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词典(续上)
救人救彻,救火救灭
救人一命,胜造七级浮图
救人一命,胜造七级浮屠
九宫真人
九等人表
九疑仙人
九原丈人
拒人于千里之外
拒人千里
钜人长德
巨人传
巨人长德
巨相四人
剧中人
距人千里
《漢語大詞典》:救人救彻,救火救灭(救人救徹,救火救滅)
比喻帮助人要帮到底,不能半途而废。儿女英雄传第十回:“如此一转移间就打算个护送他们的法儿也还不难,自己也算‘救人救彻、救火救灭’,不枉费这番心力。”
《漢語大詞典》:救人一命,胜造七级浮图(救人一命,勝造七級浮圖)
谓救人性命功德无量。二刻拍案惊奇卷二五:“从来説救人一命,胜造七级浮屠。况是个女人,怎能勾出来,没人救他,必定是死。”
《國語辭典》:救人一命,胜造七级浮屠(救人一命,勝造七級浮屠)  拼音:jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú
(谚语)救他人一命,远胜为寺庙建造七层佛塔。比喻救人活命,功德无量。《西游记》第三三回:「救人一命,胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了,且讲甚么『北斗经』、『南斗经』!」《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》:「不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠,若说报答,就是为利了。」也作「救人一命,胜造七级浮图」。
《漢語大詞典》:九宫真人
道教语。对人体中九个器官的称呼。 元 陈致虚 《金丹大要·精气神说》:“身中九宫真人:心为 絳宫真人 ,肾为 丹元宫真人 ,肝为 兰臺宫真人 ,肺为 尚书宫真人 ,脾为 黄庭宫真人 ,胆为 天灵宫真人 ,小肠为 玄灵宫真人 ,大肠为 未尽宫真人 ,膀胱为 玉房宫真人 。”
《漢語大詞典》:九等人表
汉书·古今人表将人分为九等,后以“九等人表”泛指各种人材。 清 陈康祺 郎潜纪闻卷三:“一堂宾从之贤,皆九等人表之最。”
《漢語大詞典》:九疑仙人
绿萼梅的别名。 清 厉荃 事物异名录·花卉·梅:“《梅谱》:緑萼梅,北之九疑仙人。”
分類:绿萼梅
《漢語大詞典》:九原丈人
海神。 清 袁枚 随园诗话卷九:“ 云间 沈大成 ,字 学子 ,皓首穷经,多闻博学,尝见古庙有 九原丈人 之碑,不知所出。后閲十洲记,始知乃海神,司水者也。因作《九原丈人考》一篇。”
分類:海神
《國語辭典》:拒人于千里之外(拒人於千里之外)  拼音:jù rén yú qiān lǐ zhī wài
语本《孟子。告子下》:「訑訑之声音颜色,距人于千里之外。」指在千里之外就把人挡住。比喻态度高傲,毫无商量转圜的馀地。《官场现形记》第二五回:「刘厚守因预先听了黄胖姑先入之言,词色之间,也就和平了许多,不像前天拒人于千里之外了。」
《漢語大詞典》:拒人千里
见“ 拒人于千里之外 ”。
《國語辭典》:拒人于千里之外(拒人於千里之外)  拼音:jù rén yú qiān lǐ zhī wài
语本《孟子。告子下》:「訑訑之声音颜色,距人于千里之外。」指在千里之外就把人挡住。比喻态度高傲,毫无商量转圜的馀地。《官场现形记》第二五回:「刘厚守因预先听了黄胖姑先入之言,词色之间,也就和平了许多,不像前天拒人于千里之外了。」
《漢語大詞典》:钜人长德(鉅人長德)
指德高望重的人。 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》:“﹝ 权公 ﹞迁太常卿,天下愈推为鉅人长德。” 清 冯桂芬 《潘绂庭京卿五十寿序》:“君兄弟四人,罔非鉅人长德。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十:“太史贵后,绘《机声灯影图》,徧求名辈诗笔表扬,同时鉅人长德咸有题咏。”
《漢語大詞典》:巨人传
长篇小说。法国拉伯雷作于1532-1562年。以民间故事为蓝本,描写乌托邦王子卡冈都亚从母亲的左耳里生下,身躯高大。初受经院教育,越学越蠢,后接受人文主义教育才变得聪明。其子庞大固埃也是个巨人,从小在巴黎读书。迪普奈德国侵犯边境,他回国参战,征服迪普奈德国。后推行人文主义理想政治。
《漢語大詞典》:巨人长德
1.指德高望重的人。
分類:德高望重
《分类字锦》:巨相四人
沈约《内典序》:巨相四人,照曜于大千;尊法二九,包笼乎无外。
分类:数目
《漢語大詞典》:剧中人
一出戏或一本小说或一首诗中的人物或演员
一出戏中说明人物的表;尤指印在剧本开端的人物表
《漢語大詞典》:距人千里
形容傲气极大,不愿与人接近或毫无商量的馀地。距,通“ 拒 ”。语本孟子·告子下:“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 严复 《救亡决论》:“褒衣大袖, 尧 行 舜 趋,訑訑声颜,距人千里。”