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词典(续上)
人头罗刹
人头号令
人头畜鸣
人同此心,心同此理
人神共嫉
人神同嫉
人生七十古来稀
人生如朝露
人生如寄
人生如梦
人生若寄
人声鼎沸
人拾鸟衔
人限十亩
人事不省
《漢語大詞典》:人头罗刹(人頭羅刹)
长着人头的恶鬼。比喻凶残的人。 唐 张鷟 朝野佥载卷二:“监察御史 李全交 素以罗织酷虐为业,臺中号为‘人头罗刹’。”
《高级汉语词典》:人头号令
用人头示众以示儆戒
《國語辭典》:人头畜鸣(人頭畜鳴)  拼音:rén tóu chù míng
骂人善恶不分、毫无智虑,说话好像畜牲鸣叫一般。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「诛斯、去疾,任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。」《聊斋志异。卷一○。素秋》:「公子作色曰:『是真吾弟之乱命矣!其将谓我人头畜鸣者耶!』」
《国语辞典》:人同此心,心同此理  拼音:rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ
(谚语)对某些事情,大家皆有一致的感受与看法。《儿女英雄传》第九回:「只是他也是女孙儿,俗话说的:『人同此心,心同此理。』若说照安公子这等人物,他还看不入眼,这眼界也就太高了,不是情理。」
《漢語大詞典》:人神共嫉
人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。”亦作“ 人神同嫉 ”。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。”
《漢語大詞典》:人神同嫉
见“ 人神共嫉 ”。
《漢語大詞典》:人神共嫉
人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“实由自邀功赏,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。”亦作“ 人神同嫉 ”。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第五章:“虐政密如蛛网,生民坠于涂炭,人神同嫉,天地不容。”
《國語辭典》:人生七十古来稀(人生七十古來稀)  拼音:rén shēng qī shí gǔ lái xī
(谚语)自古以来活到七十高龄的人并不多见。唐。杜甫 曲江诗二首之二:「酒债寻常行处有,人生七十古来稀。」《初刻拍案惊奇》卷二○:「相公你岂不闻人生七十古来稀?今你寿近七十,前路几何?」
《國語辭典》:人生如朝露  拼音:rén shēng rú zhāo lù
朝露遇日则乾。比喻人生命短促。《汉书。卷五四。苏建传》:「人生如朝露,何久自苦如此!」也作「人生朝露」。
《國語辭典》:人生如寄  拼音:rén shēng rú jì
比喻人生短促,有如暂时寄居于世间。三国魏。曹丕 善哉行:「人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。」《北史。卷九二。恩幸传。韩凤传》:「更可怜人生如寄,唯当行乐,何用愁为?」也作「人生若寄」。
《國語辭典》:人生如梦(人生如夢)  拼音:rén shēng rú mèng
人的一生如同一场春梦,短暂而虚幻。如:「人生如梦,财富名声皆是过眼云烟,何必汲汲追求?」
《漢語大詞典》:人生若寄
见“ 人生如寄 ”。
《國語辭典》:人生如寄  拼音:rén shēng rú jì
比喻人生短促,有如暂时寄居于世间。三国魏。曹丕 善哉行:「人生如寄,多忧何为?今我不乐,岁月如驰。」《北史。卷九二。恩幸传。韩凤传》:「更可怜人生如寄,唯当行乐,何用愁为?」也作「人生若寄」。
《國語辭典》:人声鼎沸(人聲鼎沸)  拼音:rén shēng dǐng fèi
形容人众会聚,喧哗热烈,像水在鼎里煮沸一般。《醒世恒言。卷一○。刘小官雌雄兄弟》:「一日午后,刘方在店中收拾,只听得人声鼎沸。」《文明小史》第一二回:「霎时人声鼎沸,合典的人,都喊著说是强盗来了!」
《分类字锦》:人拾鸟衔(人拾鸟衔)
张舜民 人拾鸟衔真可惜,皮开子落不论钱。
《分类字锦》:人限十亩(人限十亩)
册府元龟》:晋扶风王骏为镇西将军,都督雍、梁等州,劝督农桑,与士卒分役。已及僚佐并将士兵士等人,限田十亩,具以表闻。诏遣普下州县,各务农事。
分类:屯田
《國語辭典》:人事不省  拼音:rén shì bù xǐng
昏迷不醒,失去知觉、意识。《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》:「刘璞因冒风之后,出汗虚了,变为寒症,人事不省,十分危笃。」