【生卒】：?—1415 【介绍】： 明苏州府长洲人，本名璲，以字行，号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言，文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授，擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善，预修《永乐大典》。声名大噪，出诸老臣上，遂被轻薄名。后坐解缙累，下诏狱论死。有《青城山人集》。

燧，字汝玉，长洲人，洪武中举浙江乡试，以荐摄府学教授，改应天训导，擢翰林五经博士，官至春坊赞善。洪熙初赠太子宾客，谥文靖。所著诗稿在当日已多散佚。正统十二年其孙镗，始裒次为编，其姻家华靖删定为八卷，即此本也。朱彝尊《静志居诗话》称其诗“不费冥索，斤斤唐人之调”。吴人徐用理集永乐后诗家三百三十人，以燧压卷。今观其诗，音节色泽皆力摹古格，颇近于高柄、林鸿一派，诚有拟议而不能变化之嫌。然当元之季，诗格靡丽往往体近填词，燧能毅然以六代三唐为模楷，亦卓然特立之士，又不得以后来王李之流弊，预绳明初人矣。

王璲（1349—1415），明初文学家，字汝玉，号青城山人。遂宁人，幼年随父侨居长洲（今江苏苏州市）。其六世祖王极，仕宋，官至吏部侍郎。父王立中，元末为松江知府，刻节砺行。立中三子：长子王琏，字汝器；幼子王进，字汝嘉；王璲乃次子也，官翰林。

字汝玉，以字行，琏弟。洪武中乡荐，累擢翰林五经博士。永乐初，进检讨，历春坊赞善，殒于狱。洪熙初，赠太子宾客，谥文靖，有《青城山人集》。

名璲，以字行，蜀人。

璲字汝玉，后以字行，长洲人，立中子。洪武中，举浙江乡试，以荐摄府学教授，改应天训导。永乐初，擢翰林五经博士，迁右赞善。坐事当戍边，宥之，除翰林典籍，进左赞善，坐解缙累下狱死。洪熙初，追赠太子宾客，谥文靖。有《青城山人集》八卷。 （《四库总目》：璲诗音节色泽，皆合古格。 《姑苏志》：汝玉尝与学士解缙应制撰《神龟赋》，汝玉第一，名大振。为文兼古今体制，而赋尤赡丽。诗语隽永，得唐人风格。《画史会要》：王汝玉能书，亦能画。 田按：长陵与解大绅评论人才，大绅称汝玉文翰不易得。信非虚语。汝玉诗沐景颙录入《沧海遗珠》，岂洪武间亦尝游滇耶？）

【介绍】： 元南阳人，寓居吴中，字仲敏，号溪云。善属文，精书画。尤善画竹，作钩勒法，妙绝当世。

逊字仲敏，号溪云，其先南阳人，寓居吴。博学善属文，精书画。初从黄冠，与息斋李衎同画墨竹，一旦自以为不及，即弃墨竹而用勾勒法，妙绝当世。郭羲仲赠诗云：「好竹每怀张仲敏，泠泠风骨水为神。」钱宗伯牧斋《列朝诗集小传》云：吴郡又有一张逊，字以行。非也。按邑志《盛彧传》云：日与杨维桢、郑东、张逊、秦约、陆仁、张恕、仲天爵诸名士倡和。而牧斋《小传》误作张恕仲，割裂可笑。张恕字以行，洪武初以才德徵入见，试春山新水诗，称旨，除北平卢龙知县。其《挽盛彧诗》序云：盛公子与余世姻，而契义最相得。洪武甲寅，迁家娄东，而余亦宦游燕冀，遂成契阔。则知其为张恕之误无疑也。彼时安得有两张逊耶？姑辨出之以俟知者。

【介绍】： 明湖广广济人，号月斋。洪武初由儒生历官河南府同知，遣镇抚胡溥擒谋叛之元朝旧臣宋玉。升知府。洪武三年，以母老辞官，改蕲州府，就禄养亲。为政宽平。

【生卒】：1350—1380 【介绍】： 明福建莆田人，字可久，号介庵。以举人授给事中，改监察御史，出为怀庆知府。遇事敢直言，以言“空印”本属惯例，犯此者非尽有罪，忤太祖，贬沁阳驿丞。后又坐事逮至京师。

徵字可久，莆田人。洪武壬子举人，授刑科给事中，兼齐王府录事。改监察御史，出为怀庆知府，以星变言事，谪沁阳县丞。 田按：洪武六年，罢会试，选举人之才俊者，入文华、武英堂。可久应选入武英，授刑科给事中，兼齐王录事。可久号为敢言，有《奏议》二卷，著录于《福建通志》。其谪沁阳县丞有诗云：「行尽崎岖到沁南，淡烟疏雨湿征衫。也知书奏生无计，但得忠君死亦甘。风土秋来寒凛凛，云山北向石巉巉。圣恩若许归田去，八百株桑一草庵。」

【介绍】： 元明间江西吉安人，字以制，号葛溪。元末兵乱，避居彰德黄华山。明初归居临川。有《庚申外史》。

【介绍】： 明初广东番禺人，字仲修。洪武三年荐至京师，授洛阳长史，迁济南、西安二府幕，改广西义宁教谕，在职振兴文教。好为诗，晚年究洛闽之学。后人辑其诗，与黄哲、王佐、赵介为《广州四先生集》。

李德，字仲修，人称易庵先生，自号采真子。番禺人。南园五先生之一。明太祖洪武三年（一三七0），以明《尚书》荐至京师，授洛阳长史。继迁济南、西安二郡幕，历十馀年。后自言不能吏，改就湖广汉阳教谕。时当兵革初息，学舍荒凉，生徒既少且野。德遂罗致民间子弟之俊颖者，尽心训迪，自此人知向学。后改任广西义宁县。该县旧俗甚陋，德乃立法约束乡党，不使为恶。习俗日美，科贡渐盈。当道方荐达之，而德以倦游南归。著有《易庵集》，惜多散佚不存。《明史》卷二八五、明黄佐《广州人物传》有传。李德诗，主要从明黄佐《南园前五先生诗》辑录。

德字仲修，番禺人。洪武初用荐授洛阳典史，迁济南府经历，改西安。自陈愿就教职，授汉阳教谕，改义宁学官。有《易庵集》。 田按：仲修历官洛阳、济南、西安，自陈不能吏，愿就教官，得汉阳教谕。秩满改广西义宁教官。黄才伯广州人物《传云》：「仲修任义宁县学，孜孜劝谕，科贡渐盛。」此正学官之职，而《列朝诗集》，《诗综》均云仲修官义宁知县，误矣！仲修诗长于古体，短篇音节流美，长篇则才力较弱，不奈多吟耳。

【介绍】： 元明间苏州府嘉定人，先世东蜀人，字常宗，号妫蜼子。少孤贫，读书天台山中，师事王贞文，得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》，荐入翰林。乞归后，常为知府魏观作文，观得罪，连坐死。曾著论力诋杨廉夫，以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。

字宗常，蜀人。明初布衣，为史官。

彝字常宗，其先蜀人，徙居嘉定。洪武三年，以布衣召修《元史》，赐金币遣归。寻荐入翰林，乞养归。坐魏观事死。有《三近斋稿》。 （王士禛《香祖笔记》：《王徵士集》，都少卿元敬编。元敬称其古文明畅英发，又或以为吴中四杰之一，以常宗代张来仪者。今观其诗，歌行拟李贺、温庭筠，堕入恶道，馀体亦不能佳，安能与高、杨相颉颃乎！ 田按：杨铁崖擅名元季，王常宗作文妖以诋之，李西涯领风雅于成、弘之间，张孟独谓其芜没先进，斗一韵之艰，争一字之巧以诋之。厌后钱牧斋为西涯修怨，至谓孟独窃康德涵之诗；王渔洋为铁崖复仇，至谓常宗拟温、李堕入恶道。士僧多口，天道好还，亦可畏哉！平心而论，常宗诗类铁崖，本自眷属一家，胡乃操戈同室？都元敬谓常宗文明畅英发，或以此屈铁崖，未可知也。）

【介绍】： 元明间河南大梁人，徙居苏州长洲，字仲权，号树屋佣。少贫，耻为商贾胥吏，锐志经史，兼工词翰，与杨维桢游，推其博赡。洪武三年征至京师，草谕蜀诏。谪徙濠州，复授翰林修撰。有《叩角集》。

字仲权，大梁人。洪武初，官修撰。

衡字仲权，大梁人，徙居长洲。洪武三年，授翰林院修撰，谪濠。有《扣角集》。 （杨维桢《西湖竹枝集》：仲权少贫，耻为商贾胥吏之习。锐志经史，善属文。然为时经生而兼工诗翰，度越流辈，时论难之。其拟词云：「青琐春闲漏点迟，博山香暖翠烟微。厢帘谁撼金铃响？知是花间燕子归。」可以列才子之林矣。 田按：仲权，铁崖弟子。洪武三年，被徵草《喻蜀文》称旨，授翰林院修撰，以病免，旋谪濠。作为诗歌，号《扣角集》。贝廷琚称其大篇短章和平古淡，无哀伤怨怼之辞。庶几知命者。诗沿铁体，流传不多。）

【介绍】： 元明间松江府华亭人，字景文，号海叟。性诙谐，博学有才辩。洪武初授御史。会武臣恃功骄恣，罹罪者渐众，凯请延名士为诸将讲书，以保全功臣，帝纳之。后帝恶凯言事持两端，凯惧，托疾告归，得以寿终。以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。有《海叟集》。

凯字景文，松江华亭人。洪武三年举人，荐授监察御史，以病免归。有《海叟集》四卷。 （何景明《大复集》：我朝诸名家集，独海叟诗为长。叟歌行、近体法杜甫，古作不尽是，要其取法亦必自汉、魏以来者。其所造就，盖具体而未大耳。 陆深《金台纪闻》：国初高季迪与袁海叟皆以诗名，而云间与姑苏近，殊不闻其还往唱酬，若不相识然，何也？都玄散尝道季迪有赠景文诗曰：「清新还似我，雄健不如他。」今其集不载。是诗玄敬得之史监明古，史得之朱应祥岐凤。岐凤吾松人，以诗自豪于一时，为序《在野集者》。其事虽无考，然两言者盖实录云。 《国雅》：袁侍御景文才清遒拔，往往有奇语，尤闲于咏物。其题《白燕》、《闻笛》，颇为时口脍炙。 《香祖笔记》：明初诗人，共推高季迪为冠，而大复独以海叟为冠，空同许为知言。今读其诗，古诗学魏、晋，近体学杜，皆具体而微耳。遽跻之青丘生之列，未免失伦。 《明诗别裁》：李献吉谓海叟师法子美。何仲默谓歌行得杜之体。鄙意伤于平直，未极变化。若七言断句，在李庶子、刘宾客间，青丘、孟载俱未及也。 田按：孝陵严切，海叟以权谲免，幸矣！《大雅集》录海叟《蚊诗》云：「群蛇戢戢方斗争，虾蟆蝼蛄相和鸣。百足之虫行无声，毒气著人昏不醒。蚊蚋虽微亦纵横，隐然如雷吁可惊。东方日色苦未明，老夫闭门不敢行。」盖元季伤乱之作。何元朗《四友斋丛说》引为讥切太祖，亦附会之过也。海叟诗骨格老苍，摹拟古人无不逼肖，亦当时一作家。何大复标为明初诗人之冠，过为溢美，宜诸公之不取也。）

【生卒】：1350—1386 【介绍】： 明浙江宁海人，字士修。刻意经学，尤善古诗，有魏晋风韵。安贫守道，自号观乐生。洪武中，以荐授台州训导。

继字士修，宁海人。洪武中台州训导。有《观乐生集》。 《逊志斋集》：士修诗温厚和平，归乎至理；清雅俊洁，出乎天趣。程，邵之所存，陶、谢之所达，沛乎其两得之。 田按：士修侯城畏友，为之序其集，铭其墓。所作《观乐》九诗，宋景濂叹赏之，以为不愧古人。惜年三十七而卒，未见其止。集中五言，趋步陶、谢，胸次既高，非徒摹拟。

【生卒】：1350—1423 【介绍】： 明福建长乐人，更名廷礼，字彦恢，号漫士。永乐初，以布衣召入翰林，为待诏，升典籍。博学能文，尤长于诗，为闽中十才子之一。又工书画，时称三绝。书得汉隶笔法，画源于米芾父子。有《唐诗品汇》等。

字彦恢，更名廷礼，长乐人。永乐初，自布衣召入翰林为待诏，升典籍。有木天清气、啸台二集。

【介绍】： 明河南固始人。洪武初徙汴。少多清节，隐居不仕，尝庐墓六年，有司以孝廉举，三召不起。赐号纯孝先生。

【介绍】： 明浙江嘉兴人。学问渊博，善为文。洪武六年以孝悌举，送京师，授平遥知县。后献所著《莅政戒铭》四十二篇，擢广西参政。

近仁，嘉兴人。博学能文。家贫，与其弟元诚、原善协力养亲。洪武初，以孝弟举，授山西平遥知县，上莅政戒铭二十四篇。擢广西参政。夫妇皆卒于官，三子一女皆幼，原善抚如己出，自誓不娶。人劝之，泣曰：吾兄之子，犹吾子也。使吾娶而不贤，则诸孤何恃哉！沈继宗为作行义传。原善自号青松道人。

【介绍】： 明浙江新昌人，字宜民，号芸屿。洪武十五年被荐，命赋《皇都秋晓诗》，授乐平知县。刚果明断，处事有方，戢吏奸，恤民隐，尤留意学校。为政识大体，不苛刻。升刑部主事。有《康山诗集》。

【介绍】： 明浙江龙泉人，字世杰，号静斋。王毅弟子。元末，朱元璋军入处州，上书请以“龙凤”继宋正统。以荐授巴陵主簿。洪武十一年，以事牵连下狱。旋得释。有《草木子》、《太玄本旨》、《静斋集》。

子奇字世杰，龙泉人。洪武初用荐授巴陵主簿。有集。 田按：子奇所著有《太玄本旨》九卷、《草木子》四卷、《范通元理》二卷，《本草》，《医书节要》各十卷，《齐东野语》三卷、诗集十六卷、文集二十卷。今所存者，惟《太玄本旨》、《草木子》二种。子奇博学多通，小诗亦翩翩有风致。