【介绍】： 元人，字仁卿。历枢密院都事，顺帝后至元六年迁秘书少监，至正二年除枢密院断事官。

释士璋。字原璞。郡之海宁王氏子也。生即伏犀贯顶。目炯炯黑如点漆。幼即膻荤弗御。父母或阴试之辄呕不止。喜读佛书。邻有寺僧。请其父曰。此释氏种也。盍乞师我。父怒曰。吾儿如芬陀花。非若伦也。遂舍入传法寺受五戒。时翰林侍制柳贯尝憩寺舍。爱师乃授以经史。亲为敷绎奥义。师闻迎刃即解。年十九薙发为大僧。我庵无法师主上天竺。师将担簦趋侍。忽梦游宝所。有大菩萨教其胡跪作礼口宣忏文。觉而思之乃普贤净行品偈文。果见我庵刮目视之。凡天台教观一家章义以次授师。而志虑专一力学无怠至忘寝食。我庵阴鉴其勤常以远大期之。时有天心莹素亢不服人。故世称义虎。亦艳师行约共灯火。日与磨切诘难极于毫芒。众曰双璧。久之我庵化去。东溟日公补其席陶冶学者。选师为开科。命知宾客继领忏摩事。元至正十三年受命住持栖真。而寺与南竺演福二刹相邻。时有大用才绝宗继二老居之。师尤以学未足日往扣焉。凡教观之奥偏圆本迹之微一一无不条柝。所以尝对众叹曰。佛法教藏渺如烟海。固非独善所能究尽。使吾自画而不进。其能免于孤陋之诮乎。二十年移主旌德。元季天下兵戈大乱。人咸计自藏。师独专心寺事。不以世难自易厥志。其彰善瘅恶风彩为之改观。日纳净众讲演经疏。时无虚晷。至我皇明洪武集庆虚席。郡守李公请就提唱教乘。未几中书被旨。俾浙之东西五府名刹住持咸集京师。共甓天界立善世院。以统僧众同监董其役。诸方耆德皆莫知所为。师独出方略具有条叙。时十万之众咸仿法之。是年六月既望预知时至。召弟子嘱以后事。至十七日安然坐蜕。寿四十六。腊二十八。阇维其弟子圆觉一印升元克勤等函其骨。建塔于龙井辩才法师塔南。师之器局潇洒论议慷慨据直道而不徇流俗。每徵诸刹而树徒植党者皆为怨府。师乃誓不薙畜弟子。学者谒欲依附。必励言拒之。不妄录一人。

【生卒】：?—1357 【介绍】： 明开国时庐州府无为人。元末起事于巢湖。旋以所部归朱元璋。赵普胜降而有异志，世杰以告，普胜逸去。朱元璋渡江据南京，授秦淮翼元帅。克镇江、丹阳、金坛诸州县。判行枢密院事。略江阴、宜兴，战死于石牌寨。追封永义侯。

见卢熊苏州府志

【介绍】： 元延安洛川人。祖父母亡，庐墓侧，素食。孝养父母尤至。伯叔祖父母、叔父母，皆无子，比亡，为治葬，祭奠以礼，时人义之。

【介绍】： 元淮安山阳人，字宜之。气宇疏旷，早年有诗名，长于咏物，以才贤，辟为浙西宪府掾，改都水庸田司使。有《宜之集》。

思义，字宜之，楚州人。气宇疏旷，早年有诗名，能苦吟，对客谈诗，终日不绝。浙西宪府以其才贤，辟为属掾。任满，转达德录判，未任，庸田制司又以其通敏，再辟为掾史。尝寓陵阳，与刘有之、吴起季、王子山、吴子彦、胡成之辈相倡和。上元杨翮称其词宏丽华妙，可以追配古之作者。惜诗多失传，仅存《玉山雅集》十之一二云。

未详。

未详。

【介绍】： 元人。善画墨竹。

【介绍】： 元抚州路临川人，字叔义。善画墨竹。

【介绍】： 元道士，贵溪人，字无隅，号方壶。居上清宫。工诗文，善古隶章草。画山水，极潇洒。

字无隅，贵溪人。居上清宫老归江南修道于金客门小洞天自号方壶子又称不芒道人金门羽

【介绍】： 元上高人，又名法兴。善占术。尝语刘基曰：“相公聪明绝世，而器宏远，当为一代伟人。吾书尽以相赠。”基遂领其要。后明太祖问基，知所授受，乃令有司为义山营居室，表其坟墓。

【介绍】： 元吉州庐陵人，字子由。于诸经皆有句解。今存《尚书句解》和《周易句解》。

【介绍】： 元燕人，字仲芳，初名立义。累官两浙运司经历。善画古木竹石。笔意高远，为人推服。又工古隶。

未详。