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词典（续上）
家破人亡
家人父子
夹寨夫人
佳人时息
佳人香佩
佳人已属沙咤利
佳人作佩
剪䌽为人
剪径强人
见人不骇
见如故人
见证人
蹇人升天
蹇人上天
见鬼人
《國語辭典》：家破人亡　　拼音：jiā pò rén wáng
家庭破败，亲人死亡。形容家庭遭到不幸而破灭。《醒世恒言。卷二○。张廷秀逃生救父》：「那知霹空降下这场没影儿祸，弄得家破人亡，父南子北，流落至此！」《官场现形记》第一五回：「小人们遭了土匪，大家都家破人亡，那里还有钱孝敬统领大人？」也作「家败人亡」、「人亡家破」。
分類：家破人亡家庭破产家人
《漢語大詞典》：家人父子
(1).指一般家庭中的父子。《史记·高祖本纪》：“六年， 高祖 五日一朝 太公 ，如家人父子礼。”
(2).犹言一家人。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“﹝ 苏绍叟 ﹞又赋《雨中花》一闋云：‘……叹天生 李广 ，才气无双，不得封侯。 榆关 万里，一去飘然，片云甚处神州？应悵望，家人父子，重见无由。’”《荡寇志》第八七回：“ 慧娘 道：‘姨夫自有妙算，军营里论不得家人父子，姊姊切不可去乱做，着姨夫收罗不来。’”如：他老人家对我非常亲切，犹如家人父子。
分類：一家人家庭庭中父子
《漢語大詞典》：夹寨夫人（夾寨夫人）
《新五代史·唐神闵敬皇后刘氏传》：“ 庄宗 攻 梁 军於夹城，得 符道昭 妻 侯氏 ，宠专诸宫，宫中谓之‘夹寨夫人。’” 清 翟灏 谓小说有所云“压寨夫人”者，前无所闻，似即“夹寨”之讹。见《通俗编·妇女》。
分類：说有所闻
《分类字锦》：佳人时息（佳人时息）
柳恽 咏席诗 罗袖少轻尘，象床多丽饰。愿君兰夜饮，佳人时宴息。
分类：席
《分类字锦》：佳人香佩（佳人香佩）
程珌 别陈新恩词 结取佳人香佩，截断儿曹绮舌。
分类：佩
《漢語大詞典》：佳人已属沙咤利（佳人已屬沙吒利）
唐 韩翊 供职在外，其妾 柳氏 为蕃将 沙吒利 所劫，并宠之专房。事见 唐 许尧佐 《柳氏传》及 唐 孟棨 《本事诗·情感》。后用以喻妻妾被有力者占有或夺取。 宋 许顗 《彦周诗话》：“ 王晋卿 得罪外謫，后房善歌者名 囀春鶯 ，乃 东坡 所见也。亦遂为 密县 马氏 所得。后 晋卿 还朝，寻访微知之，作诗云：‘佳人已属 沙吒利 ，义士今无 古押衙 。’” 清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》：“ 芸 素有血疾……自识 憨园 ，年餘未发，余方幸其得良药。而 憨 为有力者夺去，以千金作聘，且许养其母，佳人已属沙吒利矣。”
分類：供职柳氏
《分类字锦》：佳人作佩
高启 萱草诗 佳人作佩频朝采，倦蝶寻香几处通。
分类：萱花
《分类字锦》：剪䌽为人（剪䌽为人）
荆楚岁时记人日剪䌽为人或镂金箔为人贴屏风上李商隐 诗 镂金作胜传荆俗，剪䌽为人起晋风。
《高级汉语词典》：剪径强人
劫路的强盗
《分类字锦》：见人不骇（见人不骇）
马玉麟 朱鱼诗 见人不骇池边钓，吸水偏移石上萍。
分类：金鱼
《分类字锦》：见如故人（见如故人）
苏轼《书昙秀龙尾砚》：昙秀畜龙尾石砚，仆所谓涩不留笔，滑不拒墨者也。制以拱璧，而以缺月为池，云是蒋希鲁旧物。予顷在广陵，尝从昙秀识此砚，今复见之岭海间，依然如故人也。
分类：砚
《漢語大詞典》：见证人
叙述或证实其实际看到的事物的人
正式出席(如对罪犯的处理或执行中的)作证的人
分類：见证人叙述正式出席证实其实罪犯执行作证
《漢語大詞典》：蹇人升天
见“ 蹇人上天 ”。
《漢語大詞典》：蹇人上天
典出《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’时 隗嚣 初起兵於 天水 ，后意稍广，欲为天子，遂破灭。 嚣 少病蹇。 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”后因以“蹇人上天”、“蹇人升天”比喻不可能之事。《梁书·武帝纪上》：“ 始安 欲为 赵伦 ，形迹已见，蹇人上天，信无此理。” 清 蒋士铨 《临川梦·遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学蹇人升天而贪荣利者乎。”
分類：不可能
《漢語大詞典》：蹇人上天
典出《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 。见一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’时 隗嚣 初起兵於 天水 ，后意稍广，欲为天子，遂破灭。 嚣 少病蹇。 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”后因以“蹇人上天”、“蹇人升天”比喻不可能之事。《梁书·武帝纪上》：“ 始安 欲为 赵伦 ，形迹已见，蹇人上天，信无此理。” 清 蒋士铨 《临川梦·遣跛》：“我为拯救生灵，不惜这条老命，卖油翁，岂学蹇人升天而贪荣利者乎。”
分類：不可能
《漢語大詞典》：见鬼人（見鬼人）
旧指以祷祝神鬼为业的人。《北齐书·幼主纪》：“诸宫奴婢、阉人、商人、胡户、杂户、歌舞人、见鬼人，滥得富贵者将万数。”
分類：祷祝神鬼人