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佛类词典(续上)
弥沙塞部和醯五分律
识通塞
识塞通
优婆塞应
弥沙塞部和醯五分律
【佛学大辞典】
(经名)五分律之具名。三十卷,宋佛陀什等译。和醯之梵语末详。
识通塞
【佛学大辞典】
(术语)十乘观法之一。识别观智之通塞,使去塞而就通也。(参见:十乘观)
【三藏法数】
通即通达,谓菩提、涅槃、六度等法,其性虚通,而能显发实相之理,皆名为通。塞即蔽塞,谓生死、烦恼、六蔽等法,其性昏暗,以能蔽塞实相之理,不能显发,皆名为塞。若一槩言之,如前破法遍中所破诸惑为塞,能破之法为通。若别途言之,于能破观法复起爱著,亦名为塞。所谓于通起塞。此塞须破,于塞得通,此通须护,但破塞存通。如除膜养珠,破贼护将。由上破法遍中,修之未悟,复恐于通起塞,于塞无通,所以立此通塞一门,捡彼破法遍,令于塞得通,于通无塞,故名识通塞也。(六度者,一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧也。烦恼者,谓昏烦之法恼乱心神也。六蔽者,一悭贪、二破戒、三瞋恚、四懈怠、五散乱、六愚痴也。除膜养珠者,膜谓眼中所翳之膜,珠即眼中之睛也。)
识塞通
【佛学大辞典】
(术语)(参见:十乘观)
优婆塞应
【三藏法数】
梵语优婆塞,华言清净士。谓若有男子,乐持五戒,菩萨即于彼前,应现优婆塞身而为说法,令其成就也。(五戒,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒也。)