【生卒】：718—772 【介绍】： 唐河南洛阳人，字幼邻，一作幼几。贾曾子。玄宗天宝中擢明经第。为单父尉。从帝奔蜀，拜起居舍人、知制诰。帝传位肃宗，遣为传位册文，迁中书舍人。肃宗至德中，将军王去荣坐事当斩，帝惜其材，诏贷死，至切谏，以为坏法当诛。坐小法，贬岳州司马。历迁尚书左丞、礼部侍郎。代宗大历初，徙兵部，除京兆尹。官终右散骑常侍。卒谥文。有集。

【生卒】：?—772 字幼邻，一作幼几，排行六，洛阳(今属河南)人。玄宗天宝元年(742)明经擢第。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，任中书舍人等职。肃宗时一度出为汝州刺史。乾元二年(759)，唐军伐安史乱军，败于相州，贾至弃城走，贬岳州司马。生平见新、旧《唐书》本传。曾为朝廷秉笔，故诗风亦高华典雅，与文相称。曾与李白、杜甫、王维等人唱和。《全唐诗》存诗1卷。

贾至（718—772），字幼邻，一字幼几，洛阳（今属河南）人。天宝元年（742），擢明经第。自校书郎为单父尉。天宝末，官起居舍人，从玄宗入蜀，迁中书舍人。肃宗即位灵武，充册礼使判官。册礼毕，为起居郎、知制诰，迁中书舍人。出为汝州刺史，贬岳州司马。代宗即位，复中书舍人，迁尚书左丞。永泰元年以礼部侍郎知东都贡举。大历初，迁兵部侍郎，迁京兆尹，终右散骑常侍。至工诗能文，为李白、杜甫称许。掌诰多年，朝廷重要典册多出其手。有《贾至集》二十卷、别集十五卷，又手编谪岳州诗为《巴陵诗集》，均佚。《全唐诗》存诗一卷。

至字幼邻。礼部侍郎曾子。擢明经第。解褐单父尉。从元宗幸蜀。拜起居舍人知制诰。历中书舍人。广德初擢礼部侍郎。大历中转京兆尹兼御史大夫。累封信都县伯。迁右散骑常侍。卒年五十五。赠礼部尚书。谥曰文。

贾常侍之文，如高冠华簪，曳裾鸣玉，立于廊庙，非法不言，可以望为羽仪，资以道义。

唐自景云以前，诗人犹习齐梁之气，不除故态，率以纤巧为工。开元后，格律一变，遂超然越度前古。当时虽李、杜独据关键，然一时辈流，亦非大和、元和间诸人可跂望。如王摩诘世固知之矣，独贾至未见深称者。予尝观其五言，如“极浦三春草，高楼万里心……”又“越井人南去，湘川水不流……”如此等类，使置老杜集中，虽明眼人，恐未易辨也。

至特工诗，俊逸之气，不减鲍昭、庾信。调亦清畅，且多素辞，盖厌于漂流沦落者也。

至以《早朝》七言，一时绝唱，倾动朝士，朝士争起而和之。不知五言之妙，高古壮往，非当时高、王辈所可比拟者。从来司衡家辄轻易弃去，殊不可解。

其源出于阴、何，故音调节畅，无声病之累。“万里莺花”传为名句，与《岳阳楼》之作俯仰遥深。

其诗气及高适，而典雅过之。间作绮语，亦文质俱见，不落凡近。

【生卒】：725—774 原名沔。玄宗李隆基第二十三子。开元二十一年(733)封信王。二十三年授开府仪同三司，改名瑝。新、旧《唐书》有传。《全唐文》卷四一九有常衮撰墓志。《全唐诗》收其与肃宗等联句诗1首。

【生卒】：?—约773 【介绍】： 唐冀州南宫人。玄宗天宝末为县史。安史叛军署为平卢兵马使，率众归朝。平叛有功，封信都郡王，徙河南节度、汴宋八州观察使。代宗时累加太子太师。

【生卒】：?—794? 苏州(今属江苏)人。家于太湖洞庭山。德宗贞元元年(785)登进士第，同年又中贤良方正能直言极谏科。六年仕为舒州望江县令，卒于任所。白居易《秦中吟·立碑》诗称其“在官有仁政”。深受县民爱戴。晚唐萧缜有《前望江曲令颂德》诗赞美其政绩。生平见《容斋五笔》卷七《书曲信陵事》、《唐才子传》卷五。《全唐诗》存诗6首，残句2，多咏恬淡闲退情怀，当为登第前所作。

唐时南诏首领。《全唐诗》存诗1首，出自《太平广记》卷四八三引《玉溪编事》。

信胄法师。不知何许人也。梵名设哩陀跋摩(唐云信胄)取北道而到西国。礼谒既周住信者寺。于寺上层造一塼阁。施上卧具永贻供养。遇疾数日馀命辍。然忽于夜中云。有菩萨授手迎。接端居合掌太息而。终年三十五。

史不言其姓。生渚宫之卖饼家。而适与天皇寺邻。时悟禅师方为寺住持。信以弱龄。日挟饼笥入市。必先馈悟。悟每食毕。辄留其一。以遗信。信念曰。饼固我所遗者。而返以遗我。岂别有指哉。尝间问焉。悟曰。是汝持来。复汝何咎。信闻而有省。即求出家。悟因而摄受之曰。汝昔名崇福。今信吾言。宜名崇信。由是躬操井臼。以事悟。 一日问悟曰。某甲自来不蒙和尚指示心要。悟曰。若是心要。吾未尝不指示汝。信曰。何处指示。悟曰。汝擎茶来。吾为汝接。汝行食来。吾为汝受。汝和南时。吾便合掌。何处不是心要。而须别指示耶。信俯首良久。悟曰。见则便见。拟思即差。信因问曰。如何保任。悟曰。任性逍遥。随缘放旷。但尽凡情。别无圣解。后居澧阳之龙潭。从尚书李翱请也。僧问。髻中珠谁人得。答曰。不赏玩者。进曰。安著何处。答曰。有处即道来李尚书问。如何是真如般若。答曰。我无真如般若。尚书曰。幸遇和尚。答曰。此犹是分外之言。德山鉴既嗣法。以起其宗故龙潭之宗。至于今不衰。

【介绍】： 唐苏州吴县人。德宗贞元进士。工诗。为舒州望江令，有惠政。白居易《秦中吟·立碑》诗曾称之。

【生卒】：?—805 【介绍】： 唐定州安喜人。程怀直从兄。德宗贞元间，怀直为横海军节度使，怀信为其帐下。怀直荒田猎，出辄数日不返，怀信乘众怒，闭门不纳。德宗遂擢怀信为留后，后为节度使。

【生卒】：782—850 【介绍】： 唐镇州常山人，字不约。释褐德州平原尉，转德州司功参军，迁沧景节度巡官，移郓州、徐州。转河南阳翟令，迁巴州刺史。

【介绍】： 唐苏州嘉兴人，字信夫。陆贽从子。宪宗元和中，以集贤校理出为奉化令。属岁大旱，邻境人相食。乃辑和其民，散廪粟以给饿者，全活数万人，治行为天下最。又叠石漳水，凿渠引流，溉田数千顷。在邑五年卒，民立祠祀之。

生卒年不详。字贯不详。宪宗元和元年(806)登进士第。十一年为河东节度使张弘靖掌书记兼殿中侍御史。次年为观察判官，后累迁至度支郎中。事迹散见李德裕《掌书记厅壁记》、《唐诗纪事》卷五九。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 唐京兆杜陵人，字立言。元志孙。宪宗元和中，历官刑部员外郎、杭州刺史、国子司业。有《史略》、《闲居录》、《东斋籍》、《元和子》等。

信。肃宗朝擢书判拔萃科。

士信。元和中新罗质子。试太子中允。

【介绍】： 唐僧。九岁出家，住蓝谷。年六十余，撰《释门自镜录》二卷。

宪宗元和间僧人。元和十二年(817)游桂林南溪山元岩，题名刻石。又题诗于七星岩栖霞洞。桂林文管会编《桂林石刻》上册存其事迹，并存其诗1首，《全唐诗续拾》据之收入。

居广陵之西灵寺。素与淮南词客刘隐之友善。寺故有塔。壮丽峻伟。冠绝一方。会昌中。隐之游四明。夜梦。塔飞海上。而信立第三层。凭阑与隐之语曰。今兹送塔过东海。旬日即还。当相见也。未几。广陵灾。塔因煨烬。隐之归自四明谒信。信曰。记得海上会晤时否。隐之深以为讶。

释怀信者。居处广陵别无奇迹。会昌三年癸亥岁。武宗为赵归真排毁释门。将欲堙灭教法。有淮南词客刘隐之薄游四明。旅泊之宵梦中如泛海焉。回顾见塔一所东度。见是淮南西灵寺塔。其塔峻峙制度校胡太后永宁塔少分耳。其塔第三层见信凭栏与隐之交谈。且曰。暂送塔过东海。旬日而还。数日隐之归扬州。即往谒信。信曰。记得海上相见时否。隐之了然省悟。后数日天火焚塔俱尽。白雨倾澍。傍有草堂一无所损。由是观之。东海人见永宁塔不谬矣。 系曰。塔焚皆云往东海。海岂纳煨烬耶。通曰。五行为物。亦七大性可弗周遍法界乎。顺则相生逆则相害。虽逆顺各时。与法界同。其分齐證知唯有识耳。且天仙鬼物与人相反。殊胜诸天则定果宫殿。神仙则附物变化鬼神则歆其食气质碍之流火化则得受用也。凡塔刹严丽多被鬼神取旃。海若川侯亦非人也。如陈重云殿天火焚。东海人时见殿影焉。又近马氏霸湖南。末年天册阁为天火焚。朗州守此夜闻空中呵喝言。回避天册阁来也。云中腾沸若千万人舁荷重物。然累日方潭州火矣。若怀信见刘隐之梦信亦不可测之僧也。

释怀信者。居处广陵别无奇迹。会昌三年癸亥岁。武宗为赵归真排毁释门。将欲堙灭教法。有淮南词客刘隐之薄游四明。旅泊之宵梦中如泛海焉。回顾见塔一所东度。是淮南西灵寺塔。其塔峻峙校胡太后永宁塔少分耳。塔第三层见信凭阑与隐之交谈。且曰。暂送塔过东海。旬日而还。数日隐之归扬州。即往谒信。信曰。记得海上相见时否。隐之了然省悟。后数日天火焚塔俱尽。白雨倾澍。傍有草堂一无所损。由是观之。东海人见永宁塔不谬矣。