1.十个字。如：「十字格」。
2.像十字交叉的形状。如：「十字架」、「十字花科」。《晋书。卷三三。列传。何曾》：「蒸饼上不坼作十字不食。」南朝梁。吴均〈行路难〉五首之三：「君不见西陵田，从横十字成陌阡。」

指五言律诗中颔联或颈联每联十字只描述一重意思。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷一：“ 梅圣俞 五言律诗，於对联中十字作一意处甚多。如《碧澜亭》诗云：‘危楼喧晚鼓，惊鷺起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’，今人用此格者殊少也。 老杜 亦有此格，《放船》诗云：‘直愁骑马滑，故作泛舟迴。’”

1.像十字形的四通街道。《北史。卷四三。李崇传》：「刘家在七帝坊十字街南，东入穷巷是也。」也称为「十字路」。
2.比喻错综复杂的现实社会。唐。张祜 苏小小歌三首之一：「长怨十字街，使郎心四散。」也称为「十字路」。

1.像十字形的四通街道。明。袁宏道 〈横塘渡〉诗：「妾家住虹桥，朱门十字路。」也称为「十字街」。
2.比喻错综复杂的现实社会。如：「对宗教的信仰，使他不致迷失在纷纷扰扰的十字路。」也称为「十字街」。

戏曲剧目。宋代故事戏。叙述武松杀嫂后自首，被发配孟州，路经十字坡，宿张青店中，遇张妻孙二娘行刺，后探知系景阳冈打虎英雄武松，遂化干戈为玉帛的故事。

本指十一世纪末到十三世纪末，罗马教皇和西欧的基督徒，为夺回被土耳其伊斯兰教徒占领的耶路撒冷，所号召组成的军队。因士兵皆以红十字章著于肩上，故称为「十字军」。后泛指任何经教会赞许、教宗核可，讨伐异教徒的军队；一般也引申指打击罪恶的团体。

1.罗马帝国时代的一种刑具。为十字形木架，把人的双手、双脚钉在上面，使其慢慢死去。据新约全书记载，耶稣基督被钉在十字架上受难至死以救赎世人，因此，基督徒就以十字架代表基督本身或对基督教的信仰。
2.比喻苦难、负担。如：「别做出后悔莫及的事，否则，你将终生背著十字架，受尽良心的折磨！」

裂纹呈十字形的蒸饼。 宋 周必大 《邦衡再送二诗一和为甚酥二和牛尾狸》之二：“伴食偏宜十字饼，先驱正赖一巵醐。”

见“ 十字路口 ”。

1.横直两条街道交叉的地方。《贯华堂古本水浒传》第三回：「鲁提辖正听到那里，只听得背后一个人大叫道：『张大哥，你如何在这里？』拦腰抱住，扯离了十字路口。」也称为「十字街头」。
2.比喻面临重大问题而难以抉择的处境。如：「徘徊在事业的十字路口，他不知何去何从？」也称为「十字街头」。

1.铁锚。如：「船员抛下铁十字，把船停泊在港内。」
2.铁铸的十字形勋章。如德国旧有铁十字勋章。

神仙感遇传：卢、李二生隐居太白山。一旦李生告归后，偶过扬州阿师桥，逢见一人，草履麻衣，乃卢生也，昔号二舅。李生与之语，二舅笑曰：居所不远。翼日驰马奉迎。至旦，果有一仆御骏足来邀。出城南行数十里，路侧有朱门斜开，二舅出，星冠霞帔，容貌光凙，侍女数十人，邀李生中堂宴馔，累出药品，悉皆珍奇。既夕坐北亭，置酒曰：适命得佐酒者，颇善箜篌。须臾，红烛引一女子至，容貌极丽，新声甚嘉。李生视箜，篌上有朱书十字云：天际识归舟，云中辨江树。罢酒，二舅曰：莫愿作婚姻否？此人名家，质貌兼美。李生曰：某安敢？及此。二舅许为成之。迨晚，仆人复御前马至。李生归，颇疑讶为神仙，乃再往卢二舅所居，即荒草原地而已。其年往汴州，行军陆长源以女嫁之。既见，颇类北亭见者。复解箜篌，仍有朱字，视之，果见天际之句。李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事。女曰：某少年兄弟戏书之句，尝梦见云仙，官追如公所言也。李生叹讶之。

鼓词、弹词及时调中常以“三、三、四”十字句组成唱词，称为“攒十字”。 鲁迅 《准风月谈·重三感旧》：“‘五更调’、‘攒十字’的格调，也可以放进新的内容去。”

双子叶植物的一科。多为草本，少部分为木本。单叶或羽状复叶，互生，无托叶。花两性，总状花序；花瓣四枚，雄蕊六枚，子房上位，二室。果为角果。因花瓣呈十字形排列，故称为十字花科。常见的蔬菜和油料作物，如白菜、甘蓝、萝卜、花椰菜、大头菜等，均属此科。

古人签定合同时，若不会写名字，就用笔在名字下画一个十字，表示承认该份合同的法律效力。《喻世明言。卷二二。木绵庵郑虎臣报冤》：「写了卖身文契，落了十字花押。」

一种医疗保险组织。本为英、美两国的保护动物协会，后来在美国发展成为医疗保险组织。

西元十一世纪末至十三世纪末，基督徒组织十字军，欲收复耶路撒冷，而与伊斯兰教徒发生的战争。前后共计七次。因组成十字军的分子太过复杂且毫无纪律，结果，两度收复的圣地，终又被夺去。然而，十字军东征亦促进了西亚和欧洲之间的交通和文化交流。