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噀风作雨
述作究天人
天作高山
卫武耄年作戒
芜城作
研丹作厌兵符
笑作空中唐字
须作猬毛磔
轩辕作
延年作
一鼓作气
愿作锦鞋
芝作盖
中郎作赋
典故（续上）
三寿作朋噀风作雨
述作究天人
天作高山
卫武耄年作戒
芜城作
研丹作厌兵符
笑作空中唐字
须作猬毛磔
轩辕作
延年作
一鼓作气
愿作锦鞋
芝作盖
中郎作赋
典故
三寿作朋
《毛诗正义》卷二十之二〈鲁颂·駉之什·閟宫〉～776～
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺：「三寿，三卿也。冈、陵，取坚固也。」唐·孔颖达疏：「诸侯之国立三卿，故知三寿即三卿也，言作朋者，谓常得贤人，僖公与之为朋。即《伐木》传云：『国君友其贤臣是也。』冈、陵，不动之物，故言，取其坚固也。」
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺：「三寿，三卿也。冈、陵，取坚固也。」唐·孔颖达疏：「诸侯之国立三卿，故知三寿即三卿也，言作朋者，谓常得贤人，僖公与之为朋。即《伐木》传云：『国君友其贤臣是也。』冈、陵，不动之物，故言，取其坚固也。」
《昭明文选》赋乙·第三卷·京都中·张衡·〈东京赋〉～9～
因休力以息勤，致欢忻于春酒。执銮刀以袒割，奉觞豆于国叟。降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。敬慎威仪。示民不偷。我有嘉宾。其乐愉愉。声教布濩。盈溢天区。
因休力以息勤，致欢忻于春酒。执銮刀以袒割，奉觞豆于国叟。降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。敬慎威仪。示民不偷。我有嘉宾。其乐愉愉。声教布濩。盈溢天区。
《昭明文选》赋乙·第三卷·京都中·张衡·〈东京赋〉～20～
三国吴·薛综注：「降，下也。至尊，天子也。三寿，三老也。言天子尊而养此三老者，以教天下之敬，故来拜迎，去拜送焉。」唐·李善注引《左传》曰：「享以训恭俭。」蔡邕独断曰：「天子事三老，使者安车?轮送迎而至家，天子独拜。《毛诗》曰：「三寿作朋也。」
三国吴·薛综注：「降，下也。至尊，天子也。三寿，三老也。言天子尊而养此三老者，以教天下之敬，故来拜迎，去拜送焉。」唐·李善注引《左传》曰：「享以训恭俭。」蔡邕独断曰：「天子事三老，使者安车?轮送迎而至家，天子独拜。《毛诗》曰：「三寿作朋也。」
晋·葛洪《神仙传》卷五《栾巴》
栾巴者，蜀郡成都人也。少而好道，不修俗事。……后徵为尚书郎。正旦大会，巴后到酒容，赐百官酒，又不饮，而西南向噀之。有司奏不敬。诏问巴。巴曰：「……臣适见成都市上火，臣故?酒为雨救之。……」乃发驿书问成都。已奏言。「正旦食后失火，须臾，有大雨三阵，从东北来，火乃止，雨著人皆作酒气。」
栾巴者，蜀郡成都人也。少而好道，不修俗事。……后徵为尚书郎。正旦大会，巴后到酒容，赐百官酒，又不饮，而西南向噀之。有司奏不敬。诏问巴。巴曰：「……臣适见成都市上火，臣故?酒为雨救之。……」乃发驿书问成都。已奏言。「正旦食后失火，须臾，有大雨三阵，从东北来，火乃止，雨著人皆作酒气。」
例句
西南如喷酒，遥向雨中看。 岑参 醴泉东溪送程皓元镜微入蜀（得寒字）
噀风仍作雨，洒地即成泉。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
自云帝里女，噀雨凤凰翎。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠
色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。 骆宾王 咏云酒
典故
相关人物
学贯天人际
著论穷天人
述作究天人
相关人物
司马迁
《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉～2735～
司马迁《报任安书》：……仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
司马迁《报任安书》：……仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。
典故
天作高山
《毛诗正义》卷十九之一〈周颂·清庙之什·天作〉～72～
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。汉·毛亨传：「作，生。荒，大也。天生万物于高山，大王行道能安天之所作也。」汉·郑玄笺：「高山，谓岐山也。」
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。汉·毛亨传：「作，生。荒，大也。天生万物于高山，大王行道能安天之所作也。」汉·郑玄笺：「高山，谓岐山也。」
典故
相关人物
武公百岁
卫武耄年作戒
相关人物
卫武公
《国语》卷十七〈楚语上·左史倚相儆申公子亹〉～55～
左史倚相曰：「唯子老耄，故欲见以交儆子。若子方壮，能经营百事，倚相将奔走承序，于是不给，而何暇得见？昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：『自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我；闻一二之言，必诵志而纳之，以训导我。』在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有亵御之箴，临事有瞽史之导，宴居有师工之诵。史不失书，矇不失诵，以训御之，于是乎作懿戒以自儆也。及其没也，谓之睿圣武公。子实不睿圣，于倚相何害。周书曰：『文王至于日中昃，不皇暇食。惠于小民，唯政之恭。』文王犹不敢骄。今子老楚国而欲自安也，以禦数者，王将何为？若常如此，楚其难哉！」子亹惧，曰：「老之过也。」乃骤见左史。三国吴·韦昭注：「《懿》，《诗·大雅·抑》之篇也。『懿』，读之曰『抑』，《毛诗序》曰：『《抑》，卫武公刺厉王，亦以自儆也。』」
左史倚相曰：「唯子老耄，故欲见以交儆子。若子方壮，能经营百事，倚相将奔走承序，于是不给，而何暇得见？昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国，曰：『自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我；闻一二之言，必诵志而纳之，以训导我。』在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有亵御之箴，临事有瞽史之导，宴居有师工之诵。史不失书，矇不失诵，以训御之，于是乎作懿戒以自儆也。及其没也，谓之睿圣武公。子实不睿圣，于倚相何害。周书曰：『文王至于日中昃，不皇暇食。惠于小民，唯政之恭。』文王犹不敢骄。今子老楚国而欲自安也，以禦数者，王将何为？若常如此，楚其难哉！」子亹惧，曰：「老之过也。」乃骤见左史。三国吴·韦昭注：「《懿》，《诗·大雅·抑》之篇也。『懿』，读之曰『抑』，《毛诗序》曰：『《抑》，卫武公刺厉王，亦以自儆也。』」
典故
相关人物
芜城作
相关人物
鲍照
《昭明文选》卷十一南朝宋·鲍明远（照）《芜城赋》
唐·李善注：「《集》云：登广陵故城。」
唐·李善注：「《集》云：登广陵故城。」
典故
小符
研丹作厌兵符
《抱朴子》卷十五〈内篇·杂应〉～245～
或问辟五兵之道。抱朴子答曰：「吾闻吴大皇帝曾从介先生受要道云，但知书北斗字及日月字，便不畏白刃。帝以试左右数十人，常为先登锋陷阵，皆终身不伤也。郑君云，但诵五兵名亦有验。刀名大房，虚星主之；弓名曲张，氐星主之；矢名彷徨，荧惑星主之；剑名失伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将，参星主之也。临战时，常细祝之。或以五月五日作赤灵符，著心前。或丙午日日中时，作燕君龙虎三囊符。岁符岁易之，月符月易之，日符日易之。或佩西王母兵信之符，或佩荧惑朱雀之符，或佩南极铄金之符，或戴却刃之符，祝融之符。或傅玉札散，或浴禁葱汤，或取牡荆以作六阴神将符，符指敌人。或以月蚀时刻，三岁蟾蜍喉下有八字者血，以书所持之刀剑。或带武威符荧火丸。或交锋刃之际，乘魁履●，呼四方之长，亦有明效。今世之人，亦有得禁辟五兵之道，往往有之。」
或问辟五兵之道。抱朴子答曰：「吾闻吴大皇帝曾从介先生受要道云，但知书北斗字及日月字，便不畏白刃。帝以试左右数十人，常为先登锋陷阵，皆终身不伤也。郑君云，但诵五兵名亦有验。刀名大房，虚星主之；弓名曲张，氐星主之；矢名彷徨，荧惑星主之；剑名失伤，角星主之；弩名远望，张星主之；戟名大将，参星主之也。临战时，常细祝之。或以五月五日作赤灵符，著心前。或丙午日日中时，作燕君龙虎三囊符。岁符岁易之，月符月易之，日符日易之。或佩西王母兵信之符，或佩荧惑朱雀之符，或佩南极铄金之符，或戴却刃之符，祝融之符。或傅玉札散，或浴禁葱汤，或取牡荆以作六阴神将符，符指敌人。或以月蚀时刻，三岁蟾蜍喉下有八字者血，以书所持之刀剑。或带武威符荧火丸。或交锋刃之际，乘魁履●，呼四方之长，亦有明效。今世之人，亦有得禁辟五兵之道，往往有之。」
典故
笑作空中唐字
《全唐诗》卷三百九十〈唐儿歌〉
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。 骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。 竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒【案：音闪。】光踏半臂。 东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字【浓笑书空作唐字】。 眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。 骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。 竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒【案：音闪。】光踏半臂。 东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字【浓笑书空作唐字】。 眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
典故
相关人物
须作猬毛磔
相关人物
桓温
《晋书》卷九十八〈桓温列传〉～2568～
温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔善，惔尝称之曰：「温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。」选尚南康长公主，拜驸马都尉，袭爵万宁男，除琅邪太守，累迁徐州刺史。
温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔善，惔尝称之曰：「温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。」选尚南康长公主，拜驸马都尉，袭爵万宁男，除琅邪太守，累迁徐州刺史。
典故
相关人物
延年作
相关人物
颜延之（字延年）
《宋书》卷七十三《颜延之传》
延之好酒疏诞，不能斟酌当世，见刘湛、殷景仁专当要任，意有不平，常云：「天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了！」辞甚激扬，每犯权要。谓湛曰：「吾名器不升，当由作卿家吏。」湛深恨焉，言于彭城王义康，出为永嘉太守。延之甚怨愤，乃作五君咏以述竹林七贤，山涛、王戎以贵显被黜。
延之好酒疏诞，不能斟酌当世，见刘湛、殷景仁专当要任，意有不平，常云：「天下之务，当与天下共之，岂一人之智所能独了！」辞甚激扬，每犯权要。谓湛曰：「吾名器不升，当由作卿家吏。」湛深恨焉，言于彭城王义康，出为永嘉太守。延之甚怨愤，乃作五君咏以述竹林七贤，山涛、王戎以贵显被黜。
例句
延年如有作，应不用山王。 李德裕 仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗
典故
一鼓作气
《春秋左传正义》卷八〈庄公·传十年〉～47～
春秋时，齐师伐鲁。鲁庄公将战，曹刿请从，公与之同乘。战于长勺，公将鼓之，刿曰：「未可。」齐人三鼓，刿曰：「可矣。」齐师败绩。公问其故，对曰：「夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故剋之。」
春秋时，齐师伐鲁。鲁庄公将战，曹刿请从，公与之同乘。战于长勺，公将鼓之，刿曰：「未可。」齐人三鼓，刿曰：「可矣。」齐师败绩。公问其故，对曰：「夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故剋之。」
典故
芝作盖
《昭明文选》卷二〈赋甲·京都上·西京赋〉～76～
含利颬颬，化为仙车。骊驾四鹿，芝盖九葩。
含利颬颬，化为仙车。骊驾四鹿，芝盖九葩。
典故
相关人物
中郎作赋
相关人物
潘岳
《昭明文选》卷十三晋·潘安仁（岳）《秋兴赋·序》
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。
例句
童子怀仁至，中郎作赋成。 李峤 雉
《漢語大詞典》：噀雨
(1).犹言行雨，布雨。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“空中右白虎，赤节引娉婷。自云帝季女，噀雨凤凰翎。” 仇兆鳌 注：“噀雨，指暮为行雨。”
(2).噀酒为雨。 宋 苏轼 《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“云烝作雾 楷 ，火灭噀雨 巴 。”参见“ 噀酒 ”。
(2).噀酒为雨。 宋 苏轼 《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“云烝作雾 楷 ，火灭噀雨 巴 。”参见“ 噀酒 ”。
分類：行雨