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织帘先生
栽花先生
长尾先生
五峰先生
五斗先生
五柳先生
吾家先生
文籍先生
乌有先生
太先生
算命先生
天竺先生
阳宅先生
伊川先生
词典（续上）
阴阳先生织帘先生
栽花先生
长尾先生
五峰先生
五斗先生
五柳先生
吾家先生
文籍先生
乌有先生
太先生
算命先生
天竺先生
阳宅先生
伊川先生
《漢語大詞典》：阴阳先生（陰陽先生）
即阴阳生。 聂绀弩 《壁画》：“人口不兴旺，几代人很早就死掉，又都是‘痰火病’死的。阴阳先生说是房子的方向和别的什么玩意儿都不很好的缘故。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部三：“阴阳先生说，这块地风水坏，是块水瓢地，不发家。”参见“ 阴阳生 ”。
《漢語大詞典》：长尾先生（長尾先生）
鲎鱼之别称。《说郛》卷七六引 宋 毛胜 《水族加恩簿·典酱大夫》：“令长尾先生：惟 吴 越 人以谓用先生治酱，华夏无敌，宜授典酱大夫、仙衣使者。”
《漢語大詞典》：太先生
《新唐书·元结传》：“父 延祖 ，三岁而孤……卒年七十六，门人私謚曰‘太先生’。”后称老师的父亲，父亲的老师或老师的老师为太先生。参阅 清 梁章鉅 《称谓录·父之师师之师》。
《漢語大詞典》：伊川先生
(1). 宋 理学家 邵雍 的别号。 雍 字 尧夫 。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·古人号相同》：“ 邵尧夫 、 程正叔 俱号 伊川先生 。”参见“ 伊川翁 ”。
(2). 宋 理学家 程颐 的别号。 颐 字 正叔 ，宅于 河南 嵩县 东北 耙耧山 下，地处 伊川 ，故称。《宋史·道学传一·程颐》：“﹝ 颐 ﹞平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。 涪 人祠 颐 於 北巖 ，世称 伊川先生 。” 宋 陈亮 《书伊川先生春秋传后》：“ 伊川先生 之序此书也，盖年七十有一矣，四年而先生没。”亦省称“ 伊川 ”。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“ 伊川 谓一诗中自有六义，或有不能全具者。” 元 耶律楚材 《屏山居士鸣道集序》：“ 江左 道学，倡於 伊川 。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“下官 程颐 ，别号 伊川 。人许性天上士，自惭理学名儒。” 傅敷 《题自书精神一到不成横卷》诗：“懿夫 伊川 道学世无双，一言实践可兴邦。”
(2). 宋 理学家 程颐 的别号。 颐 字 正叔 ，宅于 河南 嵩县 东北 耙耧山 下，地处 伊川 ，故称。《宋史·道学传一·程颐》：“﹝ 颐 ﹞平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。 涪 人祠 颐 於 北巖 ，世称 伊川先生 。” 宋 陈亮 《书伊川先生春秋传后》：“ 伊川先生 之序此书也，盖年七十有一矣，四年而先生没。”亦省称“ 伊川 ”。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“ 伊川 谓一诗中自有六义，或有不能全具者。” 元 耶律楚材 《屏山居士鸣道集序》：“ 江左 道学，倡於 伊川 。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“下官 程颐 ，别号 伊川 。人许性天上士，自惭理学名儒。” 傅敷 《题自书精神一到不成横卷》诗：“懿夫 伊川 道学世无双，一言实践可兴邦。”