《三国志》卷九〈魏书·曹真传·何晏邓飏丁谧毕轨李胜桓范〉～287～
南朝宋·裴松之注引干宝《晋书》曰：桓范出赴爽，宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。」
南朝宋·裴松之注引干宝《晋书》曰：桓范出赴爽，宣王谓蒋济曰：「智囊往矣。」济曰：「范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。」
《晋书》卷一〈高祖宣帝纪〉～7～
嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：「事未可知。」三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：「智囊往矣。」帝曰：「爽与范内疏而智不及，驽马恋短豆，必不能用也。」
嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。帝于是奏永宁太后废爽兄弟。时景帝为中护军，将兵屯司马门。帝列阵阙下，经爽门。爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰：「事未可知。」三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：「智囊往矣。」帝曰：「爽与范内疏而智不及，驽马恋短豆，必不能用也。」
典故
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良史迁
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司马迁
《汉书》卷六十二《司马迁传》
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；隘困蕃、薛、彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、笮、昆明，还报命。……卒三岁，而迁为太史令，䌷史记石室金鐀之书。五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受记。……十年而遭李陵之祸，幽于累绁。……凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。……迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。……迁既死后，其书稍出。
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；隘困蕃、薛、彭城，过梁楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴蜀以南，略邛、笮、昆明，还报命。……卒三岁，而迁为太史令，䌷史记石室金鐀之书。五年而当太初元年，十一月甲子朔旦冬至，天历始改，建于明堂，诸神受记。……十年而遭李陵之祸，幽于累绁。……凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。……迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。……迁既死后，其书稍出。
《史记·集解序》
自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之才。
自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之才。
例句
大名将起魏，良史更逢迁。 孙逖 冬末送魏起居赴京
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3056～
相如拜为孝文园令。天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽閒，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人赋〉。唐·司马贞《史记索隐》注引徐广曰：「臞，瘦也。」
相如拜为孝文园令。天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽閒，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂就〈大人赋〉。唐·司马贞《史记索隐》注引徐广曰：「臞，瘦也。」
《汉书》卷五十七下〈司马相如列传下〉～2592～
相如拜为孝文园令。上既美子虚之事，相如见上好仙，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏〈大人赋〉。唐·颜师古注曰：「儒，柔也，术士之称也，凡有道术皆为儒。今流俗书本作传字，非也，后人所改耳。」
相如拜为孝文园令。上既美子虚之事，相如见上好仙，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏〈大人赋〉。唐·颜师古注曰：「儒，柔也，术士之称也，凡有道术皆为儒。今流俗书本作传字，非也，后人所改耳。」
典故
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临邛
临邛客
临邛渴
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司马相如
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。
例句
昔日马相如，临邛坐尽倾。 刘禹锡 送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中
消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。 刘言史 嘉兴社日
临邛有词赋，一为奏天颜。 吴融 关东献兵部刘员外
玄晏难瘳痹，临邛但发痟。 唐彦谦 汉代
必恐临邛客，疑君学赋非。 张乔 送友人游蜀
今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。 张谓 送皇甫龄宰交河
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。 李商隐 令狐八拾遗见招送裴十四归华州
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。 李德裕 奉送相公十八丈镇扬州
临邛无久恋，高桂待君回。 杜荀鹤 送吴蜕下第入蜀
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。 罗隐 抚州别阮兵曹
杞国忧寻悟，临邛渴自加。 薛能 西县途中二十韵
一问临邛令，如何待上宾。 韦应物 将发楚州经宝应县访李二忽于州馆相遇月夜书事因简李宝应
典故
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文君当炉
相如垆边
相如犊鼻裤
临邛酒客
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司马相如
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉～3000～
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：「有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」于是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，彊往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，愿以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容閒雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：「有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
《昭明文选》卷三十晋·张孟阳（载）《拟四愁诗》
「佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。」唐·李贤注引傅玄《琴赋序》曰：「齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有燋尾，皆名琴也。」
「佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。」唐·李贤注引傅玄《琴赋序》曰：「齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕有燋尾，皆名琴也。」
例句
绿绮韵高湘女怨，青葭色映水禽寒。 刘沧 江行夜泊
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。 李余 临邛怨
离亭绿绮奏，乡树白云连。 权德舆 送句容王少府簿领赴上都
代公存绿绮，谁更寄清音。 许棠 题闻琴馆
《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》卷四十五〈傅玄·琴赋〉～76～
神农氏造琴，所以协和天下人性，为至和之主。齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。
神农氏造琴，所以协和天下人性，为至和之主。齐桓公有鸣琴曰号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。
典故
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论巧拙
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司马安
潘岳
《昭明文选》卷十六晋·潘安仁（岳）《闲居赋·序》
「岳读汲黯传至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：『嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。』」
「岳读汲黯传至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：『嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。』」
例句
休指宦游论巧拙，只将愚直祷神祇。 杜牧 题桐叶
《史记》卷一二○《汲郑列传》
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
卒后，上以黯故，官其弟汲仁至九卿，子汲偃至诸侯相。黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马。安文深巧善宦，官四至九卿，以河南太守卒。
《昭明文选》卷十六〈赋辛·志下·闲居赋〉～697～
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
岳读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。
典故
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马迁树立轻
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司马迁
《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉～2732～
倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。
倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。
例句
悼伤潘岳重，树立马迁轻。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公
《初学记》卷二十四
王褒《益州记》：司马相如台在州西笮桥北，百步许。李膺云：「市桥西二百步，得相如旧宅，今梅安寺南有琴台故墟。」
王褒《益州记》：司马相如台在州西笮桥北，百步许。李膺云：「市桥西二百步，得相如旧宅，今梅安寺南有琴台故墟。」
典故
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文君白头句
茂陵女
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卓文君
司马相如
《西京杂记》卷三～08～
相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作白头吟以自绝。相如乃止。
相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作白头吟以自绝。相如乃止。
《文心雕龙》卷二〈诠赋〉
初汉辞赋，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。
初汉辞赋，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。
例句
入掌迁固笔，出参枚马词。 崔湜 景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志
徐陈尝并作，枚马亦同时。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答
谬以词赋重，而将枚马同。 李白 寄上吴王三首
梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。 李白 梁园吟
《世说新语》下卷下《文学》
「张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：『卿且去，正当取卿共诣抚军。』张还船，同侣问何处宿？张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。」
「张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言。客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。张退，刘曰：『卿且去，正当取卿共诣抚军。』张还船，同侣问何处宿？张笑而不答。须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。即同载诣抚军。」
例句
将过夫子宅，前问孝廉船。 李端 送耿拾遗湋使江南括图书
兴残虚白室，迹断孝廉船。 杜甫 哭韦大夫之晋
解龟逾卧辙，遣骑觅扁舟。 杜甫 奉送王信州崟北归
云深骠骑幕，夜隔孝廉船。 杜甫 得广州张判官叔卿书使还以诗代意
清谈遇知己，应访孝廉船。 权德舆 送韩孝廉侍从赴举
《國語辭典》：巧宦 拼音：qiǎo huàn
善于钻营的官吏。《文选。潘岳。闲居赋。序》：「岳尝读汲黯传，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未尝不慨然废书而叹！」唐。陈子昂 题祀山烽树赠乔十二侍御诗：「汉庭荣巧宦，云阁薄边功。」也作「巧吏」。
《漢語大詞典》：相如台（相如臺）
汉 司马相如 的琴台。故址在今 四川省 成都市 。 唐 李白 《淮南卧病寄赵徵君蕤》诗：“朝忆 相如 臺，夜梦 子云 宅。” 王琦 注引《成都志》：“ 相如 琴臺，在城外 浣花溪 之 海安寺 南，今为 金花寺 。”
《漢語大詞典》：孝廉船
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》载： 晋 吴郡 人 张凭 举孝廉，自负其才，造访 丹阳 尹 刘惔 ，与诸贤清谈，言约旨远，一坐皆惊。 刘 延之上坐，留宿至晓。 张 还船，须臾， 刘 遣使觅 张孝廉 船，同侣惋愕。 刘 与 张凭 即同载诣抚军，曰：“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善，即用 张 为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。 唐 李白 《送王孝廉觐省》诗：“寧亲候海色，欲动孝廉船。” 唐 杜甫 《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》：“云深驃骑幕，夜隔孝廉船。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，飘泊孝廉船。” 郁达夫 《留别沈涛青》诗：“醉来情易动，泣上孝廉船。”