1.学生、门徒。也用为学生、门徒的自称。如：「弟子不敏，愿奉师训。」《论语。雍也》：「哀公问：『弟子孰为好学？』」《儒林外史》第三五回：「世无孔子，不当在弟子之列。」
2.为人弟与为人子者。泛指年幼的人。《论语。学而》：「弟子入则孝，出则弟。」《初刻拍案惊奇》卷三五：「穷弟子快走开去！让我们。」三国魏。曹丕 典论论文：「譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移弟子。」
3.称佛教、道教的徒众。亦作为徒众、信徒的自称。《后汉书。卷七一。皇甫嵩朱俊列传。皇甫嵩》：「钜鹿张角自称『大贤良师』，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病。」《西游记》第三六回：「弟子乃东土大驾下差来，上西天拜活佛求经的。」《初刻拍案惊奇》卷八：「弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈大悲救苦救难，广大灵感。」
4.弟弟的儿子。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》：「邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。」
5.古时称戏剧、歌舞艺人。唐。白居易〈长恨歌〉：「梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。」宋、元时用以称妓女。元。关汉卿《救风尘》第一折：「但来两三遭，不问那厮要钱，他便道：『这弟子敲镘儿哩！』」《喻世明言。卷四。閒云庵阮三偿冤债》：「庵内尼姑，姓王名守长，他原是个收心的弟子。」

君王的嫡长子或预备继位的儿子。周时，天子及诸侯的嫡长子，称「太子」，也称为「世子」。秦朝因之。汉时则改称皇太子。金元时，皇帝之庶子亦有称太子的。明以后，皇帝之嫡子称为「皇太子」，而亲王之嫡子则统称为「世子」。《西游记》第三七回：「我本宫有个太子，是我亲生的储君。」也作「大子」。

1.幼童。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。」《三国演义》第二三回：「〈洛阳小儿谣〉曰：『帝非帝，王非王，千乘万骑走北邙。』」
2.称谓。对人自称自己的儿子或子侄辈。《北史。卷五五。元文遥传》：「小儿比日微有所知，是大弟之力。」《三国演义》第三二回：「操曰：『此汝侄审荣所献也。』配怒曰：『小儿不行，乃至于此。』」

1.幼年时代。如：「这孩子打从小儿起就很听话。」
2.对仆役的称呼。唐。陈鸿《东城老父传》：「选六军小儿五百人，使驯扰教饲。」
3.男婴。如：「胖小儿」。

1.形体较小的人。相对于巨人而言。
2.平民百姓。《书经。无逸》：「生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。」《论语。颜渊》：「君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。」
3.无德智修养、人格卑劣的人。《易经。系辞下》：「小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩，小惩而大诫，此小人之福也。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。」
4.自称的谦词。《左传。隐公元年》：「公问之，对曰：『小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。』」《二刻拍案惊奇》卷三二：「小人附舟来的，是巡检邹圭，他也是老爷的旧吏，老爷问他，他备知端的。」

1.事亲至孝的人。如：「孝子慈孙」、「忠臣孝子」。《诗经。大雅。既醉》：「孝子不匮，永锡尔类。」
2.居亲丧的人。《仪礼。丧服礼》：「继母之配父，与因母同，故孝子不敢殊也。」《儒林外史》第四八回：「王玉辉道：『灵柩还在家哩？』那孝子道：『还在家里。』」
3.临祭时对父母的自称。《礼记。郊特牲》：「祭称孝孙孝子，以其义称也。」《新唐书。卷一三。礼乐志三》：「若宗子有故，庶子摄祭，则祝曰：『孝子某使介子某执其常事。』」
4.流行语。孝顺孩子，戏称对孩子非常疼爱。如：「他是个标准的孝子，一下班就迫不及待地冲回家抱小孩。」

1.称谓。称孙子的儿子。《晋书。卷三九。荀勖传》：「荀勖字公曾，颍川颍阴人，汉司空爽曾孙也。」《二十年目睹之怪现状》第九九回：「还有个曾孙，叫做卜兑，只有八岁，代人家放牛去了。」
2.统称孙子以下的后代子孙。《诗经。周颂。维天之命》：「骏惠我文王，曾孙笃之。」汉。郑玄。笺：「曾，犹重也。自孙之子而下，事先祖皆称曾孙。」

1.子，为男子的美称。故称人吾子，有相亲或敬爱之意。《左传。隐公三年》：「光昭先君之令德，可不务乎？吾子其无废先君之功。」《仪礼。士冠礼》：「某有子某，将加布于其首，愿吾子之教之也。」
2.称自己的儿子。《国语。鲁语下》：「今吾子夭死，吾恶其以好内闻也。」《战国策。秦策二》：「人告曾子母曰：『曾参杀人。』曾子之母曰：『吾子不杀人。』」

1.帝王的儿子。《三国演义》第三三回：「曹操吞并疆土，今欲犯王子地面，万乞救援。」《儒林外史》第八回：「自此随在宁王军中。听见左右的人说，宁王在玉牒中是第八个王子。」
2.复姓。如春秋有王子狐、汉有王子中同。

神话传说中的仙人。汉。刘向《列仙传。卷上。王子乔》：「王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见柏良，曰：『告我家，七月七日，待我于缑氏山巅。』至时，果乘白鹤驻山头。望之不得到，举手谢时人，数日而去。」也称为「王乔」、「王子晋」。

1.子孙。《诗经。大雅。皇矣》：「既受帝祉，施于孙子。」《乐府诗集。卷八。郊庙歌辞八。晋。傅玄。征西将军登歌》：「假我皇祖，绥予孙子。」
2.人名。即孙武，参见「孙武」条。
3.书名。春秋孙武撰，一卷，十三篇。乃古兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为百代谈兵之祖，被推崇为兵经。注本甚多，宋吉天保集何延锡、张预等十家为孙子十家注。也称为「孙子兵法」。

称谓：(1)称儿子的儿子。《儒林外史》第一七回：「赵爷今年五十九岁，两个儿子，四个孙子。」《红楼梦》第三九回：「原本你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。」(2)泛称儿女的子女。如：「老寿星呵呵的笑说：『我一共有十个儿女，五十个孙子。』」

排行最大的儿子。《三国演义》第三二回：「我为长子，反不能承父业，尚乃继母所生，反承大爵，心实不甘。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「福建福州有个太常少卿任文荐的长子，叫做任道元。」

县名。在山西省省境东南，位于发鸠山东北，浊漳水源之北。

(1).刚成人的少年。《书·召诰》：“王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。” 孔 传：“言王新即政，始服行教化，当如子之初生，习为善则善矣。”按，古以十五岁的少年为“生子”。参阅 汉 王充 《论衡·率性》。
(2).生育幼子；生儿子。《诗·大雅·生民》：“不康禋祀，居然生子。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗：“生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。” 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词：“天下英雄谁敌手， 曹刘 ，生子当如 孙仲谋 。”

1.称谓：(1)对男子的尊称。《三国志。卷四三。蜀书。王平传》：「自非郎君进忠言于太傅，谁复有尽言者也！」《初刻拍案惊奇》卷四○：「某隐居在西岳，甚荷郎君相邀之意，有故明旦先径往城中，不得奉陪也。」(2)古代对贵公子的称呼。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》：「连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：『咄咄郎君。』」也作「郎子」。(3)本指太守之子，后为对他人子弟的敬称。《醒世恒言。卷二四。隋炀帝逸游召谴》：「杨素归谓家人曰：『小儿子吾已提起教作大家郎，不知能了当否？』素恃己有功，于帝多呼为郎君。」(4)妻子对丈夫的称呼。《二刻拍案惊奇》卷三○：「郎君将此儿归闽中，又在何处另结良缘？不知且从黄易两家之言，成了亲事。」
2.嫖客。元。秦𥳑夫《东堂老》第四折：「我劝你两个风流子弟，可也别寻一个合死的郎君。」元。无名氏《陈州粜米》第三折：「老儿。别的郎君子弟，经商客旅，都不打紧，我有两个人，都是仓官。」

称谓。称儿子的女儿。今亦称女儿的女儿。《儒林外史》第三六回：「这公子所聘就是祈太公的孙女，本是虞博士的弟子。」《红楼梦》第四○回：「你瞧我这个小孙女儿，他就会画。」

1.爱惜光阴。《吕氏春秋。士容论。上农》：「故敬时爱日，非老不休。」汉。王符《潜夫论。爱日》：「圣人深知力者，乃民之本也而国之基，故务省役而为民爱日。」
2.事亲必须及时，不可须臾懈怠。语出汉。扬雄《法言。孝至》：「不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。」后指事奉父母。
3.可爱的阳光。唐。宋璟〈梅花赋〉：「爱日烘晴，明蟾照夜。」

1.光明、显著。《书经。尧典》：「百姓昭明，协和万邦。」《诗经。大雅。既醉》：「君子万年，介尔昭明。」
2.天象之一，常被归为妖气或妖星。可能指特定形状的彗星，或轨迹特别的流星。
3.南朝梁武帝长子萧统的谥号。参见「萧统」条。

1.母与子。汉。祢衡〈鹦鹂赋〉：「痛母子之永隔，哀伉俪之生离。」《儒林外史》第一回：「王冕拜辞了母亲，又拜了秦老两拜，母子洒泪分手。」
2.指本金和利息。如：「如此母子相生，几年后就有一笔可观的积蓄了！」