【介绍】： 宋睦州寿昌人，字公乔。仁宗庆历六年进士。历授广德、仪真判官，调嘉兴幕。以刚直忤权贵，官仅校书郎，遂退居不仕，以琴书自适。

胡楚材，字公乔，睦州寿昌（今浙江建德西南）人（明隆庆《仪真县志》卷五）。仁宗庆历六年（一○四六）进士（《咸淳临安志》卷六一）。为真州通判（《仪真县志》）。今录诗五首。

【生卒】：1016—1081 【介绍】： 宋河中万泉人，字师正。以荫入仕。历权陕西转运副使、制置解盐，损盐价，减畦户而边用以足。迁江、浙、荆、淮发运使，改革漕运，募客舟与官舟分运，岁漕有余。进权三司使，时河洮用兵，所费不可计，而供给不乏。神宗元丰元年，累官同知枢密院事。因议养马法不合，为舒亶所论，斥知颍州，改随州。卒谥恭敏。

薛向（一○一六——一○八一），字师正，京兆长安（今陕西西安）人。以荫任太庙斋郎，为永寿主簿，权京兆户曹。历国子博士，监在京榷货务，知鄜州。提点河北刑狱、入为开封度支判官，权陕西转运副使，制置解盐。罢知汝州，旋复为陕西路转运使。坐种谔事，罢知绛州，再贬信州，又改潞州。熙宁中，累迁江淮等路发运使、天章阁待制、权三司使、右谏议大夫、龙图阁直学士、工部侍郎，出知定州。元丰中累迁枢密直学士、同知枢密院事、枢密副使，加正议大夫，知颍州，改随州。元丰四年卒，年六十六，谥恭敏。《宋史》卷三二八有传。

【介绍】： 宋洪州南昌人，字世弼，号遁翁。袁抗子。仁宗庆历六年进士。历当涂县令、太常博士，官终殿中丞。卒年三十四。刻苦好学，善为诗。有《遁翁集》。

袁陟，字世弼，号遁翁，南昌（今属江西）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士。知当涂县。官至太常博士。三十四岁卒（《苕溪渔隐丛话》前集卷三七）。有《遁翁集》十卷，已佚。事见清雍正《江西通志》卷四九、六六。今录诗十一首。

【生卒】：1016—1055 【介绍】： 即耶律宗真。辽代皇帝。字夷不堇，契丹名只骨。圣宗长子。好儒术，通音律，工画。即位，改太平十一年为景福元年。母耨斤本为圣宗元妃，自立为皇太后，摄政。次年，改元重熙。重熙三年出太后，始亲政。宋为西夏所败，遣使至宋议增岁币。在位二十四年。

【生卒】：1016—1082 【介绍】： 宋僧。永嘉人，字潜道。俗姓何。真宗天禧二年受具戒，屡依高僧，四主名刹。多才艺，工诗，字画有法。赐号圆通大师。

释怀贤（一○一六～一○八二），字潜道，赐号圆通，俗姓何，温州永嘉（今浙江温州）人。真宗天禧二年（一○一八）落发受戒。后屡依高僧，四主名刹。神宗元丰五年卒，年六十七。所著诗颂文集凡五卷及《稚耄典记》一篇，已佚。事见《淮海集》卷三六《圆通禅师行状》。

金山龙游寺。圆通禅师。讳怀贤。字潜道。温州永嘉何氏子。在襁褓中。能合掌僧坐。四岁从嗣仁社主。出家受戒。有讲席辄往听。尽得其学。及长叹曰。说食能饱人乎。别社主。去遍参。最后见达观颖于润之因圣。初师从瑞新禅师游颇久。具知宗门承袭宾主之说。自谓无以复加。比至达观会中。闻所开示类。皆世缘俗谛。非谈谐嵬𤨏。则骂詈不已。心窃陋之。乃潜诣丈室。请白曰。为人天师。当只说法。奈何预以世间事。且僧有过斥去则已。何足追骂至累日乎。观颔而不答。师因此省悟。初开法于太平隐静。嗣主金山。金山当孔道。客至无虚日。师颇厌之。熙宁元年。遂谢事。隐于金牛山。山去丹阳数十里。人迹罕。至庭养猿鹤孔雀鹦鹉白鹇。皆就掌取食。号五客。各为一诗。赠之士大夫。欲相见者。就山中访焉。庐山之圆通。明州之雪窦。相次坚恳。各住一年。雪窦至。前后二十年间。三请乃赴。其行由海道。遇大风。漂至慈溪东岸。舟破。从者多人皆散走。师独安坐水中不动。以元丰五年九月甲午。示灭于金牛。寿六十七。腊六十三。弟子觉澄等。塔全身于西陇淮海。秦少游观为师状曰。师操行卓越。而遇人有恩意。虽对宾客。未尝与众异馔。夜辄从众僧寝于堂中。不入丈室。雅性乐施。所得金钱缯帛。率缘手尽。又多才艺。工于诗字画有法。閒居绝口。不挂事事。虽交至错出。处之晏然。无不集者当时贤士大夫闻其风。皆倾意愿与之游。始用参知政事高公若讷奏。赐紫方袍。又用节度使李公端愿。奏赐号圆通大师。凡十被请从之者四。皆天下名山巨刹。道化方行。辄托事隐去。州郡虽欲挽而留之。不可得也。弟子五十有五人。所著诗颂文集。凡五卷。又撰次其自少至老出处之迹一篇。号稚耄典记。以自见云。

释怀贤，字潜道。姓何氏，温州永嘉人也。儿时夙根萌发，常合掌僧坐，父母异之。时郡之西山有僧嗣仁，修西方白莲净观，行甚高，众多归之，号“嗣仁社主”，乃以贤从社主出家。天禧二年，普度天下僧，遂落发。受具戒时，年十四也。贤既得法器，又仰高规，艺行日进，同侣无与比。有讲肄，辄往听受。久之，尽传其学。慨然长怀，有志四方，辞仁远参，所至处，延居上游，最后见达观禅师昙颖于润之因圣，遂得法焉。皇佑初，润守王公珙雅闻贤敏悟，乃见礼请，传法甘露。而太平繁昌又以隐静相召，贤以甘露颇近城市，隐静僻在深山，遂从太平繁昌之请。初贤从瑞新游十有二年，具知宗门，承袭宾主之事。比至达观会中，闻所开示，类皆世缘俗谛，或杂以委琐恢奇之言。又尝以事斥一僧去，每升座辄追论前事，矢口谩骂，累日不休。贤心陋之，乃潜诣丈室，请达观曰：“为人天师，当只说法，奈何预以世俗间事，且僧有过，斥去则已，何足重辱？”达观颔而不答，贤亦因此省悟，居隐静七年，王公移守金陵，复召以清凉，辞不赴。明年，达观自明州雪窦徙金山之龙游。州人乃以雪窦召贤，既行，道过龙游，留一月。会达示寂，润之衣冠缁素因以状诣郡，请止贤继焉。而龙游主者故事，当禀命朝廷，郡守以白部使者，上之，报可。龙游自火灾之后，栋宇灰烬，瑞新禅师实中兴之，未既而卒。贤述其事，积勤八载，殿堂廊庑，灿然具备，今宫宇之盛，冠绝淮海。虽始于新，多成于贤。然其地当长江下游，帆穑迅至，游客登临，日不暇给，贤颇厌之。熙宁元年，遂谢去，隐于金牛山，去丹阳县数十里，人迹䍐至，庭养猿、鹤、孔雀、鹦鹉、白鹇，皆就掌取食，号“五客”，各为一诗赠之。士大夫欲相见者，就山中访焉。三年，刘公述商守九江，招贤主圆通，贤闻匡庐山水幽秀，得疏欣然，题诗壁间，有“岁晚当期返竹门”之句，示不久留也。居匡庐山下一年，果谢去，复还金牛。明州复以雪窦来请，固以疾辞。史官刁公约谓贤曰：“雪窦东南名山，明觉、达观相继居其地，二十年间，请者三至，可谓勤矣。今又不赴，无乃孤其望乎。”贤素善刁公，从之乘舟，遵海北转海门，遇大飓卒起，风樯摧败，黑夜漂泊至慈溪东岸，触礁舟破，从者百馀人皆散走，贤独淹坐水中，从者还救，乃免。居雪窦一年，复谢去，还金牛。以元丰五年九月甲午示寂，寿六十有七，腊五十三，葬于金牛之西垄，累坟为塔。秦少游状其行。贤操行卓越，遇人有恩，虽对宾客，未尝与众异馔，雅好施予，所得金钱缯帛率以散众，人多归之。又多才艺，工于诗，字画有法，当时贤士大夫皆倾意愿与之游。以参知政事高若讷奏，赐紫。复以节度使李端愿奏，赐号“圆通大师”。凡十被请，从之者四，皆天下名山巨刹，道化方行，辄托事隐去，州郡虽欲挽留不可得。弟子五十有五人，所著诗颂文集，凡五卷。又撰次其自少至老出处之迹一篇，号《稚耄典记》，以自见云。

陈翥，字子翔，号咸聱子，又号铜陵逸民、桐竹君。仁宗庆历、皇祐间布衣，好植桐竹。有《桐谱》一卷。今录诗十首。

陈翥，字子翔，号咸聱子，又号铜陵逸民，池州铜陵（今安徽铜陵）人，仁宗时布衣。闭户著书，虽家人，非时不见，时称「闭门先生」。好植桐竹，又号桐竹君。著有《桐谱》一卷（存）。见《桐谱》，《明一统志》卷一六。

【介绍】： 宋越州会稽人，字公辟。第进士。自梧州推官累迁太常博士，知通、泰州，提点荆湖南路刑狱。迁江西、淮南转运使，时初兼按察，同时奉使者竞为苛刻邀声名，独其奉法如常，人以为长厚。积官光禄卿、秘书监卒。

齐廓，字公辟，越州会稽（今浙江绍兴）人。唐兄。举进士，为梧州推官，累迁知审刑详议官，知通州、泰州，提点荆湖南路刑狱。历三司度支、开封府判官，出为江西、淮南转运使。入判盐铁勾院，出知荆南府，徙明、舒、湖三州。累官光禄卿、直秘问，以疾分司南京，卒。《宋史》卷三○一有传。今录诗二首。

字公辟。越州会稽（今浙江绍兴）人。大中祥符八年（1015年）进士。秘书监。

【生卒】：1017—1073 【介绍】： 本名敦实。宋道州营道人，字茂叔，号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿，历南安军司理参军、虔州通判等，有治绩。神宗熙宁初，知郴州，擢广南东路转运判官，移提点刑狱。后以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。精于《易》学，喜谈名理，提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴，以及立诚、主静学说，为道学创始人，程颢、程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集，后人合编为《周子全书》。

周敦颐（一○一七～一○七三），原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。以舅郑向荫得官，初仕分宁主簿，历知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。神宗熙宁初，迁广东转运判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。六年卒，年五十七。敦颐为宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。宁宗嘉定十三年（一二二○）赐谥元公，理宗淳祐元年（一二四一）从祀孔庙。著有《太极图说》、《通书》等。《宋史》卷四二七有传。　周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》为底本，校以清乾隆董榕辑《周濂溪集》（简称董本）、影印文渊阁《四库全书·周元公集》（简称四库本）等。辑录之集外诗附于卷末。

周惇颐（一○一七——一○七三），原名惇实，避英宗旧讳改，字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人。少孤，养于外家。仁宗景祐中，以舅父郑向荫补试将作监主簿，授洪州分宁主簿。调南安军司理参军，移郴州郴、桂阳二县令。知洪州南昌县，签署合州判官事，通判虔州、永州，摄邵州事。熙宁中擢广南东路转运判官、提点刑狱。移知南康军，自请分司南京而归。六年六月卒，年五十七。嘉定中赐谥曰「元」。喜谈名理，精于《易》学，程颢、程颐从之学，为宋代理学开山之祖。著有《太极图说》、《通书》等。见朱熹《濂溪先生事实记》，度正《濂溪先生周元公年表》（宋刻《濂溪集》附）。

【介绍】： 宋河南永安人，字希元。张尧封兄，仁宗张贵妃伯父。举进士。历宪州、筠州推官。擢殿中丞、知犀浦，县多田讼，乃正其疆界，讼事顿减。累迁给事中、端明殿学士、三司使。皇祐中，改户部侍郎，寻拜淮康军节度使、群牧制置使、宣徽南院使、景灵宫使。包拯、王举正等极力谏阻，遂罢宣徽、景灵二使。旋复以宣徽使判河阳，后徙镇天平军。颇通吏治，晓法律。以戚里进，由寒士遽至崇显，留恋恩宠，为世所鄙。

【介绍】： 宋太原人，徙居京兆，字胜之。王全斌曾孙。寇准奏为三班奉职。累迁麟州都监，屡败西夏。兔毛川之役，虽流矢中面，犹杀敌百余。以功历泾州、秦凤路观察使，召拜武胜军节度观察留后、侍卫亲军马军副都指挥使。治军有纪律，善抚循士卒。卒年六十六。谥壮恪。

【生卒】：?—1057 【介绍】： 辽圣宗妃，契丹名耨斤。生兴宗及重元。圣宗死，兴宗即位，后诬齐天后谋乱，迫令自杀，自立为皇太后。重熙三年，谋废兴宗立重元。被废，迁庆州，旋迎还。卒谥钦哀。

【生卒】：1017—1098 【介绍】： 宋开封雍丘人，字持国。韩绛弟。以父辅政，不试进士，父没，闭门不仕。以荐入官。英宗朝，迁同修起居注，进知制诰。神宗即位，除龙图阁直学士，直言敢谏。历知汝州、开封府、许州。熙宁七年，召为翰林学士承旨，力言新法之弊。以兄入相，出知河阳。哲宗元祐初，参与详定更革役法，然以为王安石《三经新义》可与先儒之说并行。拜门下侍郎，为忌者所谗，分司南京。久之，以太子少傅致仕。绍圣中，坐元祐党，安置均州。有《南阳集》。

韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。　韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》为底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。

韩维（一○一七——一○九八），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人，亿子，绛弟。以荫补将作监主簿，历知太常礼院，颍王府记室参军。英宗时召修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗即位，除龙图阁直学士，历知汝州、开封府、襄州。熙宁七年召为翰林学士承旨，兼侍读学士，知制诰、知通进封驳事。出知河阳、许州，加资政殿学士提举嵩山崇福宫。元祐初拜门下侍郎。二年，出知邓州、颍昌府，后以太子少傅致仕。绍圣中责授崇信军节度副使，均州安置。元符元年，复左朝议大夫，卒，年八十二。后封南阳郡公，所著有《南阳集》。事迹详《名臣碑传琬琰集》下卷一七《韩侍郎维传》，《宋史》卷三一五本传。

【生卒】：约1017—1106 【介绍】： 宋蜀人。曾为黥卒。仁宗皇祐中，以通乐律被荐，不获用。徽宗崇宁初，得召见，献乐议，人以为迂怪，宰相蔡京独神之，遂请铸九鼎、帝坐大钟及二十四气钟。鼎成，赐号冲显处士。新乐成，赐名《大晟乐》，加汉津虚和冲显宝应先生。卒谥嘉晟。

魏汉津（？——一一○六），本蜀黥卒，皇祐中以善乐荐。崇宁初年九十馀，献乐议，请铸九鼎。四年鼎成，赐号冲显处士。八月，《大晟乐》成，加虚和冲显宝应先生，秩比中散大夫。五年十二月卒，赠太中大夫，谥嘉晟侯，配食宝成殿昭应堂。著有《大晟乐书》。《宋史》卷四六二有传，又见同书卷一二八、一二九，《宋会要辑稿》乐二之三一、仪制一三之八。

【生卒】：?—1057 【介绍】： 宋建州建安人，字景微，号聱隅子。少通经，聚书数千卷，学者多从之游。石介在太学，遣诸生以礼聘召，晞走匿邻家不出。枢密使韩琦表荐之，以太学助教致仕。有《歔欷琐微论》。

黄晞（？～一○五七），字景微，自号聱隅子，建安（今福建建瓯）人。早年以通经学称。仁宗景祐中，徙居京师，学者多从之游。后授太学助教致仕。嘉祐二年卒。事见《苏魏公文集》卷六四《杨子寺聱隅先生祠堂记》，《宋史》卷四五八有传。今录诗二首。

黄晞（约九九七——一○五七），字景微，自号聱隅子，建州建安（今福建建瓯）人。少时以有道称于闽中。独好古学，无所不通，尤潜心于《春秋》、《易》。景祐中，年四十，贡礼部，又上策求应直言诏科，俱不偶。遂无心仕进，于京师僦舍僻处，士子竞造其门。公卿大夫交章论荐，皆辞谢。嘉祐元年，仁宗从其志，特授太学助教致仕。二年四月卒。著《易义》十卷、《聱隅子歔欷琐微论》二卷（存）、《杨庭新论》十篇。见苏颂《杨子寺聱隅先生祠堂记》（《苏魏公文集》卷六四），《宋会要辑稿》选举三四之三七，《通志·艺文略》一，《续资治通鉴长编》卷一八四，又《宋史》卷四五八有传略。

【生卒】：1018—1089 【介绍】： 宋寿州人，字晦叔。吕公弼弟。仁宗时登进士第。英宗时知蔡州。神宗立，召为翰林学士。熙宁初，知开封府，为御史中丞。反对行青苗法，言吕惠卿奸邪不可用，出知颍州。起知河阳，召还知审官院，寻同知枢密院事。哲宗元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎，与司马光同辅政，废除新法。三年，恳辞位，拜司空、同平章军国事。卒谥正献。

吕公著（一○一八～一○八九），字晦叔，寿州（今安徽凤台）人。仁宗时以父荫补奉礼郎。举进士，通判颍州。神宗熙宁元年（一○六八），知开封府。二年，为御史中丞，出知颍州。八年，入为翰林学士承旨，改知审官院，同知枢密院事。元丰五年（一○八二），除资政殿学士、定州安抚使。徙扬州。哲宗元祐元年（一○八六），拜尚书右仆射、兼中书侍郎。三年，拜司空、同平章军国事。四年卒，年七十二。谥正献。《东都事略》卷八八、《宋史》卷三三六有传。今录诗十八首。

吕公著（一○一八——一○八九），字晦叔，夷简子，寿州（治今安徽寿县）人。登进士第，召试馆职，不就。通判颍州，与郡守欧阳修为讲学友。判吏部南曹，除同文院检讨、同判太常寺，改天章阁待制兼侍读。英宗亲政，加龙图阁直学士，出知蔡州。神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。熙宁初，知开封府。二年为御史中丞。以与王安石意见不合，出知颍州、河阳。召还提举中太一宫，迁翰林学士承旨，改端明殿学士，知审刑院，同知枢密院事。元丰五年乞去位，除资政殿学士、定州安抚使。徙扬州。哲宗即位，还朝为侍读，拜尚书左丞、门下侍郎。元祐元年拜尚书左仆射兼中书侍郎。三年拜司空、同平章军国事。四年卒，年七十二。《宋史》卷三三六有传。