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《漢語大詞典》:亡佚
散失。 章炳麟 《文学总略》:“《汉高祖手詔》、 匡衡 、 王凤 、 鎦隗 、 孔羣 诸家奏事,书既亡佚,復传其録。” 田北湖 《论文章源流》:“今民史亡佚,国史亦残缺不完。”
分類:亡佚散失
《漢語大詞典》:遗脱(遺脱)
(1).犹逃脱。六韬·略地:“敌人恐惧,不入山林,即归大邑,走其别军,车骑远要其前,勿令遗脱。”汉书·尹翁归传:“盗贼发其比伍中, 翁归 輒召其县长吏,晓告以姦黠主名,教使用类推迹盗贼所过抵,类常如 翁归 言,无有遗脱。”《后汉书·梁竦传》:“老母孤弟,远徙万里,独妾遗脱,逸伏草野,常恐没命,无由自达。”
(2).遗漏;亡佚。 汉 王充 论衡·正说:“传者或知尚书为 秦 所燔,而谓二十九篇,其遗脱不烧者也。”南史·后妃传下·陈后主张贵妃:“ 李蔡 所不能记者,贵妃并为疏条,无所遗脱。” 宋 徐铉 《重修〈说文〉序》:“凡传写説文者,非其人,故错乱遗脱,不可尽究。” 清 蒲松龄 聊斋志异·巧娘:“ 高邮 翁 紫霞 ,客於 广 而闻之。地名遗脱,亦未知所终矣。”
《漢語大詞典》:泯亡
犹亡佚。 清 姚鼐 《〈西魏书〉序》:“然 延寿 自序,言见别史千餘卷。今时代远隔,泯亡无一存。”
分類:亡佚
《漢語大詞典》:歌笙
仪礼·燕礼:“乃间歌《鱼丽》,笙《由庚》;歌《南有嘉鱼》;笙《崇丘》;歌《南山有臺》,笙《由仪》。”此六者皆诗·小雅篇名,其中《由庚》《崇丘》《由仪》已亡佚。后因以“歌笙”为雅乐的代称。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗:“礼属观盥,乐荐歌笙。”
分類:亡佚雅乐
《漢語大詞典》:伪孔传(僞孔傳)
《古文尚书》 东汉 时已亡佚,至 东晋 元帝 时, 梅赜 (一作 “梅颐” 、 “枚颐” )献 孔安国 作传的《古文尚书》五十九篇。 唐 孔颖达 作尚书注疏即以此为底本。自 宋 吴棫 朱熹 以来已怀疑其为伪造,至 清 阎若璩 惠栋 更详予考订,遂成定论。后即称此伪造的 孔安国 《尚书传》为“伪 孔 传”,以明非真出于 孔安国 之手。亦省称“ 伪孔 ”、“ 伪传 ”。 清 陈澧 东塾读书记·尚书:“ 郑 义与伪 孔 不同,有伪 孔 胜於 郑 者。” 清 皮锡瑞 经学历史七:“主伪 孔 ,亦多空谈。 孔 传 河 北不行,正义专取二 刘 ,序又各言其失,由伪传本无足徵也。”
分類:亡佚
《国语辞典》:述异记(述异记)  拼音:shù yì jì
书名:(1)南朝齐祖冲之撰。十卷。著录于《隋书经籍志》,已亡佚。(2)旧题南朝梁任昉撰。二卷。内容凌杂,间有任昉死后之事,当为唐宋间人掇集类书所引《述异记》,益以他书,杂记而成。崇文总目,《郡斋读书志》等始载之。(3)旧题清代东轩主人撰。三卷。仿任昉《述异记》,记顺治末年至康熙初年怪异之事。收入《古今说部丛书》。
《漢語大詞典》:六笙诗(六笙詩)
亦称“ 笙诗 ”。 诗经·小雅《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》六篇佚诗的合称。这六篇诗都已亡佚,在仪礼·燕礼中其曲都以笙吹奏,故名。
分類:六篇亡佚