诸葛羲，字基画，号沪水，福建晋江人，进士出身。诸葛亮第三十六世孙，天启四年（1624年）中甲子科福建乡试举人，崇祯元年（1628年）登戊辰科进士，授户部四川司主事。

王扬基（1599年—1647年），字尔抑，南直隶安庆府潜山县军籍。赋性勤敏，负气岸笃学。熹庙初举明经，天启四年（1624年）甲子贡于乡，五年（1625年）联捷乙丑科进士，六年丙寅补钱塘令。钱塘为浙都会，冲要烦剧，扬基戴星而理，丁卯入棘闱，所得皆两越名士。以侮当事谪江西藩司照磨，摄新建。庚午再入棘闱，识拔与越等。寻补东乡令，调进贤令，两邑皆治最，迁地官。属外艰去，丁丑入部，甫一月从少司马督剿饷。辛巳转楚驿传道，值寇犯汉阳，扬基亲冒矢石援汉阳，特以功晋楚抚，受命日，闯逆陷承天，左良玉拥师东指，献寇连破蕲黄，渡江陷鄂州，南北烽燧相接，扬基率罢卒数百从湖南，循袁州，绕彭蠡，至江州，与良玉军会，涕泗誓师，欲西上援武昌，再援汉阳。庄烈帝痛显陵沦没，旨谕恢复，扬基选将调饷，甲申春，率诸军大举循汉川而上，而神京告陷矣。越三年卒，年四十有九。

【生卒】：?—1641 【介绍】： 明陕西榆林卫人，字鸿基。历官延绥游击。崇祯三年奉诏勤王，以军功迁参将。屡与农民军交战，杀“活地草”(贺宗汉)等，得擢为保定总兵官。十二年清兵至浑河，以怯战论死，旋得减罪，充事官，戴罪攻农民军。十四年，与唐王朱聿镇守南阳，城破均死。

赵振基，又名赵振业，字在新，号暨垣，山东青州府颜神镇（今淄博市博山区）人，明末清初政治人物。万历四十六年（1618年）戊午科乡试举人，天启五年（1625年），登乙丑科进士，授邯郸县知县。政为三辅最，徵拜云南道御史。巡视漕运，回道管理章奏，崇祯七年甲戌（1634年）冬提督江南学政，以拒绝首辅周延儒请托，次年遂外转四川按察副使，分守川北。九年丙子，升湖广参政，分巡荆西。张献忠兵败求抚，赵振基与巡抚余应桂力主剿灭，经略熊文灿主抚，为熊劾二人执拗坏抚局，余下司寇，赵戴罪任事。后一年，张献忠杀监军复叛，遂至燎原，又躬率奇兵败巨寇革里眼。及新任巡抚至，不谙军务，处置乖方，振基知事不可为，乃称疾乞归。归四阅月而郡城不守，阖境涂炭矣。清顺治三年（1646年），抚按交荐，起为山西督粮道参议，举方面卓异，赐衣一袭，升庐州兵备道。遂引年乞休，优游林下垂二十年，读书自娱，与诸生布衣为耆英之会。卒年八十有四。

【生卒】：?—1645 【介绍】： 明辽东人，字鼎维。嗣世职指挥佥事，崇祯中以军功累迁辽东副总兵。福王立，从史可法出镇淮、扬，累加左都督、太子太保。清军破扬州时战死。

张世雍（1605年—1634年），原名张世基，字成之，松江府青浦县人。崇祯三年（1630年）庚午科应天府乡试举人，四年（1631年）联捷辛未科进士。通政司观政，五年授刑部湖广司主事，六年贵州主考，七年养病回乡，不久病逝，享年三十岁。

高弘基（？—17世纪），字元开，湖广黄州府蕲水县人。高弘基在崇祯三年（1630年）以《易经》登湖广乡试三十六名举人，十三年（1640年）成进士，获授大名推官，饥荒时捐俸和牛种给人民，又招抚山东流贼米玉。党时战乱频仍，人民苦于繁重的俵马税，他直接上疏请求改折，人们都感激他。

【生卒】：1606—1645 【介绍】： 明陕西米脂人，初名鸿基，小名黄来儿、枣儿、硙生。幼年贫苦。天启六年，为米脂县银川驿驿卒，崇祯三年被裁，遂聚众起事，投高迎祥。迎祥号闯王，被俘遇害，自成继其名号，后为孙传庭所败，首领多降，独自成隐匿于豫陕山中，坚持不稍屈。然复起复败。后入河南，采李岩等建议，以“迎闯王，不纳粮”为号召，复聚众至百万，下洛阳，破开封，占襄阳，称新顺王。又占领西安，建国号大顺，年号永昌。崇祯十七年占领北京。旋为清兵及吴三桂军所败。四月二十九日，称帝于北京。次日，弃城西走。永昌二年，于湖北九宫山遇害。

【介绍】： 明河南汝阳人。世袭汝宁所千户。崇祯末，李自成军克汝宁时，拒战死。

叶孝基(1611--1675)，字培生，一字尔培，号梅廊。清无锡人。茂才从孙。诸生。著有《梅廊诗草集》。

郭肇基。山东金乡县人。进士出身。顺治二年，乡试中举；顺治三年，登进士。历任狄道县知县。顺治七年六月，郭肇基等人因为“擅带逃人五十三名”，被多尔衮处死。

赵培基，字二维，号鹿宾，平乡人。顺治辛丑进士，官陵水知县。

赵培基，字二维，号鹿宾，平乡人，进士出身。

朝鲜人，字永叔，号瑞石、静观轩，谥文忠，封光城府院君。

富鸿基（1634年2月12日—1709年1月25日），榜名鸿业，字磐伯，号云麓，福建晋江人，进士出身。顺治十五年（1658年）登戊戌科进士，选翰林院庶吉士，散馆授编修，升侍讲、侍读学士。三藩之乱时，翰林陈梦雷身陷耿精忠军中，李光地隐居福建山区，陈梦雷将耿军军情告知李光地，光地写密奏以蜡丸封死，派仆人赴京师进奏，内阁怕是间谍之计，不敢接纳，富鸿基以全家性命作保，面陈康熙帝。后破耿，迁内阁学士兼礼部右侍郎。后以病告归，家居十年，卒。著有《日讲四书》十六卷、《诗文集》四卷等。有子富中琰。

释德基，字定庵，姓林氏，休宁人也。父之泰，母姜氏。诞生之辰，瑞雯满室，吉祥止止。稍长，性见慈善，雅信佛旨，芳洁自喜，不近酒肉。读书颖悟，数过不忘，尝闻老衲读《金刚经》至“如露如电”，顿发出世之心。以亲老弟幼，不忍遽违，力事生理，承欢菽水。及父没弟长，能委家计，乃拜辞慈帏。径下姑苏，访吴中有道知识，得宝林寺竹怀，往求剃度，给侍左右，将及一期。闻金陵华山见月演戒因缘，启白得受具足。然陆沈下版，未露圭角，专志研精诸大律部，俱臻玄奥。凡十五年，得阇黎成拙称许，拔居教授，整饬规约，上下敬服。见月化后，即受传衣，履席二载，声誉旁流。甲寅秋，江南苦旱，入冬，山下饥民就食山头，为设粥赈之，恐粮少不济，率众渡江，由仪真至维扬，沿涂托钵，郡邑善信素仰德望，乐施不绝。山上荒黎卒赖周济，至麦熟始散。癸亥冬，徇两浙绅耆所请，至武林昭庆说戒一期，香花塞路，道俗嗟叹，善因福果，世所希有。所著《毗尼关要》十六卷，《羯磨会释》十四卷，《比丘尼律本会义》十二卷，摭其箐华，发抒底蕴，诚便后学。庚辰季冬朔，示微疾，集大众诫之曰：“凡我出家，止为生死，不可不真实修行。既知修行，必当严持戒律，若不持戒而欲超脱生死，如缘木求鱼，舍舟渡海，岂可得哉。吾早晚行矣，愿共勉之。”至八日沐浴更衣，号佛而逝，塔于龙山之阳。寿六十有七，腊四十八，坐夏四十四。弟子三十八人，一时铮铮，足嗣法响。其《毗尼关要》十六卷，清乾隆二年，释福聚奏请入藏。