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《國語辭典》:五服  拼音:wǔ fú
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。
2.古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为「五服」。《书经。益稷》:「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》:「天命有德,五服五章哉。」
《國語辭典》:大功  拼音:dà gōng
1.丧服五服之一。用熟麻布做成,较齐衰稍细,较小功为粗。于已婚的姑、姊妹、侄女及众孙之丧时服之,为期九个月。《礼记。丧大记》:「大功布衰九月者,皆三月不御于内。」
2.一种学校、机关团体对有功人员的奖励。如:「他这次表现优异,记大功奖励一次。」
3.功劳很大。《书经。大诰》:「敷贲,敷前人受命,兹不忘大功。」《文选。吴质。答东阿王书》:「今处此而求大功,犹绊良骥之足而责以千里之任。」
《國語辭典》:小红(小紅)  拼音:xiǎo hóng
1.宋范成大的侍婢,有色艺,后赠姜夔。姜夔曾作过〈垂虹〉诗「自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫」。
2.淡红。唐。杜甫 江雨有怀郑典设诗:「宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。」宋。杨万里 过蕉坑诗:「枫叶乾馀尚小红,苕花飞尽不留茸。」
《國語辭典》:南服  拼音:nán fú
古代王畿以外地区,依距离远近分为五服,称南方为「南服」。南朝宋。谢灵运谢封康乐侯表〉:「胙土南服,逮至臣身。」《晋书。卷六六。列传。刘弘》:「时天下大乱,弘专督江汉,威行南服。」
《漢語大詞典》:外服
古王畿以外的地方,所谓五服、九服之地。后指京都以外的地区及边远蛮荒之地。与内服相对。书·酒诰:“越在外服,侯甸男卫邦伯;越在内服,百僚庶尹,惟亚惟服,宗工,越百姓里居,罔敢湎于酒。” 孔 传:“於在外国侯服、甸服、男服、卫服、国伯诸侯之长。” 宋 苏轼 《乞留刘攽状》:“如 攽 成材,反在外服,此有志之士所宜为朝廷惜也。” 清 林则徐 《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜疏》:“准令诸夷互市,原係推恩外服,普示怀柔,并非内地赖其食用之资,更非关榷利其抽分之税。”
《國語辭典》:小功  拼音:xiǎo gōng
1.用熟布做成的丧服。为服曾祖父母、伯叔祖父母、兄弟之妻等丧时所穿,时间为五个月。《仪礼。丧服》:「小功,布衰裳,澡麻带绖,五月者。」《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「论丧之有轻重,九月为大功,五月为小功,言服之有等伦。」也称为「小红」。
2.一种学校、机关团体对有功人员的奖励。如:「他此次表现不错,记乙次小功!」
《漢語大詞典》:无服(無服)
(1).没有衣穿。《诗·卫风·有狐》:“心之忧矣,之子无服。” 毛 传:“言无室家,若人无衣服。”
(2).古丧制指五服之外无服丧关系称“无服”。礼记·丧服小记:“为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。” 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》:“ 寳月大师 惟简 ,字 宗可 ,姓 苏氏 , 眉山 人,於予为无服兄。”
《國語辭典》:齐衰(齊衰)  拼音:zī cuī
一种丧服,次于最重的斩衰。以粗麻布制成,因其缝齐,故称为「齐衰」。分为一年、五月、三月三种。祖父母丧、妻丧、已嫁女的父母丧,服期为一年;曾祖父母丧,服期为五月;高祖父母丧等,服期为三月。见《仪礼。丧服》。
《國語辭典》:五服  拼音:wǔ fú
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。
2.古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为「五服」。《书经。益稷》:「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》:「天命有德,五服五章哉。」
《國語辭典》:有服  拼音:yǒu fú
1.居丧。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》:「吾欲与仲孺过魏其侯,会仲孺有服。」《红楼梦》第六四回:「听了贾蓉一篇话,遂为计出万全,将现今身上有服,并停妻再娶,严父妒妻,种种不妥之处皆置之度外了。」也称为「有孝」。
2.宗族的关系,在五服以内称为「有服」。《红楼梦》第九二回:「冯紫英道:『……雨村老先生是贵本家不是?』贾政道:『是。』冯紫英道:『是有服的还是无服的?』」
《國語辭典》:缌麻(緦麻)  拼音:sī má
用细麻布制成的丧服。用在已出嫁的姑母、堂姊妹及族兄弟,以及表兄弟、岳父母、婿、外孙等之丧时所穿,为期三个月,为五服中最轻的一种。《仪礼。丧服礼》:「缌麻三月者。」唐。白居易 与元九书:「初应进士时,中朝无缌麻之亲,达官无半面之旧。」也称为「缌麻服」、「缌服」。
《國語辭典》:服事  拼音:fú shì
1.臣服听命。《论语。泰伯》:「三分天下有其二,以服事殷。」
2.服侍、照料。如:「服事兄长」。
3.从事公职。《管子。法法》:「今诬能之人,服事任官,皆兼四贤之能,自此观之,功名之不立,亦易知也。」
《國語辭典》:袒免  拼音:tǎn wèn
袒露左臂、脱帽束发、以布缠头,是古代丧服中最轻的服制。《仪礼。丧服》:「朋友皆在他邦,袒免,归则已。」也作「袒絻」。
《國語辭典》:五族  拼音:wǔ zú
1.汉、满、蒙、回、藏合称为「五族」。
2.五氏族。《左传。襄公十年》:「故五族聚群不逞之人,因公子之徒以作乱。」
3.五亲族。宋。王禹偁〈一品孙郑昱〉诗:「五族不力穑,终岁饱且温。」
4.古代五百家称为「五族」。《周礼。地官司徒。大司徒》:「令五家为比,使之相保;五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族为党,使之相救。」
5.高句丽的消奴、绝奴、顺奴、灌奴、桂娄五部族。
6.婕妤、容华、充华、承徽、列荣为官妃五族。
7.诛连五族。《汉书。卷九○。酷吏传。王温舒》:「夫古有三族,而王温舒罪至同时而五族乎!」
《漢語大詞典》:服属(服屬)
(1).顺从归属。史记·朝鲜列传:“ 真番 、 临屯 皆来服属,方数千里。”汉书·黥布传:“诸侯兵皆服属 楚 者,以 布 数以少败众也。” 清 侯方域 《重修演武厅事记》:“天下轻武,所置守备者日趋蹌,服属於卿大夫之家,不復坐厅事。厅事虽设,为樵牧场。”
(2).五服内的亲族。 南朝 梁武帝 《赐宗戚侯爵诏》:“凡是宗戚有服属者,并可赐沐食乡亭侯。” 宋 王栐 燕翼诒谋录卷三:“国初奏荐之制甚宽,不拘服属远近……其后又以服属之亲踈为奏官之高下。”
《漢語大詞典》:齐斩(齊斬)
丧服名。指五服中的“齐衰”与“斩衰”。礼记·檀弓上:“ 穆公 之母卒,使人问於 曾子 曰:‘如之何?’对曰:‘ 申 也闻诸 申 之父曰:‘哭泣之哀,齐斩之情,饘粥之食,自天子达。’’” 孔颖达 疏:“齐斩之情者,齐是为母,斩是为父。父母同情,故荅云‘之情’也。”《周书·武帝纪上》:“齐斩之情,经籍彝训,近代沿革,遂亡斯礼。”