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词典(续上)
瘠人肥己
瘠己肥人
慧业才人
慧业文人
回头人
诲人不倦
诲人不惓
祸福无门,惟人所召
祸福无门人自召
霍人
豁人耳目
火星人
火工道人
贵穷人爵
贵人多忘
《国语辞典》:瘠人肥己  拼音:jí rén féi jǐ
待人苛刻,对己宽厚。明。屠隆《昙花记》第三四出:「众生多犯悭贪,谋夺强占,瘠人肥己,毫釐不舍,共若干起。」
《国语辞典》:瘠己肥人  拼音:jí jǐ féi rén
律己严苛,待人宽厚。《宋史。卷二四七。宗室传四。善俊传》:「僚属争言用度将不足,善俊曰:『吾将瘠己肥人。』」
《漢語大詞典》:慧业才人(慧業才人)
见“ 慧业文人 ”。
《漢語大詞典》:慧业文人(慧業文人)
宋书·谢灵运传:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。 清 张岱 《〈陶庵梦忆〉序》:“余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦囈。因叹慧业文人,名心难化。” 清 余怀 板桥杂记·轶事:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为延津之合矣。”亦作“ 慧业才人 ”。 刘师培 文说:“别有慧业才人,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”
《漢語大詞典》:慧业文人(慧業文人)
宋书·谢灵运传:“太守 孟顗 事佛精恳,而为 灵运 所轻,尝谓 顗 曰:‘得道应须慧业文人,生天当在 灵运 前,成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。 清 张岱 《〈陶庵梦忆〉序》:“余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦囈。因叹慧业文人,名心难化。” 清 余怀 板桥杂记·轶事:“扫眉才子,慧业文人,时节因缘,不得不为延津之合矣。”亦作“ 慧业才人 ”。 刘师培 文说:“别有慧业才人,创造险语,鬼斧默运,奇句自矜。”
《國語辭典》:回头人(回頭人)  拼音:huí tóu rén
再嫁的妇人。《水浒传》第二四回:「若是回头人也好,只是中得我意。」
分類:再嫁妇女
《國語辭典》:诲人不倦(誨人不倦)  拼音:huì rén bù juàn
耐心教导人而不知倦怠。《论语。述而》:「默而识之、学而不厌、诲人不倦,何有于我哉!」《文明小史》第二六回:「幸亏那瞿先生诲人不倦,当下就把那住家野鸡的始末根原,详详细细的演说了半天。」也作「诲而不倦」。
《漢語大詞典》:诲人不惓(誨人不惓)
见“ 诲人不倦 ”。
《國語辭典》:诲人不倦(誨人不倦)  拼音:huì rén bù juàn
耐心教导人而不知倦怠。《论语。述而》:「默而识之、学而不厌、诲人不倦,何有于我哉!」《文明小史》第二六回:「幸亏那瞿先生诲人不倦,当下就把那住家野鸡的始末根原,详详细细的演说了半天。」也作「诲而不倦」。
《漢語大詞典》:祸福无门,惟人所召(禍福無門,惟人所召)
古代常用语。意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取。左传·襄公二十三年:“ 季氏 以 公鉏 为马正,愠而不出。 閔子马 见之,曰:‘子无然。祸福无门,惟人所召。’”亦作“ 祸福无门人自召 ”。白雪遗音·马头调·悔过:“常言道:‘祸福无门人自召。’命运低高。”
《漢語大詞典》:祸福无门人自召(禍福無門人自召)
见“ 祸福无门,惟人所召 ”。
《漢語大詞典》:霍人
地名。在今 山西省 繁峙县 东郊。左传·襄公十年:“选其族嗣,纳诸 霍人 。” 杨伯峻 注:“ 霍人 , 晋 邑,在今 山西 繁峙县 东郊。”史记·绛侯周勃世家:“以将军从 高帝 击反 韩王信 於 代 ,降下 霍人 。” 张守节 正义:“霍音琐……‘霍’字当作‘葰’。《地理志》云:‘ 葰人 ,县,属 太原郡 。’《括地志》云:‘ 葰人 ,故城在 代州 繁畤县 界, 汉 葰人县 也。’”
分類:地名山西
《漢語大詞典》:豁人耳目
开扩眼界,使耳目清新。 王国维 人间词话五六:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。”
《漢語大詞典》:火星人
火星上的假想栖居者
由于上火星峰、下火星峰或火星谷突出发达而常被相手家认为有好侵犯或能抵抗并有时是性情暴躁等性格特点的人
《國語辭典》:火工道人  拼音:huǒ gōng dào rén
寺庙、道观中管理香油灯烛的人。《水浒传》第一回:「真人等惧怕太尉权势,只得唤几个火工道人来,先把封皮揭了。」
分類:僧寺杂工
《分类字锦》:贵穷人爵(贵穷人爵)
苏轼皇伯祖宗胜赠太尉北海郡王制贵穷人爵而无骄佚之讥
翟汝文贺蔡太师启贵穷人爵克享天心
分类:诸王贵盛
《國語辭典》:贵人多忘(貴人多忘)  拼音:guì rén duō wàng
形容人记性不好,容易忘事。元。孟汉卿《魔合罗》第三折:「这些儿事务,你早不记想,早难道贵人多忘。」也作「贵人多忘事」。