳熙十三年（1186）任京西南路提举常平等事。

义云禅师。福州闽清黄氏子。幼入家塾。成童入乡。较颖异有声。因读论语中庸。有所悟入。后闻山堂淳禅师说法。遂自断出家。遍游江湖。至吴。见铁庵一大禅。为侍者。铁庵重之。时佛炤倡道灵隐。师往依焉。及佛照移育王。师从其行。历十年。为第一座。佛炤闻其说法。叹曰。此子提唱。宛如雪堂行和尚。吾钵袋有所付矣。遂出住香山。居五年。徙台州光孝。又徙镇江甘露。会平江虎丘万寿。皆欲延师。师闻万寿颇废。即欣然就之。淮南转运使虞公俦。又以长芦来招。师与虞公有雅。故又从之。会育王虚席。朝命师补其处。时佛炤方居东庵。父子日相从。发明临济正宗。学者云集。会有魔事。师即舍众退居香山。盖将终焉。而朝命又起师。说法净慈。恩光赫奕。都邑耸动。一日领众。持钵畿邑。是夕寺灾无遗宇。比师归。独三门岿然在瓦砾中。师不动容曰。成坏相寻。亦岂有常。今日之坏。安知不为四众作福之地哉。天子闻之。出内库金以赐。自重臣贵戚以下。倾橐辇金。惟恐居后。未期年。广殿邃庑。崇闳杰阁。盖愈于前日矣。于是。上为亲御翰墨。书慧日阁三大字赐之。开禧二年五月。示微疾。作偈别众而寂。寿五十八。腊三十五。住山十九载。徒辈奉全身。塔于寺之东北隅。

禅师义云者。号退谷。福州闽清黄氏子也。黄氏世以诗礼传家。云有异姿。一目数行。然倜傥不善浮沉。每病其宗。不达圣原。各执隅说。疑误后学。乃淹贯性理。先辈重之。时有胡妪。居乌石山。年将百岁。精术数。眇忽不遗。人争谒之。云亦诣妪。妪大喜。款留数日。乃谓云曰。君福人也。当有大遇我目下即归国有一敝裘奉赠。聊表殷勤。云受归。怪其重。折线路。皆珍珠碎金。云失足叹曰。嗟乎七尺丈夫。乃为胡妪所买也。遂沉弃其裘于江而北游。国学群士俱出其下。因释中庸。有所悟入。裂缝掖而去。问道于山堂淳禅师。淳曰。子以聪明之质。枉顾山野。山野毫无所长。试言子之见处。为子證据。云论静定工夫。娓娓千馀言。淳曰。子所说道理。似不违背。更有一问。譬有一人。正走后面。百千虎狼赶来。又有一人。扯住要问。静定工夫。若答。它后面虎狼迫至则伤身失命。若不答。他则静定工夫安在汝。于此时。毕竟如何施设。云茫然。淳公大笑而起。云彻夜惭惶。抚膺叹曰。涂路之学。终非实著。乃求落须发。择絮务以自励。且勇不自矜。行脚至吴。见铁庵。铁庵与语。大奇之。云又辞去。铁庵曰。抱道衲子。须以己度人。不可矫激其行。自居清白地上。以骇聋俗于此行去。形卜于影。毫不生惭。斯可为人师范。云书其语于襟。遂造灵隐。机契佛炤。佛炤移住育王。云为首众。佛炤命其秉拂。以为宛如雪堂。惜妙喜先师未及见也。遂以妙喜所付袈裟披云云。出世香山。次继育王。育王以佛炤遗风规摸阔大。岁计浩繁。云独以朴俭为先。中多引去者。宗印禅师过访云。奉蔬食之外。焚炉对坐。永宵清淡而已。印心笑之。间谓云曰。冰淡家风。千秋美典。至若尊宿。士夫过我。山门礼体。似不可简也。云良久谢曰。我非不知也。老人住世。德尊寰宇。岁计动满千万。诸方相习成风。非锦屏大碗。不见客。云尝窃怪。以为过当。据蒙见如尊宿惠慈山门。有幸住持。则当率众翘勤恭请。普施法利。此待尊宿礼体也。至于士夫为道相访住持。面无謟色。心无求事。直辞开导。俾贵人知有林下气象。其礼体也。不亦优乎。否则古风淩夷。必为明眼取笑。印大然之。庆元间。诏云居净慈。杖履渡江。同禅徒数十。皆敝衣楚楚。意貌翛然。武林吏佐并绅士。迎于途。私相慰谕。易其华服。而尊礼如一佛出世焉。既主净慈。规制画一。与育王时无异。惟提唱纲宗。以为供养。其上堂曰。奔流度刃。疾𦦨过风。啐啄同时。崖州万里。有的道。如人学射。久习则巧。殊不知未彀以前中的早涉纡迥了也。赵州到茱萸。靠却拄杖。则且置。只如孚上座道圣箭子折也。作么生喝云。若不同床睡。安知被底穿。又曰。昔僧问云门。杀父杀母。佛前忏悔。杀佛杀祖。甚处忏悔。云门曰。露还会么斗。转风雷吼。星移海岳昏。谁知席帽下。元是昔愁人。开禧二年示疾。侍僧以榻施褥云叱去之。曰。吾末骨立也。安用此。遂卓杖别众曰。意乌猝猝。万人气索。佛法向上。何曾踏著。临行业识。茫茫一任。诸方卜度。投杖敛目而寂。 赞曰。昔高庵闻成枯木。住金山侈甚。叹曰。比丘法贵清俭。岂宜如此。此与后生习轻肥者何异。得不愧古人乎。按退谷处可为之秋。而能简约乃尔。其清操真足。龟镜将来。

淳熙六年（1179）任郴州知州，9月与闲慢差遣。