【生卒】：887—937 【介绍】： 五代时人，字子良。后唐明宗(李嗣源)侄。善骑射。从李嗣源历战河上，有平后梁之功。明宗在位时，曾率师击败鞑靼，受褒奖，累官至河中节度使，加检校大傅，封洋王。后晋高祖灭后唐，授威胜军节度使，降封陇西郡公。

【生卒】：887—942 【介绍】： 五代时杭州临安人，初名传璙，字德辉。吴越国君钱镠第六子。仪状瑰杰，风神俊迈。历官邵州、睦州、苏州刺史。在苏州三十年，性俭约而恭靖，便弓马。元瓘时进检校太师、中书令、开府仪同三司。作金谷园以娱老，又建烟雨楼于滮湖之上。后封广陵郡王，不及授而卒。谥宣义。

【生卒】：887—941 【介绍】： 五代吴越国君。杭州临安人，初名传瓘，嗣位后更此名，字明宝。钱镠第七子。唐昭宗乾宁元年，授盐铁发运巡官，稍迁金部郎中。天复元年，改授礼部尚书，遥领邵州刺史。后累迁太尉、同中书门下平章事。后袭封吴越国王。善抚将士，好儒学，能为诗。尝置择能院，选吴中文士录用之。又效镠置粉盘于榻首，夜有所忆，即书其上，诘朝以备顾问。在位凡十年。性颇奢侈，好治宫室。天福六年，大火焚其宫室迨尽，乃惊惧病狂卒。谥文穆。有《锦楼集》，佚。

【生卒】：887—941 字明宝，原名传瓘，即位后改名。杭州临安(今浙江临安)人。吴越武肃王钱镠第五子。唐昭宗时曾为宣歙观察使田頵拘为人质。吴越建国后，历任湖州刺史、镇海军节度使、清海军节度使、两浙节度使等职。长兴三年(932)即吴越王位，旋去国仪，遵用中朝年号。在位10年，保土安民，善事后唐、后晋政权。卒后，后晋赐谥文穆。《旧五代史》有传，《十国春秋》卷七九有本纪，《全唐文》卷八五九收和凝撰神道碑。曾作诗千余首，编为《锦楼集》10卷，不存。《吴越钱氏传芳集》存诗2首。《全唐诗外编》据之收入。

元瓘，镠第七子，初名传瓘，嗣位后更今名。字明宝，长兴三年镠卒，袭封吴越国王。善抚将士，好儒学，善为诗。尝置择能院，选吴中文士录用之。然性奢侈，好治宫室。在位十年。天福六年，因火焚其宫，惊惧病狂卒，年五十五。谥文穆，著有《锦楼集》十卷。

元瓘字明宝。初名传瓘。武肃王第七子。乾宁元年授盐铁发运巡官。又授金部郎中。天祐中累授检校右仆射。梁贞明中进检校太尉同中书门下平章事。龙德二年加特进检校太尉兼侍中。后唐同光二年授开府仪同三司检校太师兼中书令。长兴三年。武肃王薨。袭位。改今名。加守中书令。四年封吴王。应顺元年进封吴越王。晋天福元年授天下兵马副元帅。五年授天下兵马都元帅。六年加守尚书令。八月薨。年五十五。谥文穆。

【生卒】：888—964 【介绍】： 五代时广陵人。初事吴，后事南唐。李昪时为天威军都虞候。建州之役，以功拜楚州团练使。常微服游里巷，察民疾苦。李璟保大八年，迁武昌节度使。后周南侵淮南，璟命其清野入保。而敬洙格诏出城，除地为战场，敌去，人重其决。加镇国军，中书令。李煜嗣位，授右卫上将军，封芮国公，致仕。卒谥威烈。

【生卒】：888—947 【介绍】： 名或作煦。五代时涿州归义人，字耀远，一作日辉。美风仪，以文学知名。后唐庄宗时为翰林学士。明宗时入相，清泰初兼判三司，察明蠹敝，民间以为德。后晋高祖时，官至司空、同平章事。两朝均以宰相监修国史。开运二年，领衔进呈《唐书》，即今《旧唐书》。后为东都留守。契丹犯京师，以目疾罢为太保。

煦字耀远。州归义人。初为定州王处直观察推官。后唐庄宗朝累迁库部郎中。明宗即位。历户部侍郎端明殿学士。长兴中拜中书侍郎兼刑部侍郎同中书门下平章事。清泰初加吏部尚书门下侍郎。罢知政事。守右仆射。晋天福初诏为东都留守。迁太子太保兼左仆射。封谯国公。改太子太傅。开运初授司空平章事。契丹至。以目疾罢。守太保。卒年六十。

【生卒】：889—943 【介绍】： 五代时南唐创建者。徐州人，一说海州人，字正伦。相传原姓潘，少孤，先后为杨行密、徐温养子，改姓名为徐知诰。仕吴，为镇海军节度副使、行润州刺史、左仆射。温卒，授中书令、宣城公，寻执吴政，封齐王。天祚三年代吴称帝，建国号大齐，以金陵为西都、扬州为东都。自云唐玄宗十六子永王璘后裔，升元三年，复姓李，改名昪，改国号大唐，史称南唐。在位七年。卒谥烈祖。

【生卒】：888—943 字正伦，小字彭奴，徐州(今属江苏)人。少孤贫，先后为杨行密、徐温养子，冒姓徐，名知诰。天祐九年(912)，累擢升州刺史，后迁润州团练使。吴武义元年(919)，拜左仆射，参知政事。顺义初，加同平章事，领江州观察使。历太尉、中书令。大和三年(931)，出镇金陵。次年，封东海郡王。升元元年(937)，即帝位，建南唐。七年卒。谥光文肃武孝高皇帝，庙号烈祖。生平详见马令《南唐书》、陆游《南唐书》及新、旧《五代史》本传。今人诸葛计有《南唐先主李昪年谱》。《全唐诗》存诗1首、酒令2句。

【生卒】：889—959 【介绍】： 五代时僧。俗姓宗。十岁于汴京相国寺出家，礼智明为师。习新章律典，独趣深旨，时号律虎，请益者日众。后晋高祖钦仰之，诏入内道场，赐紫，署真法大师。时以为新章律宗主。

姓宗氏。其乡里。则未之闻也。世守儒素。母赵亦斋洁。产楚之夕。光烂一室。邻落惊讶。七岁偶入寺见佛像。辄作礼。归问其父曰。夫以黄金色相。坐莲华上。岂佛独然。馀者亦能如此否。父曰。蠢动含灵皆可得佛。而况人哉。梵欣然愿出家。十岁即为相国寺明智弟子。体貌岐嶷。异群童。识者知其为法门伟器。既受具。究习新章。毗尼之奥。独能深入。时辈莫之敌。因号律虎。王公大人。日造门请益。周天福间。诏入内道场。赐紫伽梨。仍署号真法大师。充新章宗主。凡妃主之入道者。皆为授戒。显德六年十月十一日。首北面西。无疾而终。寿七十一。夏五十。

释澄楚。姓宗氏。不知何许人也。爰祖暨考。偕贲丘园高蹈不仕。母赵氏妊楚也。忽畏膻臊之臭。及乎诞生之夕。光烂充室邻落咸惊。洎当七岁亲党携之入寺。见佛像辄嗟叹而作礼。归家问父曰。唯佛独尔馀者如何。父曰。蠢动皆佛何况人矣。楚曰。儿愿学佛聊报二亲劬劳。其父默而许旃。至十岁于相国寺礼智明为师。未几有童子聚戏而招诱之。楚曰汝何愚騃好嬉戏耶。且雪山善财亦童子。还如是否。旁有闻者奇之曰。子异日成法门伟器必矣。受具已来习新章律部。独能辄入毗奈耶窟穴。然其击难酬答露牙伸爪。时号律虎焉。王公大人请益者日且众矣。晋高祖闻而钦仰。诏入内道场赐紫袈裟。寻署大师号真法焉。自此皇宫妃主有慕法者求出家。命楚落发度戒。表里冰霜更无他物。命为新章律宗主焉。以显德六年十月十一日无疾而终。首北面西示佛涅槃相也。俗龄七十一。僧夏五十。始末临坛度僧尼八千馀人。门人慧照等。依西域法焚之。得碎身分构砖塔缄藏之。左街首座悟皎作舍利塔记焉。 系曰。楚师明律时号宗主者何。通曰。律有三宗。砺素宣是欤。宗各有主故云也。观夫是名也岂无稽古乎。通曰。宗主二字出阿含经也。论曰。原夫人有人法禁戒威仪是也。天有天法光洁静虑是也。我佛利见据于大千。化境斯宽法门必众。举其会要不过戒也。定也慧也。此三为路。出其生死之乡。专一为门通其涅槃之域。若乃资乎急用在乎毗尼。毗尼防闲三业。三业皆净六尘自祛。圣贤践修何莫由斯道也。故论云。生死流转者。三缚缚心。心难解脱。当知此唯善说法律能令解脱。非由恶说。因是而窥。禁律乃度世之检括也。且夫菩萨戒净则彰离垢之名。辟支戒完则引无师之智。声闻戒足时俱解脱而可期。内众戒坚招感人天之不坠。由是观之。戒法之时大矣哉。自所推能从言索理。则毗尼也。木叉也。因则声教律焉。果则别解脱焉。直以时论三世诸佛咸同制也。横从界说十方净刹悉共行之。所以优波离过去七佛咸以戒律嘱累之。论云。戒如捉贼。善擒制也。定如缚贼。用机械也。慧如杀贼。清道路也。以此成功立效。克取究尽三菩提者。决达清静之域也。戒律之功。功无与比。矧以此法在师而不在资。唯闻佛制。行内而不通外。无许俗传。故曰。曲授秘方。赐诸内众。事有悬合物宜象求。在乎家人严君设训。家人嗃嗃同佛制教焉。妇子嘻嘻同佛听门矣。一听一制见其猛以济宽。一阴一阳见其开物成务。夫如是知戒律是佛之家法明矣。大则三聚感三身于果中。小则形俱持尽形于因地。受既如是。随则若何。有威仪焉。有细行焉。为有顺违乃生持犯。由是繁广因事制宜。及佛泥丸集成律藏初唯水乳相合一家之业无殊。后则参辰各墟。五部之分不类。梦氎之占徵矣。宗轮之论作焉。剡浮树高分影犹归于月窟。阿耨池溢下流。须到于孟津。迨夫大教东传梵书西至。甘露本天人之食。汉土争尝。金乌还海上之飞东方旧识。除经已译问律何传。起后汉灵帝建宁三年。初翻义决律。次有比丘诸禁律至。即曹魏法时三藏游于许洛。睹魏土僧无律范。于嘉平中译羯磨僧祇戒本。此乃此方戒律之始也。自尔萨婆多律先化关中。五分僧祇风行雨施。迦叶遗部戒本独来。婆粗富罗闻名而已。况乎僧祇部者。法显赍归诸师判注云。是根本大众所传。非是百载五宗也。今著传家疑其未可何耶。所览僧祇现本止三十卷。文因有数疑。一本小而末大(谓诸部文多僧祇卷略)二中不含五部意。三不应大集悬记也。或曰。此略本传此方。犹法华华严等经钜万亿颂中略出一分也僧祇亦尔。又说昙无德律译有重单。准僧传止觉明口诵也。若据律序有支法领重译之文焉。如此古今相竞且无指归。以义交徵其辞必息。寻律文本即知异同。如众学戒初题云。尸叉罽赖尼如破伊兰叶。言此是觉明本也。如言式叉迦罗尼如破伊罗叶。即是支法领本也。又一本三十卷。一本六十卷。谓纸墨分开不定非也。分三十为六十。不其太相悬谬矣。若斯二译皂白已分。复次元魏已前。诸受戒者用四分羯磨纳戒。及乎行事即依诸律为随何异乎执左氏经本专循公羊之传文也。至魏孝。文世。有法聪律匠。于北台山始手披口释。道覆律师随听抄记。遂成义疏。权舆既尔。肯构繁乎。天轮而只候中星。大鼎而唯提附耳。邺中法砺唐世怀素。新旧两名各擅其美。砺乃成实有部受体双陈。素唯寻祖萨婆开宗独步。其有终南上士澄照大师。肸蚃三生逡巡千里。交接天人之际。优游果證之中。知无不为。绳愆纠谬。以护持教法为己任者。实一代之伟人焉。是以天下言行事者。以南山为司南矣。丁乎大历新旧疏家互相短长。敕集三宗律师重加定夺。时如净为宗主判定二家。当建中中始言楷正。号佥定疏是也。至今东京三宗并盛。至于秉法出没不伦。殊涂同归。师资尚异。至若成公演化灵崿敷扬。不离三辅之间。俱僝百工之巧。文纲道岸自北徂南。发正辅篇从微至著。道流吴会实赖伊人。净公作评家之师。源尚致感通之瑞。或抗表论没官之物。或成图證结界之非。或杰立一方。或才雄七众。述锋芒之义记。出豕亥之疑文。或𣂊帖纷拿。或整齐龃龉。若匪乘时之哲。便应逸气之英。不令像运之中微降年唯永。终使寿星之下照法命唯长。道假人扬其在兹矣。近以提河水味转不如前。座像尘埋仍观更没。大小乘之交恶。上中下之相凌。活寄四邪行违七聚。威仪既缺生善全亏。谓律为不急之文。放僧落自由之地。马令脱辔象阙施钩。不习律仪难调象马。遂令教法日见凌夷。短则行果微亡。折则年龄减少。合夫洪范中凶短折也。又曰。慈父多败。子脱或翻恶归善。变犯成持。或众主之劝修。或名师之训导。假王臣之外护。必法教之中兴。如是则同五福中之一寿五考终命欤。又曰。严家无格虏。故云。毗尼是正法之寿命焉此科所班乃是鍊金液转还丹之手。劝人服之。使其近添其寿远则升仙。故我世尊凡制一戒获其十利功德。意在令正法久住耳。

姓宗。诞生之夕。光烂充室。洎七岁。亲党携之入寺。见佛像。辄嗟叹作礼。归家问父曰。唯佛独尔。馀者如何。父曰蠢动皆佛。何况于人。楚曰。儿愿学佛。聊报二亲劬劳。其父许之。至十岁。于相国寺礼智明为师有童子聚戏而招诱之。楚曰。汝何好嬉戏耶。雪山善财亦童子。还如是否。旁有闻者奇之曰。子异日成法门伟器必矣。受具已来。习新章律部。辄入毗柰耶窟穴。其击难酬答。露牙伸爪。时号律虎。王公大人请益者日众。晋高祖闻而钦仰。诏入内道场。赐紫袈裟。号真法大师。自此皇宫妃主。有慕法者。从楚落发度戒。命为新章律宗主焉。以显德六年十月十一日无疾而终。 楚师明律。时号宗主者何。律有三宗。砺素宣是。人有人法。禁戒威仪是也。天有天法。光洁静虑是也。要不过戒也。定也慧也。此三为路。出其生死之乡。专一为门。通其涅槃之域。若乃资乎急用。在乎毗尼。防闲三业。三业皆净。六尘自祛。圣贤践修。何莫由斯。自此而推。从言索理则毗尼也。木叉也。因则声教律焉。果则别解脱焉。直以时论。三世诸佛。咸同制也。横之界说。十方净刹。悉共行之。所以优波离过去七佛。咸以戒律嘱累之。

【生卒】：?—929 【介绍】： 五代时清河人，字思化。崔瓘孙。唐末举进士第，为度支巡官、渭南尉。入后梁，累官兵部、吏部侍郎。后唐庄宗同光初改御史中丞，明宗天成初拜平章事，卒谥恭靖。协好高谈虚论，然少识文字，秉笔皆假手于人，时称“无字碑”。

协字思化。清河人。举进士。为度支巡官渭南尉。直史馆。入梁累官兵部吏部侍郎。后唐同光初改御史中丞。天成初迁礼部尚书太常卿。拜平章事。四年卒。赠尚书左仆射。谥恭靖。

【介绍】： 五代时吴国国君杨行密第三子，字志龙。武义元年，封庐江郡公。时徐温秉政，濛内不能平，温恶之。及兄杨隆演卒，濛以次当立，温竟奉濛弟杨溥嗣位。改封临川王，累加昭武军节度使，兼中书令。乾贞六年，废为历阳公。徐知诰将谋受禅，遣人谮濛，因构罪杀之。

【生卒】：890?—959? 【介绍】： 五代时歙州休宁人，字光慎。幼刻苦好学，手写经史数百卷，长而任气好侠。仕南唐。李昪时为监察御史。李璟时为谏议大夫、中书舍人，迁枢密副使。讨建州有功，迁抚州观察使，拜永安军留后。保大八年，吴越兵据福州，文徽攻克入城，被执。后遣还，饯以慢性毒酒，归至金陵，毒始作。遂以工部尚书致仕。后坐朱元亲党安置宣州。自毒发历十年乃卒。谥宣。

【生卒】：889—959 字光慎，歙州休宁(今安徽休宁)人。任气好侠，人皆推重。李昪辅吴政时，为浙西判官。南唐立，入为水部员外郎、判刑部，历侍御史知杂。中主时，改谏议大夫、中书舍人，迁枢密副使。保大二年(944)为江西安抚使，以功迁抚州观察使，又拜永安军留后。八年为吴越所俘，后放归，以工部尚书致仕。坐朱元北降，安置宣州。卒，谥宣。生平见陆游《南唐书》、马令《南唐书》及《十国春秋》本传、新旧《五代史》等。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：889—963 【介绍】： 五代宋初莱州掖县人，字象珍。少倜傥，善骑射，为群盗。历仕五代后梁、后唐、后晋，累破契丹。后汉高祖乾祐初，官至同平章事。后周太祖即位，加兼侍中。世宗即位，加兼中书令。进讨秦、凤，大破蜀军，镇秦州兼西面缘边都部署。入宋加守太保，复以为凤翔节度、西面缘边都部署。卒谥元靖。

生卒年不详。太原(今属山西)人。为司户员外郎、莱州刺史。其子之咸，为长安尉，与昆弟之贲、之涣皆善属文。事迹见《旧唐书·王纬传》、《唐诗纪事》卷一二。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 五代时人。唐末与吴崧、罗隐等八人同居长兴八座山，号八友。吴越钱镠时，与崧偕隐于落坞，日以炼丹为事。镠遣罗隐招之，两人隐入石壁中，后人名为“二仙石壁”。

【生卒】：890—961 【介绍】： 五代时僧。嘉禾人，俗姓张。住秀州灵光寺，不谈世务，唯以佛法为己任，誓不出寺门。吴越钱弘佐赐署大德，号崇法。有《金光明经随文释》及《传录记赞》等。

嘉禾张氏子。九岁舍家。隶灵光精舍。习经法。年弱冠。抵四明阿育王寺。受具足戒于希觉律师。由是于南山部义。通明无壅。寻从金华云法师。究名数论。法华经。遂徇吴兴缁侣之请。而开导焉。时武肃钱王。尤归诚大教。闻端誉。召就王府罗汉寺敷演。复徙真身塔寺。居无几。乃依天台玄烛法师。禀止观之道。撰金光明经随文释十卷。忠献王借赐紫衣。仍署崇法大德号。晚年慕庐山远公之为人。足迹不入俗。仅二十馀载。建隆二年。三月十八日。坐逝于所居房。寿七十二。腊五十。著述凡七十许卷。秘书监钱昱。为录其行焉。

释皓端。姓张氏。嘉禾人也。九岁舍家入灵光精舍。师授经法如温旧业焉。年登弱冠受形俱无表。于四明阿育王寺遇希觉律师盛扬南山律。端则一听旋有通明义门无壅。寻投金华云法师学名数一支并法华经。后受吴兴缁伍所请讲论焉。两浙武肃王钱氏。召于王府罗汉寺演训。复令于真身塔寺宣导。于时有台教师玄烛者。彼宗号为第十祖。端依附之果了一心三观。遂撰金光明经随文释十卷。由是两宗法要一径路通。忠献王钱氏借赐紫衣。别署大德号崇法焉。后誓约不出寺门。慕远公之不渡虎溪也。高尚其事。仅二十馀年。身无长衣口无丰味。居不施关坐唯一榻。以建隆二年三月十八日坐灭于本房。容貌犹生。三日焚之于城西。得舍利于煨烬之末。俗年七十二。僧腊五十二。凡著述传录记赞七十许卷。学得其门者止八十馀人。端性耿介言无苟且。一坐之间不谈世论。唯以佛法为己务。可谓傅翼之象王矣。秘书监钱昱尝典秀郡。躬睹端之标格。为著行录焉。

【生卒】：890—967 【介绍】： 抚州临川人，后徙馀杭，本姓危，字明远。仕吴越为丞相，赐姓元。后从吴越王钱俶内附。卒谥贞正。

【生卒】：891—968 字明远，一作名远，抚州南城(今江西南城)人。本姓危，其父危仔倡奔杭州投吴越王钱镠，遂改姓。德昭初为吴越镇东节度巡官、钱塘县令。累授睦州军事判官，知台州新亭监。文穆王钱元瓘时，掌文翰机密事。忠逊王钱弘佐时，拜宰相。宋开宝元年(968)卒，赠太保，谥贞正。生平事迹散见《资治通鉴》卷二八七、卷二九二、《新五代史》卷六七、《十国春秋》本传。《全唐诗》存断句1联。

【生卒】：890—952 【介绍】： 五代时沙陀部人，字明远。安审琦兄。起家自长直军使。从后唐庄宗征讨，以功授汝州防御使。入后晋，官至邢州节度使。后周太祖时，以太子太师致仕，封鲁国公。卒谥静。