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词典(续上)
起于秦人
杞人之忧
杞人忧天
气挺人间
祇重衣衫不重人
邱真人
俅人
秋水伊人
情人眼里出西施
情人眼里有西施
穷鸟投人
穷鸟归人
罄身人
磬人
阒其无人
《分类字锦》:起于秦人
隋书礼仪志:帻。案:董巴云:起于秦人。施于武将。
分类:
《國語辭典》:杞人之忧(杞人之憂)  拼音:qǐ rén zhī yōu
比喻无谓的忧虑。参见「杞人忧天」条。《孽海花》第二七回:「这是贤弟关心太切,所以有些杞人之忧。」
《國語辭典》:杞人忧天(杞人憂天)  拼音:qǐ rén yōu tiān
古时杞国有个人,担心天会塌下来,因而寝食难安。典出《列子。天瑞》。后比喻无谓的忧虑。《幼学琼林。卷一。天文类》:「心多过虑,何异杞人忧天。」《孽海花》第六回:「正盼他们互建奇勋,为书生吐气,一面又免不了杞人忧天,代为著急。」也作「杞国忧天」、「杞人之忧」。
《分类字锦》:气挺人间(气挺人间)
陆机晋平西将军孝侯周处碑:君初早孤,不弘礼制。年未弱冠,膂力绝于天下,妙气挺于人间。
分类:
《漢語大詞典》:祇重衣衫不重人
比喻只重视外表,而不重视内容。五灯会元·临济宗·继昌禅师:“近来世俗多颠倒,祇重衣衫不重人。”
《漢語大詞典》:邱真人
元 道士 邱处机 ,字 通密 ,号 长春子 , 山东 栖霞 人。 成吉思汗 召见于 雪山 ,尊为神仙。 邱 死后, 元世祖 忽必烈 褒赠“长春演道主教真人”封号,世号 长春真人 。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·正月·燕九》:“ 白云观 建於 金 ,旧为 太极宫 , 元 改名曰 长春宫 。 明 正统 间重建,改名 白云观 。出西便门一里。观中塑 邱真人 像,白晳无鬚眉。”
分類:道士山东
《漢語大詞典》:俅人
我国少数民族独龙族的旧称。
《國語辭典》:秋水伊人  拼音:qiū shuǐ yī rén
伊,彼。「秋水伊人」,面对澄澈的秋水景致,思念那个人。后用于对景思人。语本《诗经。秦风。蒹葭》:「蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。」
分類:对景
《國語辭典》:情人眼里出西施(情人眼裡出西施)  拼音:qíng rén yǎn lǐ chū xī shī
为情爱所惑,对心爱或欣赏的人,觉得其无处不完美。《红楼梦》第七十九回:「『只是这姑娘可好?你们大爷怎么就中意了?』香菱笑道:『一则是天缘,二则是情人眼里出西施。』」《二十年目睹之怪现状》第八十七回:「其实他没有大不了的姿色,我看也不过『情人眼里出西施』罢了。」
《漢語大詞典》:情人眼里有西施(情人眼裏有西施)
谓恋情极深,觉得对方女子无处不美。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“《復斋漫録》云:谚云:‘情人眼里有 西施 。’又云:‘千里寄鹅毛,物轻人意重。’皆鄙语也。”亦作“ 情人眼里出西施 ”。《金瓶梅词话》第三七回:“婆子道:‘你怎的这般説?自古道:情人眼里出 西施 。’”红楼梦第七九回:“一则是天缘,二来是情人眼里出 西施 。”《二十年目睹之怪现状》第八七回:“其实他没有大不了的姿色,我看也不过情人眼里出 西施 罢了。”
《漢語大詞典》:情人眼里有西施(情人眼裏有西施)
谓恋情极深,觉得对方女子无处不美。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷上》:“《復斋漫録》云:谚云:‘情人眼里有 西施 。’又云:‘千里寄鹅毛,物轻人意重。’皆鄙语也。”亦作“ 情人眼里出西施 ”。《金瓶梅词话》第三七回:“婆子道:‘你怎的这般説?自古道:情人眼里出 西施 。’”红楼梦第七九回:“一则是天缘,二来是情人眼里出 西施 。”《二十年目睹之怪现状》第八七回:“其实他没有大不了的姿色,我看也不过情人眼里出 西施 罢了。”
《漢語大詞典》:穷鸟投人(窮鳥投人)
犹言穷鸟入怀。北齐书·元韶传:“穷鸟投人,尚或矜愍,况诸王如何弃乎?”魏书·苏湛传:“王本以穷鸟投人,赖朝廷假王羽翼,荣宠至此。”亦作“ 穷鸟归人 ”。《魏书·张普惠传》:“夫穷鸟归人,尚或兴惻;况 那瓌 婴祸流离,远来依庇,在情在国,何容弗矜!”
《漢語大詞典》:穷鸟归人(窮鳥歸人)
见“ 穷鸟投人 ”。
《漢語大詞典》:穷鸟投人(窮鳥投人)
犹言穷鸟入怀。北齐书·元韶传:“穷鸟投人,尚或矜愍,况诸王如何弃乎?”魏书·苏湛传:“王本以穷鸟投人,赖朝廷假王羽翼,荣宠至此。”亦作“ 穷鸟归人 ”。《魏书·张普惠传》:“夫穷鸟归人,尚或兴惻;况 那瓌 婴祸流离,远来依庇,在情在国,何容弗矜!”
《高级汉语词典》:罄身人
身无分文的人
《漢語大詞典》:磬人
负责治磬的官员。礼记·曲礼下“石工” 汉 郑玄 注:“石工,玉人、磬人也。”
《國語辭典》:阒其无人(闃其無人)  拼音:qù qí wú rén
寂静空旷没有人迹。如:「每到深夜,山中总是阒其无人。」