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《漢語大詞典》:界首
边界前缘;交界的地方。《后汉书·酷吏传·董宣》:“今勒兵界首,檄到,幸思自安之宜。”梁书·范岫传:“ 永明 中, 魏 使至,有詔妙选朝士有词辩者,接使于界首,以 岫 兼 淮阴 长史迎焉。” 宋 李纲 《与张相公书》:“ 吉州 永丰 贼 李安净 者……出没於 崇仁 、 新淦 、 丰城 数县界首,巡尉不能制。” 元 范康 《竹叶舟》第三折:“行尽了 秦 淮 界首,不觉的 吴 越 分流。”
《漢語大詞典》:仙契
道家语。谓与仙人有前缘、情分。 明 高启 《赠陶篷先生》诗:“逢余向沧洲,笑落头上巾。谓余有仙契,泥滓非久沦。” 明 朱有炖 《风月牡丹仙》第一折:“既知上仙之名,小生亦有宿缘仙契,今夜得遇,愿请至小亭中,以遂于飞之愿。”
《国语辞典》:十三行遗址(十三行遗址)  拼音:shí sān háng yí zhǐ
位于新北市淡水河口南岸,观音山前缘之河口平原上的古迹遗址。原为台湾原住民平埔族祖先凯达噶兰族,在一千五百至二千年前的活动空间。因该处旧有清代十三洋行设立的行口,故称为「十三行遗址」。民国四十六年,始由台湾大学林朝棨教授发现。历经考古学家的挖掘与研究,證明当时已将铁器应用到日常生活中。其中,「炼铁作坊」的出土,为现存台湾史前先民冶铁技术的唯一證据。
《國語辭典》:收因结果(收因結果)  拼音:shōu yīn jié guǒ
最后所获得的成果。宋。晁端礼〈柳初新。些儿柄靶天来大〉词:「共伊合下、深盟厚约,比望收因结果。」《宋元戏文辑佚。张资鸳鸯灯》:「愿和伊同宴乐,办取坚心,收因结果。」也作「收缘结果」、「收圆结果」。
《漢語大詞典》:收缘(收緣)
了结前缘。《再生缘》第四一回:“上本曾言 奎璧 死,南牢赐帛已收缘。”
分類:了结前缘