【生卒】：1280—1359 【介绍】： 元僧。绍兴人，俗姓李，字季蘅，号浮休，又号若耶。九岁能通《春秋》，十五岁受具戒。历主兴化教、园通、天竺灵山等寺。后退居云门，为云门三高之一。善诗，为文雄健有法，赵孟頫称之为僧中御史。有《内外集》。

释允若字季蘅号浮休因云门之傍有若耶溪后又号若耶。郡之相里人。年九岁能通春秋大义。父母钟爱之。稍长翛然有绝尘之趣。遂依云门元和尚。十五祝发为大僧。随渡涛江。首谒大山恢法师于杭之兴福。山授以天台四教仪金錍十不二门指要钞诸书。一览而知大旨。闻湛堂主南竺往依焉。凡法智所结立阴观别理随缘六即蛣蜣理毒性具等文靡不精究。至于思清之兼业昭圆之异说齐润之党邪仁岳之背正。亦皆察其非是。于是湛堂甚器重之俾司宾客。元至治初湛堂奉诏入燕都校大藏。因奏若之行业锡以慈光圆照之号。即命出住昌源净圣院。其院颇颓弊。乃力为经度。田芜者辟之。室圮者葺之。三年遂成巨刹。湛堂复招之。徕归命居第一座摄众规范。泰定中复出主杭之兴化。时与天岸济我庵无玉庭罕三公。道望并峙湖上。世称为钱塘四依。未几退居越之云门。又与断江恩休耕逸。临风吟咏不知夕阳在树。世又称为云门三高。至正住越之圆通迁上竺。其山旧有缨络泉涸久。若至持锡叩岩祷曰。苟吾缘在是泉当为我一来。不然则涸如故。言讫泉涌出渊冷渐盈。时户部尚书贡师泰称比慈云之重荣桧。命之曰再来泉。复退隐云门。筑精舍专修法华三昧为暮年净业。会天下大乱干戈纷扰。众欲拥若避去。若斥曰。难可苟免乎。吾对将至。待以酬之。众遁若独危坐。贼众入其舍。若毅然不为屈。辞色俱厉。贼首知为有道者约退。一贼独怒直前挥刃中之。白乳溢出于地。实元至正十九年二月二十九日也。世寿八十僧腊六十有五。贼退众归荼毗。舍利如菽无算。若平生风度简远不妄言笑。赵孟頫称为僧中御史。得法弟子集庆友奎演福良谨延庆如莹隆德法让净圣圆證等若干人。所著内外集黄溍为叙。

允若。字季蘅。自号浮休子。族相里氏。越人也。代为簪缨。师生有绝尘之趣。初为童子。给侍云门元上人。十五圆具。为大僧。至虎林。谒恢大山于兴福。自是习天台教。湛堂澄公。主南天竺。师与焉。声入心通。知解日至。湛堂甚器之。既出世净圣矣。湛堂念之弗置。招之徕归。请居第一座。摄众千馀人。持规峻整。经其指示。多所悟入。泰定中。行宣政院。请主兴化。当是时。倡道杭之南北两山者。若天岸济。我庵无。玉庭罕。与师皆有重望。人称为佛海会中四天王。居亡何退居云门。视荣名利养。恬不屑意。翱翔岩壑间。时同断江恩师休耕逸师。临风笑咏。不知夕阳之在树。君子又目之。为云门三高师。前后凡四座道场。教雨所及。如甘露醍醐。饮者心泰然。终以云门为归。筑深居精舍。以法华观慧三昧。为暮年净行。会天下大乱。于戈纷扰。法师与之。遇胁以白刃。毅然不为屈。辞色俱厉。因遇害。白乳溢出于地。寿八十。腊六十有五。兵退阇维之。获舍利如菽者无算。瘗于云门山之麓。师风度简远。暮年神气完固。刘伯温。称其诗文古雅峻洁。而有奇风。故一时名。公卿咸倾倒焉。师素履之美。虽不获考。终命而定业所制。在古贤圣或未免。初无伤乎道德之崇高也。

释允若，字季蘅，号浮休，因云门之傍有若耶溪，后又号若耶，郡之相里人。年九岁，能通《春秋》大义，父母钟爱之。稍长，翛然有绝尘之趣，遂依云门元。十五祝发为大僧，随渡涛江，首谒大山恢于杭之福山，授以《天台四教仪》、《金錍》、《十不二门指要钞》诸书，一览而知大旨。闻湛堂主南竺，往依焉。凡法智所结，《立阴观别理》、《随缘六即》、《蛣𧏙理毒性具》等文，靡不精究。至于恩清之兼业，昭圆之异说，齐润之党邪，仁岳之背正，亦皆察其非是。于是，湛堂甚器重之，俾司宾客。元至治初，湛堂奉诏入燕都校大藏，因奏若之行业，锡以“慈光圆照”之号，即命出住昌源净圣院。其院颇颓弊，乃力为经度，田芜者辟之，室圯者葺之，三年遂成巨刹。湛堂复招之徕归，命居首座，摄众规范。泰定中，复出主杭之兴化，时与天岸济、我庵无、玉庭罕三师道望，并峙湖上，世称为钱塘四依。未几，退居越之云门，又与断江恩、休耕逸，临风吟咏，不知夕阳在树，又称为云门三高。至正，住越之圆通，迁上竺，其山旧有缨络泉，涸久。若至，持锡叩岩，祷曰：“茍吾缘在是，泉当为我一来，不然则涸如故。”言讫，泉涌出，渊泠渐盈。时户部尚书贡师泰，称比慈云之重荣桧，命之曰“再来泉”。后退隐云门，筑精舍，专脩法华三昧，为暮年净业。会天下大乱，干戈纷扰，众欲拥若，避去。若斥曰：“难可茍免乎，吾对将至，待以酬之。”众遁，若独危坐，贼众入其舍，若毅然不为屈，辞色俱厉，贼首知为有道者，约退。一贼独怒，直前挥刃中之，白乳溢出于地，实元至正十九年二月二十九日也。世寿八十，僧腊六十有五。贼退，众归，荼毗舍利，如菽无算。若平生风度简远，不妄言笑，赵孟頫称为僧中御史。得法弟子集庆、友奎、演福、良谨、延庆、如莹、隆德、法让、净圣、圆證十人。所著《内外集》，黄溍为叙。

可授。字无旨。一号休庵。台临海李氏子。初教而后禅。亲见独孤明公。为虎岩伏老嫡孙。出世。凡四坐道场。皆不出乎台境。诸方将倚之以为重。竞来敷致。师漠然若不闻。作休庵于西坞。日修净土法门念佛三昧。且曰。此即禅定之功也。恶可强分同异哉。国朝洪武六年。杭中天竺。以府侯之命起师。师勉应之。行至钱塘江滨。净慈诸勤旧。相与谋曰。此大善知识。胡可失也。帅众邀于道。拥居其位。师屡却之不听。色颓然不怡。时当岁俭。问道者如云。糗粮方患不继。而施者踵至。居二载。而退归卧竹院。忽示微疾。端坐西向。召左右谓曰。吾将逝矣。或请偈。曰。吾宗本无言说。乃合爪连称佛号。至声渐微而寂。阅世六十九。僧腊五十。龛留七日。颜貌不变。阇维。齿牙贯珠不坏。舍利光色晶莹如金银水精者。遍满于地。塔而藏焉。师仪观雄硕。识见夐卓。其于荣名利养。视之如无物。出专法席。皆迫于不得已。会朝廷。设善世院。总统天下释教事。或劝师求檄以主名山。师笑而不答。然其所莅之处。不以恬退而不加之意。必革其敝习。新其规制。使可贻于悠久。五会语。多肆口而说。曾不经思。平居遇物成味。率出人意表。戒其徒勿以示人。至于尊贤尚德。推己及物。有非人之所及。诚末世大法幢也。

释可授，字无旨，号休庵。姓李氏，临海人也。年十九从九岩万壑观受具，后参普觉明于灵隐，有省，命充堂司，四众悦服。寻还石门，白岩真主真如延居上座。元至元六年出主大雄山之安圣。授凡四坐道场，皆以净土法门为佛事，且曰：“此即禅定之功也，恶可强分同异哉？”明洪武六年，杭之中天竺以府侯之命，请主寺事。行至钱塘江滨，净慈诸旧相与谋曰：“此大善知识，胡可失也？天竺尚可致，吾属独不能耶？”帅众邀于道，拥居其位，授屡却不听，强应之。时当岁俭，问道如云，糗粮方患不继，而施者踵至。居二载，遂退卧竹院，忽示微疾，端坐西向，爪合连称佛号，至声渐微而寂。荼毗，齿牙贯珠不坏，设利罗光色精莹，如金银水，遍泻于地。宋景濂铭其塔。

【生卒】：1309—? 【介绍】： 元明间常州人，号休斋。元泰定间举人。立誓不仕。明洪武初，以刘基荐，授閤门使，直起居注。屡有建白。官至太常少卿。

尤良，字心之，号休斋，明初无锡人。元太定丙寅江浙乡试第一名举人，入明历，官太常寺少卿。

陈汝霖，字伯雨，号休休居士，元举人，无锡人，官婺源路儒学教谕。陈肃后人。

【生卒】：1377—1459 【介绍】： 明浙江慈溪人，字光世，号澹然居士，又号休乐老人。永乐二年进士。授刑部主事。宣德初转南京国子监司业，进祭酒。以师道自任，立教条，革陋习。致仕归，卒谥文定。德望文章，名闻天下，为士林所重。预修《永乐大典》、《五经四书大全》等，有《澹然集》。

敬宗字光世，慈溪人。永乐甲申进士，选庶吉士，授刑部主事。擢翰林侍读，改南国子司业，迁祭酒。卒赠礼部侍郎，谥文定。有〈澹然居士集》十八卷。 （陈子龙《明诗选》：文定诗典质和平，盛世之风。 田按：光世学行为六馆师表，与李祭酒时勉称南陈北李。中官王振欲纳交光世，求书程子《四箴》，署名而已。官大学二十馀年，诸生多位卿贰，独久不调，意豁如也。向推其应制诸作，馀谓五字诗尤冲澹有韦、柳遗意。）

陈敬宗（1377年—1459年），字光世，浙江慈溪（今宁波市）人，官至南京国子监祭酒，与北京国子监祭酒李时勉并以「贤祭酒」知名，称「南陈北李」。陈敬宗于永乐二年（1404年）中进士。选庶吉士，进学文渊阁。后授为刑部主事、翰林侍讲、南京国子监司业。宣德九年（1434年），任南京国子监祭酒，立教方严，为士林所重。景泰元年九月，与尚书魏骥同致仕。天顺三年（1459年）五月卒，年八十三。后赠礼部侍郎，谥文定。

【生卒】：1405—1488 【介绍】： 明浙江太平人，名律，以字行，号复庵，晚号宜休居士。邃于性理之学，黄淮一见，遂定为忘年之交。由是声誉日起，远近交辟。历任盐城、兰阳训导，终鄱阳教谕。乞休归。有《复庵存稿》。

律字志和，黄岩人。以荐授郡学训导，改兰阳，迁鄱阳教谕。有《复庵稿》。

【生卒】：1414—1489 【介绍】： 明陕西河州人，字公度，号休庵，致仕后改戆庵。正统四年进士。授户科给事中。豪迈负气节，正色敢言。土木之变，英宗被俘，郕王摄朝，群臣劾王振误国，伏地哭。振党锦衣卫指挥马顺厉声叱众官去，竑奋臂捽顺发，且骂且击之，众共击之毙。当是时，竑名震天下。也先入犯，竑受命守御京城，擢右佥都御史。也先兵退，出守居庸关，整饬边备。寻督漕运，治通州至徐州运河。遇灾，先发徐州仓米赈饥民，然后自劾专擅。英宗复辟，以击马顺事除名。不久，英宗感悟，起故官，再抚淮、扬。宪宗初，官兵部尚书。旋致仕。卒谥庄毅。

朝鲜人，字七休。

【介绍】： 明陕西渭南人，字希古，号休亭。天顺四年进士，官至河南右参政。

南钊，陕西西安府华州渭南县人，进士出身。陕西乡试第四十六名举人，天顺四年（1460年）中式庚辰科会试第一百一名，三甲第六十名进士。曾祖南安义；祖父南选；父南□。

沈钟（1436～1518） 明代官员、学者。字仲律，晚号休翁、休斋。应天（今江苏南京）人，原籍长洲徙居上元。天顺四年（1460）进士，历官山西、湖广、山东提学副使，致仕后定居江夏。有《休斋集》。居鄂期间关心黄鹤楼重修事宜并撰《重修黄鹤楼记》，曾笑指黄鹤楼曰“此余之知己也”。有七律《登黄鹤楼》二首、《黄鹤楼感兴》四首、《庚戌元日，元勋猝问曰，近曾登楼否，既而与之以诗》三首及五律《登黄鹤楼》、七言排律《黄鹤楼次朱升之进士》等。是以黄鹤楼为题赋诗数量最多的诗人之一。

沈钟，字仲律，明代应天（今江苏南京市）人，天顺四年（1460）进士。弘治中任湖广提学副使。后上书乞休，遂定居江夏。一室图书，焚香静坐，不闻世事。年八十三而终。

沈钟（1436年—1518年），字仲律，晚号休斋，应天府上元县人。天顺进士，历三省提学。官至山东副使。应天府乡试第十六名。天顺四年（1460年）二甲第三十六名进士。历山西按察司佥事，调湖广，升副使，调山东。

【生卒】：1446—1506 【介绍】： 明陕西咸宁人，字知休。杨鼎子。成化十四年进士。选庶吉士，授检讨。弘治元年预修《宪宗实录》。升修撰。预修《明会典》，书成，由左谕德升侍讲学士。正德初，官至太常少卿兼侍讲学士。

杨时畅，字知休，陕西西安府咸宁县（今属西安市）人。同进士出身。早年出身国子生，中式陕西乡试第十三名举人。成化十四年（1478年）戊戌科进士。官至翰林院侍读学士。

陆徵（1456年—？），字时休，应天府溧阳县人，军籍。弘治二年（1489年）己酉科应天府乡试第八十名举人。弘治三年（1490年）中式庚戌科三甲第一百四十六名进士。

朝鲜人，字溉之。号二乐亭、松溪、休休子、睡翁。

【生卒】：1481—1529 【介绍】： 明浙江鄞县人，字汝成，号雷峰，一号嘿休。正德三年进士。授刑部主事，转员外郎，升湖广按察司佥事，摄辰沅兵备。防御宁王朱宸濠有功，擢郴桂兵备副使。辞归后，筑书院，聚生徒讲学。有《四书粹义》、《书经存疑》、《杂录记》、《敝箧留稿》。

字汝成，世居大雷山下，故号雷峰。少沈毅重厚，髫龀如成人。年十六七，读五经、诸儒家言，潜思嘿发，忾然以古圣贤自期，人望之称为龙驹凤雏。年二十一，举于乡。在太学时，章枫山先生为祭酒，罗整庵先生为司业，深相器重，召语必移时，录其文为学中诸生法。举进士，授刑部主事，稍迁员外郎，善执法，出为湖广按察佥事，再摄辰沅兵备。永顺宣慰司故骁悍，数侵保靖地相控，又以重贿纳权贵，多为其左右。公独力持之，卒正其罪。初，永顺以黄金器数百来献，尚未入，公闻之，立命捕其使，使者轶去。至是更使刺客伺公。公起居常岸然，客望公手颤不能举，因叹曰：汪公神人也，竟不能害。在沅再期，力锄奸祛弊，渐无事。乃起书院于明山之麓，日聚诸生说经。时御史周公广以言事谪沅之竹寨驿丞，公延登讲席，率诸生北面听之。巳迁巡武昌、黄州。会逆濠反，陷九江，地与黄蕲接壤，吏民豕骇，分守者称病不敢出。公遽沿流入蕲，宣示大义，立修城埤，集兵为御贼计。时有粟万馀石在黄梅，距贼仅一水，俱谓罥虎牙间。公使别将载入城，吏民为益定。事平，御史毛伯温荐公才，擢副使，治郴、桂兵。大盗王廷鉴为患，公率兵捣其窠窟，尽歼之，不以捷闻。当事亦无白其功者。以卓异，再迁山东按察使。踰八月，即擢佥都御史，抚顺天。公见西北边凋耗已极，俱坐将吏掊克，使士气日衰。公至，申明约束，严赏罚奏，黜诸将中尤不法者；二人，边境𢥠震，壁垒为一新。公性俭，常衣羊裘；诸将或以貂裘进，公亦不却。至次春，返之曰：已藉御寒矣，然未尝一日服也。畿内贼杨恭作乱，公授参将郝通方略，斩其首。京军后至，即冒为已功，公亦勿之辨也。竟以积瘁成疾，乞骸骨，不许。卒于官，得年四十九。公少才高气刚，岸然独立，为学务造其实，身或有过，虽纤，毫不自蔽。议论人物，则必极其心术邪正，见柔佞人疾之，痛于仇敌。与里中太宰闻庄简公渊、张文定公邦奇、余南湖先生本相友善，各励名节，时称为甬上四君子。复与王阳明先生交，至其论学，意不能尽同，阳明曲相辩折，终不答。其自信若此。所著书藏于家。

汪玉（1481年—1529年），字汝成，号雷锋，一号默休，浙江鄞县人。 明朝儒学家、政治人物。治《易经》，弘治十四年（1501年）由国子生中式辛酉科浙江乡试第十七名举人，正德三年（1508年）登戊辰科第二甲第七十五名进士。历任刑部主事、署员外郎，九年（1514年）二月升湖广按察佥事，摄辰沅兵备。宁王朱宸濠起兵叛乱，攻陷九江城。汪玉因防御叛兵有功，十四年（1519年）八月擢湖广郴桂兵备副使。曾剿灭剿灭香炉山盗贼。丁忧归，嘉靖四年（1525年）七月服阕起补山东副使，六年正月升本省按察使，七年官至佥都御史，巡抚顺天。八年九月被劾去职，不久卒于遵化行院，年四十九。为官闲暇研习儒学。致仕回乡后，开办书院，授徒讲学。

正德间，居建昌隆道观。