《后汉书》卷六十三《杜乔传》
及清河王蒜事起,梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通,请逮案罪。而梁太后素知乔忠,但策免而已。冀愈怒,使人胁乔曰:「早从宜,妻子可得全。」乔不肯。明日冀遣骑至其门,不闻哭者,遂白执系之,死狱中。妻子归故郡。与李固俱暴尸于城北,家属故人莫敢视者。乔故掾陈留杨匡闻之,号泣星行到洛阳,乃著故赤帻,托为夏门亭吏,守卫尸丧,驱护蝇虫,积十二日,都官从事执之以闻。梁太后义而不罪。匡于是带鈇锧诣阙上书,并乞李、杜二公骸骨。太后许之。成礼殡殓,送乔丧还家,葬送行服,隐匿不仕。
及清河王蒜事起,梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通,请逮案罪。而梁太后素知乔忠,但策免而已。冀愈怒,使人胁乔曰:「早从宜,妻子可得全。」乔不肯。明日冀遣骑至其门,不闻哭者,遂白执系之,死狱中。妻子归故郡。与李固俱暴尸于城北,家属故人莫敢视者。乔故掾陈留杨匡闻之,号泣星行到洛阳,乃著故赤帻,托为夏门亭吏,守卫尸丧,驱护蝇虫,积十二日,都官从事执之以闻。梁太后义而不罪。匡于是带鈇锧诣阙上书,并乞李、杜二公骸骨。太后许之。成礼殡殓,送乔丧还家,葬送行服,隐匿不仕。
《新校本南齐书》卷二十二《王昙首传》附《王僧虔传》
其论书曰:「宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云『天然胜羊欣,功夫少于欣』。王平南廙、右军叔,过江之前以为最。亡曾祖领军书,右军云『弟书遂不减吾』。变古制,今唯右军。领军不尔,至今犹法钟、张。亡从祖中书令书,子敬云『弟书如骑骡,骎骎恒欲度骅骝前』。庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:『小儿辈贱家鸡,皆学逸少书,须吾下,当比之。』张翼,王右军自书表,晋穆帝令翼写题后答,右军当时不别,久后方悟,云『小人几欲乱真』。张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫得名前代,无以辨其优劣,唯见其笔力惊
其论书曰:「宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云『天然胜羊欣,功夫少于欣』。王平南廙、右军叔,过江之前以为最。亡曾祖领军书,右军云『弟书遂不减吾』。变古制,今唯右军。领军不尔,至今犹法钟、张。亡从祖中书令书,子敬云『弟书如骑骡,骎骎恒欲度骅骝前』。庾征西翼书,少时与右军齐名,右军后进,庾犹不分,在荆州与都下人书云:『小儿辈贱家鸡,皆学逸少书,须吾下,当比之。』张翼,王右军自书表,晋穆帝令翼写题后答,右军当时不别,久后方悟,云『小人几欲乱真』。张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫得名前代,无以辨其优劣,唯见其笔力惊
例句
义夫留感激,公子播英名。 李绅 到宣武三十韵
东汉·应劭《风俗通义》卷三《正失·叶令祠》
俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔,迁为叶令,乔有神术。……后天下一玉棺于厅事前,令臣吏试入,终不动摇。乔:「天帝独欲召我。」沐浴服饰寝其中,盖便立覆。宿夜葬于城东,土自成坟。
俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔,迁为叶令,乔有神术。……后天下一玉棺于厅事前,令臣吏试入,终不动摇。乔:「天帝独欲召我。」沐浴服饰寝其中,盖便立覆。宿夜葬于城东,土自成坟。
《國語辭典》:乔松(喬松) 拼音:qiáo sōng
1.高大的松树。《诗经。郑风。山有扶苏》:「山有乔松,隰有游龙。」
2.松科松属单维管束亚属之一种五叶松。大乔木,高可达七十公尺。针叶五针一束,长十至二十五公分。毬果圆柱形,长十五至二十五公分,种子具长翅。
3.称古代仙人王子乔和赤松子。清。陈曾寿 菩萨蛮。浮天渺渺江流去词:「相见海枯时,乔松难等期!」
2.松科松属单维管束亚属之一种五叶松。大乔木,高可达七十公尺。针叶五针一束,长十至二十五公分。毬果圆柱形,长十五至二十五公分,种子具长翅。
3.称古代仙人王子乔和赤松子。清。陈曾寿 菩萨蛮。浮天渺渺江流去词:「相见海枯时,乔松难等期!」
《國語辭典》:王乔(王喬) 拼音:wáng qiáo
1.神话传说中的仙人。参见「王子乔」条。
2.人名。生卒年不详,汉叶县人,曾为县令。相传其善于神术,曾把鞋子化成两只凫鸟乘坐,进见帝王。
2.人名。生卒年不详,汉叶县人,曾为县令。相传其善于神术,曾把鞋子化成两只凫鸟乘坐,进见帝王。
《國語辭典》:乔梓(喬梓) 拼音:qiáo zǐ
指乔木、梓木两棵高矮不同的树木。语本《尚书大传。卷四。梓材》:「商子曰:『南山之阳有木焉,名乔。』二、三子往观之,见乔实高高然而上,反以告商子。商子曰:『乔者,父道也。』南山之阴有木焉,名梓。二、三子复往观焉,见梓实晋晋然而俯。反以告商子,商子曰:『梓者,子道也。』」后用以比喻父子。明。孙仁孺《东郭记》第四一出:「一双乔梓真奇怪,老爷扮得寒酸态,还添他贤公子妆著赛。」也作「桥梓」。
分類:父子