典故、词汇

佛类词典（续上）

令众生心不散乱

【三藏法数】
令众生心不散乱者，谓佛欲说法时，必先地动，令诸众生恭敬严谨，心不散乱，而能信受也。

令放逸者生觉知

【三藏法数】
令放逸生觉知者，谓佛说法时，或有放逸之人，不能毕集，必须地动，令其觉知，皆来谛听也。

令众生知法相

【三藏法数】
令众生知法相者，谓佛说法，微妙难知，必先地动，普令一切众生，心生警悟，觉了诸法之相也。

令众生观说法处

【三藏法数】
令众生观说法处者，谓佛说法时，欲令十方世界统为一佛国土，必须地动，令诸众生得见说法殊胜之处也。

令成熟者得解脱

【三藏法数】
令成熟得解脱者，谓佛说法时，若有根缘成熟众生来闻正法，必须地动，令其觉悟而得解脱也。

令随顺问正义

【三藏法数】
令随顺问正义者，谓佛说法时，为诸众生不解正义，必须地动，令其警觉，随顺请问，各得开解也。

示灭令慕恩

【三藏法数】
谓如来若久住于世，薄德之人，不种善根，不生难遭之想，是故示现灭度，令诸众生知佛出世，难可值遇，心怀恋慕，便种善根，是为示灭令慕恩。（灭度者，谓大患永灭，超度三界也。）

令凡同佛，如来归命门

【三藏法数】
大悲心陀罗尼经云：诵持陀罗尼者，口中所出言音，若善若恶，一切天龙闻者，皆是清净法音。又偈云：譬如灵丹药，点铁成金宝，诵持陀罗尼，变凡作贤圣。又佛顶偈云：十方世界诸如来，护念归念受持者。是也。

令他愿满

【三藏法数】
谓菩萨自行既满，慈悲之心转更增上。故为求解脱者，说于涅槃之道，为求佛法者，说于大乘之法，悉皆令其愿心满足，故云令他愿满。

令观处明净

【三藏法数】
谓修行之人，欲修禅定，先须调适饮食，不饥不饱；次须随顺时节，不先不后；又当整肃威仪，无有懈怠。修此三行，用观分明，则诸缘屏息，心常寂静，安于禅定，是为观处明净。

制令心调

【三藏法数】
谓坐禅之人，欲修禅定，当起精进，制伏其心，调停适中，勿使过度，增长乱意，则得定相现前，三昧成就，是为制令心调。

令见道非道

【三藏法数】
谓月盛满之时，普照大地，凡是路非路，令诸众生，悉皆明见。犹如来说法开示，正道邪道，人悉分别而知其可行不可行也。

令见道邪正

【三藏法数】
谓月盛满之时，普照大地，凡路之邪正险夷，令诸众生皆悉明见。犹如来开示生死邪险之途，令趋涅槃平正之道也。（梵语涅槃，华言灭度。）

令众生受乐

【三藏法数】
谓月盛满之时，令人赏玩，生娱乐心。犹如来说法开示明了，令诸众生修习禅定，破诸烦恼，而得解脱之乐也。

令住净处

【三藏法数】
谓如来无畏说法，专为开示一切众生，令知诸佛所行清净境界。犹师子震吼，而自振其尾，令所住之处，除去尘垢而得清净也。