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词典（续上）
尸以祝之
施之图绘
诗礼之家
诗礼之训
诗庭之训
食之平心
食肴之将
市井之臣
市井之夫
食牛之气
实宗之光
深长之声
身外之物
神来之笔
神灵之精
《高级汉语词典》：尸以祝之
立尸而祝祷之，表示崇敬
《分类字锦》：施之图绘（施之图绘）
《唐书·李益传》：益于诗尤所长，贞元末名与宗人贺相埒。每一篇成，乐工争以赂求取之，被声歌供奉天子。至征人、早行等篇，天下皆施之图绘。
分类：诗赋
《國語辭典》：诗礼之家（詩禮之家）　　拼音：shī lǐ zhī jiā
世代读诗习礼的人家。明。郎瑛《七修类稿。卷一六。荒亲》：「因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如是耶！」《红楼梦》第二回：「这样诗礼之家，岂有不善教育之理？」也作「诗礼人家」。
《國語辭典》：诗礼人家（詩禮人家）　　拼音：shī lǐ rén jiā
世代读诗习礼的人家。《儒林外史》第四七回：「那余、虞两家到底是诗礼人家，也还厚道。」《二十年目睹之怪现状》第九一回：「好个叶太太，到底是诗礼人家出身，知道规矩礼法。」也作「诗礼之家」。
分類：世代读书封建建礼礼教为行准则人家
《漢語大詞典》：诗礼之训（詩禮之訓）
《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’ 鲤 退而学《诗》。他日，又独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’ 鲤 退而学《礼》。”后以“诗礼之训”谓子承父教。 宋 胡继宗 《书言故事·父母》：“子承父教，云诗礼之训。”
《漢語大詞典》：诗庭之训（詩庭之訓）
指父训。 宋 韩琦 《献所业上两府启》：“矧惟越在穉年，奄丁先罚，闕渐诗庭之训，居罹罄宝之贫。”参见“ 诗礼之训 ”。
分類：父训
《漢語大詞典》：诗礼之训（詩禮之訓）
《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’ 鲤 退而学《诗》。他日，又独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’ 鲤 退而学《礼》。”后以“诗礼之训”谓子承父教。 宋 胡继宗 《书言故事·父母》：“子承父教，云诗礼之训。”
《分类字锦》：食之平心
《左传》：和如羹焉，水火、醯醢、盐梅以烹鱼肉，燀之以薪。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。
分类：羹
《分类字锦》：食肴之将（食肴之将）
《汉书·食货志》：夫盐食肴之将。注：将，大也。一说为食肴之将帅。
《國語辭典》：市井之臣　　拼音：shì jǐng zhī chén
住在城市的平民对君王的自称。《孟子。万章下》：「在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。」
分類：去官于都做官士大夫人自称
《高级汉语词典》：市井之夫
市俗的人
《分类字锦》：食牛之气（食牛之气）
尸子虎豹之驹未成文已有食牛之气
分类：虎豹
《分类字锦》：实宗之光（实宗之光）
陶潜赠长沙公族祖诗于穆令族允构斯堂谐气冬暄映怀圭璋爰采春花载警秋霜我曰钦哉实宗之光
分类：宗族
《分类字锦》：深长之声（深长之声）
《尔雅》：大钟谓之镛。疏：孙炎曰：“镛深长之声。”
分类：钟
《國語辭典》：身外之物　　拼音：shēn wài zhī wù
身体以外的东西。指无足轻重的东西。《儒林外史》第一七回：「但功名到底是身外之物，德行是要紧的。」
分類：身外之物个人人身身体东西指名名誉地位财产
《國語辭典》：神来之笔（神來之筆）　　拼音：shén lái zhī bǐ
1.指书画、文章等创作过程中，无意间捕捉到特别的灵感而表现出绝佳巧妙境界，如同出自天授。后多用以形容书画文章的出色生动。《二十年目睹之怪现状》第三七回：「这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。」
2.指一个人在面临某事时，突然想起一个巧妙的计策或手段。如：「这一步棋下得绝妙，乃致胜之关键，可说是神来之笔。」
分類：文艺创作不期精采文墨作品意境技法奇妙绝伦
《分类字锦》：神灵之精（神灵之精）
《孙氏瑞应图》：黄龙者，四龙之长，四方之正色，神灵之精也。
分类：龙