【生卒】：1248—1332 【介绍】： 宋吉州永新人，号水窗。家贫力学，博贯经传子史、天文地理、律历象数。宋亡，筑室山间，研精覃思三十年，著成《通鉴纲目书法》。

【介绍】： 元德兴人，字志友，号芳谷。八岁能文。世祖至元间任隆兴教授，又为江西儒学提举。尝奉使安南。历聘江浙湖广三省考试，拔黄溍于落卷中。以文学名。有《芳谷集》。

【生卒】：1249—1295 【介绍】： 元恩州人，字友开。为人真率，好饮酒。以荐授濮州儒学正，怀檄饮于市中，醉归失檄，遂不得赴官。

【介绍】： 元庐陵人，字尚友，号养吾。刘辰翁子。少质鲁，长而颖悟过人。曾为延平教官，临汀书院山长。吴澄谓其文浩瀚演迤，自成一家。有《养吾斋集》。

将孙字尚友，别号养吾，辰翁子。少质鲁，长而颖悟过人，为文较辰翁愈奇崛。皇庆癸丑，荐授光泽（一作将乐）主簿，草庐先生吴澄题其集曰：国初庐陵刘会孟氏突兀而起，一时气燄震耀远迩，乡人尊之。其子尚友，式克嗣响。会孟諔诡变化，而尚友浩瀚演迤。论者以为尚友之嗣会孟，不忝子瞻之嗣明允也。

刘将孙（1257-？） 字尚友。刘辰翁子，又称小须。庐陵人。有《养吾斋集》。

【介绍】： 一作汤仲元。宋元间平江人，名益，以字行，更字端夫。号西楼。淹贯经史，气韵高逸。学诗于周弼。宋亡，浪迹湖海。有《壮游诗集》。

汤仲友，号西楼，初名益，以字行，后更字端夫，一字损之（《浩然斋雅谈》卷中），吴（今江苏苏州）人。学诗于周弼。有《北游诗集》，已佚。事见清同治《苏州府志》卷七八。今录诗六首。

仲友名益，以字行，更字端夫，吴郡人。宋亡，浪迹湖海，自号西楼。有壮游诗集。

【介绍】： 宋东莞人，字子友。从李昴英游，仕宋季，后弃官归。厓山之战宋亡，恸哭成疾，临卒，戒子孙不得复仕。有《兰斋集》。

何文季，字子友，东莞（今属广东）人。从李昴英游。尝出仕，宋末弃官归。及厓山之变，遂隐卧不出。临卒戒子孙不得复仕。著有《兰斋集》，已佚。《宋东莞遗民录》卷下有传。今录诗二十三首。

何文季，字子友。东莞人。少时以孝友闻，重节义，志尚卓特。曾从师李昴英，学行弘正，学者尊之。宋末出仕，后弃官归。厓山之变，恸哭成疾，遂隐卧不出。闻人谈故国之事，则慷慨扼腕。惟与赵东山、陈大震等遗民相吟咏，以寓黍离之感。临终，诫子孙不得仕元。有《兰斋集》。明张二果崇祯十二年《东莞县志》卷五、清郭文炳康熙二十八年《东莞县志》卷一二有传。

【生卒】：1270—1312 【介绍】： 元抚州乐安人，字幼安。事母以孝谨闻。从吴澄学。成宗大德中建鳌溪书院，捐田五百亩，以赡学者。荐授将仕佐郎、同知会昌州事卒。

【生卒】：?—1331 【介绍】： 宋元间建德桐庐人，字君友。宋亡不仕，居家教授。尝与谢翱等哭祭文天祥于西台。居亲丧，一用朱子礼。及卒，门人私谥高节先生。

【生卒】：1292—1354 【介绍】： 元温州路平阳人，字仁卿，晚号逸叟。尝游大都，中书左丞许有壬甚器重之，命授以官，而主铨吏求赂，遂不就而归。

【生卒】：1296—1378 【介绍】： 元金华人，字伯夔，号栗斋。尝学经于许谦，以才推择充府史，擢绍兴路萧山县尹，弛禁利民，开仓赈饥，改本路总管府经历，不上。转行枢密院照磨，升行省都事。所至有政绩。

【生卒】：1297—1353 【介绍】： 元河东高平人，字友恒。以明经领乡贡，授东平路儒学教授。历潞城县尹，选丞相东曹掾。顺帝至正三年，修辽、金、宋三史，召为《宋史》局官。俄拜监察御史，改工部郎中。四年，河决曹州、汴梁，又决白茅堤，又北决金堤，日趋东北流。鲁奉命行都水监，考察地形，往复数千里，绘图进策。十一年，以工部尚书总治河防使，发十三路民工十五万人及军士二万人，塞北河，浚南河，历八月完工。进集贤大学士。寻拜中书左丞，从脱脱镇压红巾军，破徐州，分攻濠州，卒于城下。

【介绍】： 元仙游人，字石友。顺帝至元元年进士第一，授翰林修撰，寻除侍讲。时岁大饥，济孙上治安十策，帝奇其才，诏与欧阳玄、吕思诚修宋、辽、金三史。后又上治河十策，诏同运使贾鲁塞北河，通南河，以复故道，历五月告竣。

【生卒】：?—1349 【介绍】： 元化州路吴川人。顺帝至正九年海盗犯合浦攻珠崖，化州路通判游宏道用为先锋御之，力战阵亡。

古梅禅师者。名正友。姓于氏。广信人也。住闽之高仰山。为绝学诚禅师入室之真子。诚得道于灵云定。定嗣雪岩钦。钦为友四世之祖也。友为人。文而烈。不依违两可。好立言行。以洁白著声。初依末山本得度。本示以禅关节要。不领。因循住江淮两浙之间。归省本。本揭其所得。友罔措。本曰。你参病鹤禅耳。翥翼九天。未有日在。友愧无所容。乃遍历宗庭。因小便触地。恍有所发。又参绝学诚公于洪州之般若寺。诚曰。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。且道是许它语。未肯语。对曰。言下委然。诚大笑而起。次早友得上方丈。诚曰。夜来事作么生。友以坐具便摵曰。灵云捉得贼。玄沙不放赃。即今赃贼一时断还和尚了也。曰。黄檗打临济意作么生。友喝。诚曰。筑大愚三拳则且置。因甚又来掌黄檗。友拟对。诚摇手曰。不是。友曰。毕竟那个是。诚击之曰。不是不是。次早友又上方丈。诚厉声曰。抽袈裟。友拟议。诚痛打三十。友连喝。复打六十。次早哀求挂塔。诚公不许。且叱之。于是友浮沉。岁月自爱也。度夏雪岩。因读法昌语。豁然有新證。乃书颂古数则。寄呈般若诚公。诚曰。此人得我第三番竹篦。气力犹欠脱壳在。今兄弟家。三年五载做工夫。无个入处。将从前话头抛却。不知行到中途而废。可惜前来许多心机。有志之士。看众中柴乾水便僧堂温煖。发愿三年不出门。决定有个受用。有等才做工夫。但见境物现前。便成四句。将谓是大了当人。口快舌便。误了一生。三寸气消。将何保任。若欲出离。参须真参。悟须实悟。友遥闻之。闺阁中物。一时放下。又三年赴斋。打动钵盂。乃彻法源。披伽黎焚香。向般若大展曰。非吾师大机大用。正友几成木强人耳。住后上堂曰。慧剑单持。明行正令。拟议不来。丧身失命。还有当锋底么。良久云。正好一帆风过海。个中不遇驾涛人。喝一喝。又曰。月落山头惨。云横谷口阴。欲明生死事。直指本来心。且道如何是本来心。夜静不劳重借月。玉蟾常挂太虚中。至正壬辰深春高。仰山树不颖。泉忽涸。众惧。友曰。老僧向后自有嘉徵。五月初三。集众跏趺。垂训谆谆。奄然敛目而寂。仰山泉始涌。树始花。友初住天心。掘地见藏金。友掩之。或曰。无主之物。方便纳之。以兴佛事。曷不可乎。友曰。吾教以檀施为佛事。发藏得物。未之载也。冒而容之。宁不惭乎。其夜风雨暴作。巨石崩压其处。人名其山。曰却金山。 赞曰。蒿枝之令。数百年来。丛林畏而不闻矣。是以驴乳十斛。杂滥人间。而端人正士。故有流涕长太息之感也。诚公滴桃源真乳于严霜巨冻之秋。而古梅之器琉璃也。自无迸裂之患。则雪岩横出一枝。灼可观焉。

【介绍】： 元青州人，字景贤。顺帝至正五年进士，授馀姚学正，升庆元路提举。方国珍起事后，退隐定海。