《三国志》卷五十四〈吴书·吕蒙传〉～274～
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：「吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。」遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：「君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？」肃造次应曰：「临时施宜。」蒙曰：「今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？」因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：「吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。」遂拜蒙母，结友而别。南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「初，权谓蒙及蒋钦曰：『卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。』蒙曰：『在军中常苦多务，恐不容复读书。』权曰：『孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言「终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也」。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？』蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：『吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。』密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：『人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可?，并作国士，不亦休乎！』」
鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：「吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。」遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：「君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？」肃造次应曰：「临时施宜。」蒙曰：「今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？」因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：「吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。」遂拜蒙母，结友而别。南朝宋·裴松之注引《江表传》曰：「初，权谓蒙及蒋钦曰：『卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。』蒙曰：『在军中常苦多务，恐不容复读书。』权曰：『孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、礼记、左传、国语，惟不读易。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读孙子、六韬、左传、国语及三史。孔子言「终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也」。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？』蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：『吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以乡待之。』密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：『人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可?，并作国士，不亦休乎！』」
简释
刮目：指另眼看待，用新眼光看人。宋苏舜钦《送李冀州》：“众人刮目看能事，著鞭无为懦生羞。"
吴阿蒙：指人平庸。清顾汾《长至斋宿四译馆署次江补斋太常壁间韵》之四：“壮怀漫说庾开府，老眼依然吴阿蒙。”
典故
相关人物
识吕蒙
相关人物
孙权
吕蒙
《三国志》卷四十七《吴书·吴主传》
遣都尉赵咨使魏。魏帝问曰：「吴王何等主也？」咨对曰：「聪明仁智，雄略之主也。」帝问其状，咨曰：「纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。」
遣都尉赵咨使魏。魏帝问曰：「吴王何等主也？」咨对曰：「聪明仁智，雄略之主也。」帝问其状，咨曰：「纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据三州虎视于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。」
例句
军事留孙楚，行间识吕蒙。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
《归田录》卷一～
太宗时宋白、贾黄中、李至、吕蒙正、苏易简五人同时拜翰林学士，承旨扈蒙赠之以诗云：「五凤齐飞入翰林。」其后吕蒙正为宰相，贾黄中、李至、苏易简皆至参知政事，宋白官至尚书，老于承旨，皆为名臣。
太宗时宋白、贾黄中、李至、吕蒙正、苏易简五人同时拜翰林学士，承旨扈蒙赠之以诗云：「五凤齐飞入翰林。」其后吕蒙正为宰相，贾黄中、李至、苏易简皆至参知政事，宋白官至尚书，老于承旨，皆为名臣。
《漢語大詞典》：刮目