【生卒】：1252—1313 【介绍】： 元临汾人，字寿之，号秋谭。世祖至元末授开成教授，再授王府文学，皆以侍亲辞。居家教授以终。有《小学纂图》、《四书引證》、《秋谭集》等。

【生卒】：1252—? 【介绍】： 宋末福州长溪人，字邦寿。度宗咸淳四年进士。乞归养亲。元初，廷臣交荐于朝，累征不起。居家学益笃，守益固，后进多师之。私谥靖节先生。有《五经解疑》、《梅壑集》。

郑君老（一二五二～？），字邦寿，福宁（今福建霞浦）人。度宗咸淳四年（一二六八）进士，时年十七。乞归养。入元，交荐不起。有《梅壑集》，已佚。事见明嘉靖《福宁州志》卷八、一一。

郑君老（一二五二——？），字邦寿，福州长溪（今福建霞浦）人，年十七登咸淳四年进士第，乞归养亲，连丁内外艰，未起而宋亡。元初廷臣交荐于朝，竟不起。学益笃，守益固，乡后进多宗师之。及卒，学者私谥靖节先生。著有《五经解疑》、《梅壑集》。见《万姓统谱》卷一○七。

【生卒】：1252—1336 【介绍】： 宋元间常州江阴人，字子方。博通经史百家及天文、地理、律历、医药、算数之学。宋度宗咸淳初，中《春秋》乡选。宋亡，隐居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐时，再中乡举。为文融会经传，纵横变化，莫测其涯际，东南学者皆宗师之。朝廷数聘，以老疾辞。有《墙东类稿》。

陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隐居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑为二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。　陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附于卷末。

字子方，江阴人。宋咸淳中乡贡，延祐设科后中乡举，徵辟不起。有《墙东类槁》。

【生卒】：1252—1334 【介绍】： 元徽州休宁人，字寿翁。学宗朱熹。宋亡，隐居著书。仁宗延祐初，乡试中选，不赴礼部试，教授于家。性孝友，刚正，动中礼法，与人交，不以势合，不以利迁。善诱学者，谆谆不倦。所居堂名定宇，学者称定宇先生，晚称东阜老人。有《尚书集传纂疏》、《历代通略》、《勤有堂随录》和《定宇集》。

栎字寿翁，徽之休宁人。七岁通举子业，宋亡，科举废。慨然发愤，以为有功圣门莫若朱氏之学。乃著《四书发明》、《书传纂疏》、《礼记集义》等书数千万言。延祐开科，栎雅不欲就试，有司强之，中选。竟不复赴礼部，教授于家，不出门户者数十年。临川吴澄亟称之，凡江东之士就学于澄者，悉遣而归栎。学者称为定宇先生。卒年八十三，有诗一卷。其句法如：「笑渠柱笏看山色，容我扶筇听水声。」「柳枝水洒一溪月，豆子雨开千嶂烟。」「先苦半生真食蓼，回甘晚景异尝茶。」亦殊不多见也。

【生卒】：1252—1332 【介绍】： 元福州宁德人，字伯循，号古遗。性颖异，工文赋，受学于陈尚德。领石堂教授，究心濂洛关闽之学。仁宗延祐间，应浙江乡举，与时不合，归即隐居不仕。四方受学者众，称古遗先生。有《四书标注》、《三礼易经旁注》及《书集解》等。

韩信（一作性）同（一二五二～一三三二），字伯循，号古遗，宁德（今属福建）人。从陈普学。元仁宗延祐四年（一三一七）应江浙乡试，不合。归，杜门不求。宁宗至顺元年卒，年七十九。《两宋名贤小集》卷三五六收有《古遗小集》一卷。事见明嘉靖《宁德县志》卷四。今录诗五首。

【生卒】：1253—1309 【介绍】： 元庆元鄞县人，字叔实，号松乡。幼颖秀，六岁能属文，诸子百家，无不周览。后讲道会稽，授徒钱塘。武宗至大初，荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大，一以理为主。有《松乡集》。

士林，字叔实，句章人。其先居蜀绵竹，再徙而居埼山。士林六岁能属文，诸子百家，靡不周览，乡子弟多从之学。廉访完颜公深加敬慕，俾经理文公书院，既成，命职教上虞，后乃讲道会稽，授徒钱唐。至大初，中书左丞郝天挺以事至杭，闻士林名，举之行省，得湖州安定书院山长。俄而得呕疾，卒于杭之客舍，年五十七。叔实尝自作《松乡记》。有《松乡集》十卷。万历间，同邑孙能传纵观秘阁藏书，因得至正间旧本，耳孙一鸣复裒而刻之，以行于世。赵文敏公曰：叔实之文，沈厚正大，不作瘦语棘人喉舌，而含蓄顿挫，使人读之而有馀味。明祭酒胡俨曰：其文笃实而弘博，深厚而舒徐，锵然而金石奏，灿然而琅玕呈。盖卓乎有道之言也。

【生卒】：1253—1312 【介绍】： 宋建宁建阳人，字去非。初名铄，字位辛。号勿轩，一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学，从朱熹门人辅广游，后归武夷山，筑鳌峰书堂，子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。

鉌字位辛，初名禾，字去非，勿轩其号也，又号退斋。世居建阳之鳌峰。志求濂洛之学，访朱子之门人辅氏而从游焉。宋度宗咸淳十年，登进士第，授宁武州司户参军。宋亡，遂隐不仕。创云谷书院，四方来学者，翕然归之。元仁宗皇庆元年卒，年六十。所著有《四书标题》、《易经讲义》、《诗选正宗》、《小学句解》等书传于世。裔孙澍家藏遗稿，仅存十一。族孙孟秉类次成帙，釐为八卷。明成化初，六世孙斌刻之。先生之论诗曰：「灵均之骚，靖节、子美之诗，痛愤忧切，皆自其肺肝流出，故可传也。不然，虽呕心冥思，极其雕锼，泯泯何益。」先生言此，盖已得诗之本原矣。

【生卒】：1253—1300 【介绍】： 元建康人，字俊甫，一字俊卿，号北山。元初历官建康路学正、溧水县学教谕、徽州紫阳书院山长。成宗大德三年调柳州教授。

禅师祖訚者。南康人也。号悦堂。宋端平改元。生于周氏。连眉秀目。神气夺人。年十二闻钟声。嗒然自失。即厌家居。乃辞亲。求出世法。辙受业于嘉瑞沙门。日阅大乘经论。夜则禅坐。或枯立终宵。栖贤法师。诱訚入讲筵。訚曰。讲经能了生死否。曰。代扬佛化。广利群生。况自了乎。訚曰。谁是群生者。法师骇叹曰。沙弥再来人也。訚于是倍加精进。因阅华严入法界品。有所省发。乃受具足戒。东游蒋山。见别山智语在智传中。智尝称曰。訚江西气品。它日有过人处。虽然也是六月梅花。且指见断桥。断桥殁。别参介石朋禅师。朋曰。道者何来。对曰。长桥分野岸。一棹举湖心。曰。空山云面合何处觅形踪。对曰。一声金磬动。独露万机前。曰。先贤无字语。不妨速道看。訚拟对。朋便打。自此服勤于朋。见朋不敢仰视。一日朋忽召訚阇黎。訚趋诺。朋曰。赵州庭柏话。作么生会。拟进语。朋击曰。何不道黄鹤楼前鹦鹉洲。訚深契妙旨。乃西还隐庐山。会东岩日住圆通。诸山以晚辈藐日话不行。訚故移杖就访。值上堂。訚出大展。然后进问曰。如何是佛。日曰。仁者问佛那。曰。实是某甲疑处。日呵呵大笑。訚喝。日便打。日寻知。訚乃设特位尊之。訚谦就半座。凡遇大参入室。必展拜益重其礼。或窃笑其迂。日怒责曰。无我之风。杳不闻矣。非果地至人。难以至此。汝辈敢忽之耶。是以圆通法席之兴。多訚力也。九江钱刺史以西林聘訚。说法庐山。宿衲多起。就炉韛。尝勘僧曰。微尘诸佛在汝舌上。三藏圣教在汝脚底。何不瞥地去。僧罔措。訚便喝。又勘一僧曰。释迦弥勒是它奴。它是阿谁。拟对便打。又问。新到何处来。对曰。闽中。曰。彼中佛法如何住持。对曰。饥餐困眠。曰错。僧曰。未审此间如何住持。訚拂袖归寝室。至于移开先。迁东林。众满五百人。宗廓人室。訚曰。溪声尽是广长舌。且道说的是何法。廓大悟。訚乃以布衲授之。有僧进曰。明眼英灵满师座下。未见肯可。今以大法顿授初参。可乎否耶。訚展掌曰。会么。僧默然。訚曰。将谓山僧多少奇特。元贞初。赐通慧禅师号。并紫法衣。大德间。补灵隐。年七十五。说偈而殁。其偈曰。缘会而来。缘散而去。撞倒须弥。虚空独露。宗廓继席东林。闻讣亦说偈殁。廓号无外。首住云居。以自强著节志士仰之。 赞曰。余简介石朋公之语。不多得矣。独见其因。行掉臂间。遂使悦堂廉纤脱尽。信哉鱼肠匕首。立可毙人。宗廓之嗣悦堂也。颠末一致。可谓肖子区区。蜾负。而祝似我者。何足道哉。

【生卒】：1253—1319 【介绍】： 元真定人，字国瑞，号雪谷。父精医，公麟世其业。世祖时以荐为尚医。成宗即位，为承直郎，迁太医院副使，进佥书太医院事。仁宗时权臣专权，移病家居，除淮安路总管，不赴。官至昭文馆大学士、太医院使。善养生学。喜画竹。

【生卒】：1254—1331 【介绍】： 元奉元路人，字宽甫，号矩庵。同继先子。年十三，以《书经》魁乡校。领奉元鲁斋书院山长，来学者千数。泰定帝时，拜集贤侍读学士，以老疾辞。卒谥文贞。有《矩庵集》。

字宽甫，奉元人。中乡校魁选仕至太子左赞善卒赠翰林直学士谥文贞有矩庵集二十卷

【介绍】： 元人，号中斋，本姓杨。朱清养子。世祖至元间官海运千户。成宗元贞元年任婺州路总管，有政绩。清得罪后解官，寓居嘉定以终。

【生卒】：1254—1326 【介绍】： 元东平平阴人，字伯宗，号果斋。李谦弟子。世祖至元末，以荐授翰林国史院编修官，与修《世祖实录》。历翰林待制、国子祭酒，夙夜孳孳，惟以教育人材为心。官至翰林侍讲学士，知制诰，同修国史。告老归。

字伯宗，号果斋，东平平阴人。以荐应奉翰林，累官国子祭酒，历翰林侍讲学士、知制诰同修国史。

【生卒】：1254—1322 【介绍】： 元湖州人，字子昂，号松雪道人。宋宗室。幼聪敏，为文操笔立就。以父荫为真州司户参军，宋亡，家居。世祖征入朝，授兵部郎中，迁集贤直学士。帝欲使与闻中书政事，固辞。每见，必语及治道，多所裨益。累拜翰林学士承旨。卒谥文敏。诗文清邃奇逸，书法兼工篆、隶、行草，自成一家。绘画亦善山水、竹石、人物、鞍马、花鸟。有《松雪斋文集》。

孟頫，字子昂，宋秦王德芳之后。五世祖秀王子称实生孝宗。赐第于湖州，故孟頫为湖州人。年十四，以父荫补官。宋亡家居，益自力于学，侍御史程钜夫奉诏搜访遗逸，以孟頫入见。神彩焕发，如神仙中人，世祖顾之喜，欲大用之。议者不可，授兵部郎中，迁集贤直学士，出同知济南总管府，历江浙等处儒学提举。延祐中，累拜翰林学士承旨，得请归，至治初卒，年六十九。追封魏国公，谥文敏。子昂以书法称雄一世，画入神品，四方万里重购其诗文者，所至车马填咽。自号松雪道人，有《松雪斋集》。史称其清邃奇逸，读之使人有飘飘出尘之想。戴帅初谓其古诗沈涵鲍谢，自馀诸作，犹傲睨高适、李翱间。仁宗与侍臣论文学之士，以子昂比唐李太白、宋苏子瞻云。虞雍公伯生尝以诗诣子昂，有「山连阁道晨留辇，野散周庐夜属櫜」之句。子昂曰：「若改山为天，野为星，则尤美矣。」伯生心服之。故有元之盛，称虞、赵、杨、范、揭焉。子昂以宋王孙仕元为显官，其从兄子固耻之，闭门不肯与见。子昂之没也，宋逸士子虚题其诗卷曰：「文在玉堂多焕烂，泪经铜狄一滂沱。原陵禾黍悲丰镐，人物风流继永和。」亦深惜之词也。子雍、奕，并以书画知名。

赵孟頫（1254-1322） 字子昂，号松雪道人。湖州人。宋宗室。历仕世祖、成宗、武宗、仁宗四朝，累官至翰林学士承旨。卒赠魏国公，谥文敏。以书画著称，画名尤著，开有元一代画风。有《松雪斋文集》，词在集中。又有《巫山一段云》十二首分咏巫山十二峰者，见《花草粹编》。

善来，号石门，象山樊氏子。亦得法大川济，常作《剪刀颂》曰：“浑钢打就冷光浮，两刃交锋未肯休。直截当机为人处，何曾动著一丝头。”至元十七年主雪窦，二十五年四月大火，惟涅槃堂存，善来复之，三年而成。